Loucos Pela Vida Amarante

modelo dirigido para a assistência a partir de cuidados em âmbito extra-hospitalar, com redução do número de leitos nos hospitais psiquiátricos. Assim, este serviço busca a reinclusão das pessoas com sofrimento psíquico na família, na comunidade e na vida produtiva, através da recuperação da auto-estima e reestruturação de vínculos. Com essa abordagem o paciente possui mais alternativas de tratamento, entre eles as oficinas terapêuticas, garantindo um atendimento mais integral. O…

Crítica ao modelo anterior (1978 a 1991) e Implantação de uma rede de serviços extra-hospitalares (1992 aos dias atuais) Foucault (1972), na sua obra A história da loucura e outros autores que compartilham com sua visão, expõem que a estigmatização do louco prevaleceu ao longo dos tempos e levou a uma exclusão social desses indivíduos, fazendo-os viverem à margem da sociedade dita normal. “Exclusão, eis aí numa só palavra a tendência central da assistência psiquiátrica brasileira, desde…

apresentação do(a) acadêmico(a). Sobre a originalidade: Os trabalhos e provas que apresentarem qualquer sinal de cópia serão desconsiderados e receberão nota zero e não têm direito à recuperação 10. BIBLIOGRAFIA 10.1 BIBLIOGRAFIA BÁSICA AMARANTE, Paulo. Loucos pela vida : a trajetoria da reforma psiquiatrica no Brasil. Rio de Janeiro : Fiocruz, 1998. ROTELLI, F. Desinstitucionalização. São Paulo: Hucitec, 1990. KAPLAN, Harold I; SADOCK, Benjamin J. Compendio de psiquiatria : ciências…

ALVARENGA E CRISTIANE DE OLIVEIRA NOVAES O processo de reforma psiquiátrica no Brasil é entendido como um conjunto de transformações políticas, administrativas, jurídicas, sociais e culturais, tendo como referência a desinstitucionalização (Amarante, 1995) que ocorreu em fins da década de 1970 e início da seguinte, paralelamente ao movimento de abertura política e de redemocratização do país. Engendrando uma luta pela desinstitucionalização da loucura e a construção de uma rede…

Pedagogia EAD – Polo Sumaré 2º Semestre “As Contribuições de Sigmund Freud, Jean Piaget, Henri Wallon e Lev Vygotsky para a Educação.” Disciplina: Psicologia da Educação. Alberto M Vitorino RA 6506279572 Cláudia C Amarante RA 6376219007 Elaine C Peixoto RA 7985720237 Leonardo Ribas RA 7120523461 Maria E N de Mello RA 7316540940 Sumaré 2013 UNIVERSIDADE ANHANGUERA – UNIDERP…

hospitalocêntrico, o mais antigo modelo de cuidado ao portador de sofrimento psíquico, surgem na intenção de que este sujeito doente seja visto a partir de um outro paradigma, o da reabilitação psicossocial, entendida como uma ação ampliada, que considera a vida em seus diferentes âmbitos: pessoal, social ou familiar1, objetivando, assim, a reinserção deste sujeito na sociedade. As relações sociais que se desenvolvem no interior do hospital psiquiátrico são dominantes, evidenciando…

referida constituição, a saúde é definida como dever do Estado e direito do cidadão, seu acesso deve ser igualitário e universalizante. E ainda que, todos sejam iguais perante a lei, sem qualquer distinção sendo garantida a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade. ¹ À primeira vista, o tema saúde mental parece ser algo complexo, logo se pensa em pessoas desiguais, excluídas, eximidas totalmente da sociedade e desqualificadas como sujeito…

Psicologia da FUNEDI/UEMG. Não existe mais a barca, porém o hospital. [...] cada forma de loucura encontra nele um lugar marcado, [..] a loucura frenética e disparatada, [..] e também os “loucos bêbados”, os “loucos sem memória e entendimento”, os “loucos mansos e semimortos”, os “loucos avoados e sem cérebro ... Todo esse mundo de desordem, numa ordem perfeita, pronuncia, por sua vez, o Elogio da Razão. Nesse “Hospital”, o internamento é uma sequência do embarque[1]. …

sociedade. Por isso, a antipsiquiatria dá ouvidos à fala do louco e considera a falta de lugar à mesa de sua própria família. É dentro dessa mesma família que as respostas para a loucura são encontradas. A loucura não pode ser explicada por uma ciência natural, visto a sua carga de subjetividade, portanto, segundo os ingleses, não seria possível um tratamento ou cura por meios da medicina. Sendo assim, o objetivo era acompanhar e auxiliar o louco nesse processo. Assim tiveram início as…

e, apesar de não ter sua importância histórica reconhecida, tornou-se a referência para o estudo da prática de enfermagem na área 4. A loucura tornou-se presa fácil para o campo do saber médico que se expandia. Philipe Pinel, com a incorporação do louco ao rol de eleitos que deveriam ser tratados pelo saber médico a um só tempo, propôs uma nosografia (categorizando a loucura), uma relação entre médico e o doente (onde o primeiro é detentor da verdade e do conhecimento e o segundo é…