Mais Valia Fetiche Alienação

realizada por arquitetos, chegamos assim, ao final do atual quadro da arquitetura pós-moderna, inserida em uma estrutura social capitalista, neoliberal e global. Neste contexto, a casa, a moradia, é considerada uma mercadoria, e ao mesmo tempo um fetiche de consumo, onde o “desenho” arquitetônico elaborado com o trabalho de pelo técnico-arquiteto colabora no processo de produção de um habitat, que só pode ser comprado no mercado pelas camadas sociais mais abastadas. deixando de…

limites do modelo de transformação social baseado na educação e no esclarecimento, por meio de uma analogia com a situação de transformação clínica, na qual a mera recuperação de representações esquecidas pode não demover o sujeito de sua posição de alienação. A homologia que este autor propõe entre a psicose e a perversão, para pensar o laço social de dominação, mostra-se frutífera e apresenta alguns ganhos promissores para a própria psicanálise. Nos anos 1990, ao uso das estratégias de…

obra que inaugurou a espacialidade moderna. Graças à abstração que lhe deu origem, a própria cúpula tornou-se uma “gigantesca máquina perspéctica” capaz de representar o espaço em sua totalidade.28 A abstração produz assim um duplo movimento: alienação do trabalho por um lado e desenvolvimento das forças produtivas artísticas por outro. De volta ao “Desenho” e ao novo desígnio da casa paulistana: qual foi então o resultado arquitetônico alcançado por Artigas no seu intento de “mudar…

comunidade dos homens 6 Exercícios 7 Texto complementar Adorno e Horkheimer: O homem e o animal 8 2. Trabalho e alienação 1. Visão filosófica do trabalho 9 2. Visão histórica do trabalho 9 Nascimento das fábricas e urbanização,10 A sociedade pós-industrial 11 3. O que é alienação? 11 Conceituação de alienação,12 Alienação na produção,13 Alienação no consumo 15 Alienação no lazer 17 Exercícios 19 UNIDADE II - O CONHECIMENTO 3. O que é conhecimento 1. Introdução 21 2.…

trabalhador para uma jornada de oito horas diárias mediante pagamento de um salário que se define como valor da força de trabalho entretanto, esta força de trabalho produz mais valor do que o valor referido ao salário e deste valor excedente (a mais-valia)[8] que o capitalista se apropria sem nenhum custo ou encargos configurando assim a exploração do trabalho que não é pago. Ao contrário deste sistema vigente no escravismo e no feudalismo a exploração tinha limites biológicos, pois…

............................................................................... 480 Seção II - Da Notificação e da Interpelação.................................................................................................. 481 Seção III - Da Alienação Judicial.................................................................................................................... 482 Seção IV - Do Divórcio e da Separação Consensuais, da Extinção Consensual...........................................

questão: A exploração E a alienação A partir do valor do trabalho, Marx construiu o conceito de mais-valia. Explica que no modo de produção capitalista, o processo de trabalho é também um processo de exploração, porque se dá uma apropriação do excedente do trabalho capitalista. O trabalhador, que nada possui, se vê obrigado, assim a vender sua força de trabalho para poder sobreviver, e a burguesia, detentora dos meios de produção, enriquece, se apropriando da mais-valia.…

pode ser compreendida se se considera a hipótese contrária: a centralidade da concepção do trabalho na dimensão que lhe é conferida no âmbito da análise marxista do capital. Ou seja: a tese do 'fim da sociedade do trabalho' é a forma atual do fetiche do capital, ideologia da moderna sociedade da industrialização avançada, assim como a 'utopia do trabalho' foi o 21 Ver Daniel Bensaïd: “Com toda certeza, seria anacrônico exonerar Marx das ilusões prometéicas de seu tempo. Seria…

as ideologias. Hoje, o operário não tira mais o boné fazendo uma reverência ao “sr. dr.” que passa fumando charuto e com a mais valia no bolso. Ele já percebeu que existe “algo errado” no sistema, em q ue o valor dos bens produzidos pelo seu trabalho não corresponde à parte que lhe cabe a título de salário: e é precisamente nesta diferença que consiste a mais-valia, cujo destino é demasiadamente óbvio para que o trabalhador se conforme com vê-la engordar a riqueza do capitalista enquanto

ninguém morrer pelo argumento ontológico1. Galileu, que possuía uma verdade científica importante, dela abjurou com a maior das facilidades deste mundo, logo que tal verdade pôs a sua vida em perigo. Fez bem, em certo sentido. Essa verdade não valia a fogueira. Qual deles, a Terra ou o Sol gira em redor do outro, é-nos profundamente indiferente. A bem dizer, é um assunto fútil. Em contrapartida, vejo que muitas pessoas morrem por considerarem que a vida não merece ser vivida.…