Marc Bloch Cap Ii

Nesse sentido, a matéria bruta do discurso histórico não é o documento, mas, como em todo discurso, a linguagem.25 Para White, além de história e ficção se encontrarem, como expressado acima, na 23 PÓLIBIO. Histoire. Paris: Gallimard, 2003, II, III, 11-2. Apud: LIMA, L. C. op. cit., pp. 171-172. 24 DECCA, E. S. Narrativa e História. In: SAVIANI, D.; LOMBARDI, J. C.; SANFELICE, J. L. (orgs.) História e História da Educação. Campinas, 1998, p. 21. Apud: BENATTI, Antonio Paulo.…

................. 65 OBRIGATÓRIAS: ........................................................................................... 65 ANTROPOLOGIA I..................................................................................... 65 ANTROPOLOGIA II ................................................................................... 66 ANTROPOLOGIA III .................................................................................. 67 ANTROPOLOGIA IV ........................................

medieval - Século XI. 5. Monarquia absolutista - Historiografia. 6. Monarquia francesa - Dinastia dos Valois - Francisco I e Henrique II - Século XVI. 7. Linguagem imagética - Fonte e objeto de estudo. 8. Linguagem imagética - Fonte de humanização e educação. 9. Arte renascentista. 10. Absolutismo - Egídio Romano e Nicolau Maquiavel. I. Oliveira, Terezinha, orient. II. Universidade Estadual de Maringá. Programa de Pós-Graduação em Educação. III. Título.  CDD 21.ed. 370.9  SANDRA…

Colégio da Polícia Militar de Pernambuco, escola estadual localizada no bairro do Derby, durante os meses de dezembro, janeiro, fevereiro, março e abril em paralelo com o acompanhamento teórico/didático da disciplina de Prática de Ensino de História II na UFPE. Então, o relatório é composto pelas seguintes partes: Inicialmente descreveremos as atividades de encerramento do ano letivo, onde faremos uma pequena análise sobre o conselho de classe como espaço de avaliação coletiva, buscando…

AURORA ano II número 3 - DEZEMBRO DE 2008_________________________________________ ISSN: 1982-8004 www.marilia.unesp.br/aurora CAIO PRADO JR. E A POLÊMICA “FEUDALISMO-CAPITALISMO”: PELA DESCONSTRUÇÃO DE CONSENSOS A IRTON SOUZA DE LIMAi Resumo: Traça-se um panorama do debate feudalismo-capitalismo no Brasil, para em seguida, pontuar as teses advindas da influência “caiopradiana” e questionar a viabilidade teórica de se pensar um Brasil colônia capitalista. Dentre outras…

sociedades presentes na bacia mediterrânica e, após a expansão missionária, incluindo também regiões do mar Egeu. 2 O termo aqui é definido: uma grandeza cultural de natureza religiosa que se insere no mediterrâneo antigo entre os séculos I e.c. e II e.c.. O uso desse termo quer proceder à diferenciação entre um cristianismo originário (século I e.c., talvez a primeira metade ou poucas décadas a mais) daquele que se tornou o cristianismo como um todo, mais complexo, e que interagiu…

tiraram desse dado concreto não levaram em conta uma mudança fundamental mencionada por Bloch nas suas reflexões metodológicas póstumas. “Hoje [1942-3]..., até mesmo nos testemunhos mais resolutamente voluntários”, escrevia Bloch, “aquilo que o texto nos diz já não constitui o objeto preferido de nossa atenção.” As Mémoires de Saint-Simon ou as vidas dos santos da alta Idade Média nos interessam (continuava Bloch) não tanto por suas referências aos dados concretos, volta e meia…

Desenvolvimento da restauração no Brasil de 1937 a 1980: as contradições da política cultural em relação à proteção do patrimônio. Dissertação de mestrado. Montréal: Biblioteca da UQAM, 1997. HST 7902 - Preservação e Conservação de Bens Culturais II – 4 créditos Teóricos + 2 créditos práticos (108 horas-aula) Bibliografia Básica: ALAMBERT, MONTEIRO E FERREIRA. Conservação: Postura e Procedimentos. São Paulo: Secretaria do Estado da Cultura, 1998. BANCO de dados sobre patrimônio…

religiões universais como crisálidas de intrafiliações entre civilizações. Na França contemporânea, um grupo de intelectuais reunidos em torno da revista Amwles mantém viva a chama fundada em 1929 pelos então jovens historiadores Lucien Febvre e Marc Bloch. Hoje, a este grupo se associam os historiadores Fernand Braudel, reter Burke, entre outros. Esta chamada escola dos Annales, seguidora do mestre Michelet, tem como característica particular sua discordância em se dar ao estudo da…

http://groups.google.com.br/group/digitalsource Marc Bloch A SOCI EDADE FEUDAL Fabricador de instrumentos de trabalho, de habitações, de culturas e sociedades, o homem é também agente transformador da história. Mas qual será o lugar do homem na história e o da história na vida do homem? Título original : La societé Féodal © Editions Albin Michel, Paris Tradução de Emanuel Lourenço Godinho Revisão de Edições 70 Capa de Alceu Saldanha Coutinho Reservados os…