Marx Adorno E Foucault

questão da emancipação do indivíduo, de como tal exigência de emancipação, característica do ideal democrático, cria exigências para o ensino de filosofia. Walter Omar Kohan aprofunda a compreensão de emancipação, apresentando as teses principais de Adorno a respeito da relação entre educação e emancipação. Além disso, coloca em questão o pensar a emancipação no contexto da obra de J. Rancière, tirando algumas consequências destas análises, para pensar o lugar da emancipação no…

pressupõem a existência de concorrência geradora de tensões e conflitos que ameaçam a unidade e a coesão domésticas.4 Porém, no quadro do modelo de poder, o autor que representou um especial suporte para as próprias teorias feministas foi de longe Foucault (1994) que mostra como operam, a nível infra-estatal, comunitário e doméstico, os mecanismos de poder quase invisíveis mas eficazes. 5 Também Lévi-Strauss (1977: 30 ss) destaca que a divisão sexual do trabalho, embora variável conform…

palavra "crítica" adquire outro sentido com Karl Marx, passando nesta etapa a representar o discurso revelador e desmistificador das ideologias ocultadas que projetam os fenômenos de forma distorcida. [01] Para Wolkmer [02] a escola que melhor desenvolveu formulações acerca de uma Teoria Crítica foi a de Frankfurt. Da escola frankfurtiana ressaltamos a contribuição de alguns de seus principais representantes, a saber: Horkheimer, Marcuse, Benjamin, Adorno e Habermas, pensadores que…

início do século XIX, quando se verificou que a pena restritiva de liberdade, ao contrário de reduzir a delinqüência, seria produtora da mesma, assim como da própria reincidência. Porém, ao aparentemente fracassar, a prisão não erra seu objetivo (Foucault, 2002, p.230), pois ainda que no exercício do poder repressor sua eficácia venha a ser contestada, a prisão continua reformando e produzindo individualidades, objetivando quais ilegalidades e quais transgressores conformarão a…

este exercício de poder decorre do rigor e tradição que historicamente foi formado (levando-se em conta todas as espécies de texto linguístico – verbal e não verbal). Após analisar o papel da semiótica jurídica, a monografia traz a compreensão de Foucault e a “ordem do discurso” cuja função é analisar e revelar o papel do discurso na reprodução da dominação entendida como o exercício do poder pelas elites, instituições ou grupos e de que resulta, dentre outras coisas, a desigualdade…

nossas produções científicas são avaliadas pela data de entrega e não pela qualidade da pesquisa realizada? A quem serve estas políticas de produção do conhecimento? Assim, como estudante desenvolvi um sonho pedagógico a partir da proposição de Marx (apud Konder, 2001, p.20) “- Quem educa o educador?” E os intelectuais formados na universidade pública, trabalham pelos interesses de quem? O sonho por sua vez refere-se a um comprometimento com a educação pública e com a…

início do século XIX, quando se verificou que a pena restritiva de liberdade, ao contrário de reduzir a delinqüência, seria produtora da mesma, assim como da própria reincidência. Porém, ao aparentemente fracassar, a prisão não erra seu objetivo (Foucault, 2002, p.230), pois ainda que no exercício do poder repressor sua eficácia venha a ser contestada, a prisão continua reformando e produzindo individualidades, objetivando quais ilegalidades e quais transgressores conformarão a…

resposta razoável a esta questão nos permitirá compreender porque, do ponto de vista da dialética materialista, a mera recusa moral e ideológica do pós-modernismo por parte de uma certa esquerda, que insiste em vincular mecanicamente o pensamento de Marx ao Iluminismo, esquecendo-se de que ele foi, na verdade, o mais formidável e radical crítico da modernidade, é na melhor das hipóteses contraproducente. O pós-moderno constitui uma nova situação no interior do capitalismo e o…

popular não é só temática, não se limita a desconhecer ou condenar um determinado tipo de temas ou problemas, mas revela a dificuldade profunda do marxismo para pensar a questão da pluralidade de matrizes culturais, a alteridade cultural. Reduzida já em Marx ao problema dos modos pré-capitalistas de produção, cujo paradigma estaria no "modo de produção asiático" redução que R. Bahro não duvida em colocar como um problema de ctnocentrism036 -, a questão perde seu sentido e a perspectiva…

Maurício Fernando Martinatti Rodrigues Tema: O pensamento crítico de Adorno e o desenvolvimento da biotecnologia manipulado pela industria cultural. Problema: qual a contribuição da crítica de Adorno na reorientação do desenvolvimento da biotecnologia, no sentido da emancipação da indústria Cultural? Hipótese: A emancipação da Industria Cultural como reorientação do desenvolvimento da biotecnologia pelo pensamento crítico de Adorno. Aluno: Ivan Tomasetto Tema: O problema da…