Mal Estar Olgaria Matos

liberar as centelhas de seus invólucros, e desse modo 24 Cf. SCHOLEM, Gershom. A Cabala e seu Simbolismo. São Paulo: Perspectiva, 1978, p. 135. Idem, p. 136. 26 Mais literalmente, "conchas", que representam também o "outro lado", isto é, o Mal. 27 Idem, pp. 139-40. Comentava Israel Sarug, um dos principais divulgadores da doutrina luriânica no início do século XVII: "Vestígios da luz divina aderiram aos fragmentos [dos vasos quebrados] como centelhas ou gotas. Isto pode ser…

reescrever o texto original antes que ele se desintegre no curso do próprio movimento da língua. Pois é disto que trata a tradução, para Benjamin: ela é uma legítima reescrita do original, alocada numa conjuntura mais ampla de recuperação do que pode estar destinado a esvanecer no dinamismo intrínseco da língua. Todavia, à medida que inventa novamente o original, o tradutor acarreta algo muito mais precioso, a saber, a aproximação deste da esfera do absoluto, como consta…

agora nas malhas das incertezas. Ao Justo que me ensinou o caminho da aprendizagem de desaprender. adolescencia_MIOLO_cs5.indd 5 17/04/13 17:11 adolescencia_MIOLO_cs5.indd 6 17/04/13 17:11 O essencial é saber ver, Saber ver sem estar a pensar, Saber ver quando se vê E nem pensar quando se vê Nem ver quando se pensa. Mas isso (tristes de nós que trazemos a alma vestida!), Isso exige um estudo profundo, Uma aprendizagem de desaprender.1 (Alberto Caieiro. O…

Essa reflexão tem como referência a experiência traumática vivida pelos autores na Europa sob o terror fascista que, a despeito de ser um fato datado historicamente, deixa seu rastro visível no atual panorama sociopsíquico, com sinais evidentes de mal-estar, vandalismo e vida precária, configurando um terreno fértil para a reincidência da barbárie. O preconceito, para esses autores, incorpora fenômenos contemporâneos, resultantes das relações sociais cada vez mais impeditivas para a…

mesmo. Com essa capacidade de se perguntar sobre sua essência, o homem tem, também, a possibilidade de ter consciência de si mesmo e, ao mesmo tempo, a capacidade de compreender-se. Entretanto, ele não consegue ter uma completa compreensão de si por estar envolvido em um mundo em que a educação e a realidade não favorecem essa compreensão em função dos acontecimentos materiais e da forma como a sociedade está estruturada. Qualquer um de nós pode perceber como é difícil compreender a si…

nos mostrava algo amplo e aberto, eles são, ao contrário, bastante estreitos e compridos. Terminam, todos eles, em uma grande janela também estruturada em linhas alongadas, que forma de maneira inclinada a sua divisão com o exterior. Seja sala de estar ou sala de jantar, seus móveis são mínimos, o que amplia um espaço por si só recluso mas fartamente iluminado. Podemos entender agora aquele imenso espelho que toma todo o hall pois, afinal, o que são primordialmente os espelhos1 que…

que explodiu. Os átomos em sua mão esquerda provavelmente vieram de uma estrela diferente da dos átomos de sua mão direita. Essa é realmente a coisa mais poética que eu conheço sobre Física: vocês são todos poeira de estrelas. Vocês não poderiam estar aqui se as estrelas não tivessem explodido, porque os elementos, o Carbono, o Nitrogênio, o Oxigênio, o Ferro, todas as coisas que importam para a evolução não foram criados no começo dos tempos. Eles foram criados nas estrelas e a única…

a criação e depois a difusão de um saber orientado para os interesses do maior número e para o homem universal. Não há contradição entre nacionalidades e universalidades, entre as busca do nacional popular e o encontro com o universal. Devemos estar sempre lembrados de que o internacional não é o universal. O trabalho universitário não é propriamente uma tarefa internacional, mas precipuamente nacional e universal, dependendo, desde a concepção à realização efetiva, da crença no homem como

Habermas sustenta a posição de que as teorias do bem e da justiça legal não são doutrinas opostas e nem concorrentes entre si. Cada um exerce seu papel na vida social. Por um lado, o bem que permeia a cultura social e a vida pessoal deve, evidentemente, estar presente nas práticas discursivas sobre a validade das normas, sendo elas mesmas uma extração do mundo da vida das pessoas e da sociedade (PEGORARO, O. Ética dos maiores mestres através da história. Petrópolis: Vozes, 2006. p. 137.)…

que enlouquecemos dia­a­dia, sem nos darmos conta, presos a um sistema que nos oprime a todos. No entanto, esta loucura deixou de ser a dif erença, a esquisitice para se tornar um meio de subsistência, todos dev em estar esquizof rênicos a fim de sobreviver. Com o maestro, é exatamente isso que ocorre: entre sua agenda lotada de compromissos e cobranças, ele vive um relacionamento doentio com sua esposa, Marie, demonstrando…