Locke Pode Ser Considerado Um Racionalista

Defendendo o interesse das classes pobres. e) Combatendo o capitalismo e a livre concorrência. 3. O liberalismo, enquanto uma doutrina fundamentalmente racionalista, concorda com: a) o domínio dos impulsos do instinto. b) o domínio do individualismo. c) o respeito cego pelo passado. d) o império do preconceito. e) o jugo da autoridade. 4. Pode-se dizer que o pensamento de Montesquieu foi acolhido, através de usa obra “O Espírito das Leis”, como: a) Dogma dos Estados Liberais b)…

Civil/Elétrica da Universidade Federal do Tocantins. Professor: Dr. José Vanildo dos Santos. Palmas – TO 2014 1. INTRODUÇÃO Este arquivo apresenta a visão da ciência na perspectiva de alguns autores, por exemplo: Francis Bacon, John Locke, David Hume, Kant, Karl Popper e Imre Lakatos. A finalidade foi elaborar uma resenha sobre o artigo “O que é ciência?”. O trabalho está dividido em três segmentos. Introdução, o primeiro, onde é apresentado a estrutura e…

do tempo. Certo dia, quando vinha da escola, encontrou dois pequenos envelopes brancos, não simultaneamente. Em cada um havia uma indagação e elas levaram Sofia a refletir sobre a vida e a origem do mundo. Também recebeu um cartão-postal que deveria ser entregue a uma pessoa que ela nem conhecia e cujo nome era Hilde 15. A CARTOLA "a única coisa de que precisamos para nos tornarmos bons filósofos é a capacidade de nos admirarmos com as coisas". Depois diz que os bebês…

Para os jusnaturalistas, o direito é um conjunto de idéias ou princípios superiores, eternos, uniformes, permanentes, imutáveis, outorgados ao homem pela divindade, quando da criação, a fim de traçar-lhe o caminho a seguir e ditar-lhe a conduta a ser mantida. Seria como um sopro ético com que a Divindade bafejou a sua criação. As principais características do direito natural seriam, portanto, a estabilidade e a imutabilidade, já que se trata de princípios imanentes ao próprio cosmos,…

iluminismo O pensamento ocidental, antes tão marcado pelo misticismo religioso, conheceu a partir dos séculos XVII e XVIII uma nova possibilidade de construção sustentada no racionalismo. O mundo físico e seus fenômenos deixavam de ser justificados pela religião e passavam a ser explicados pela razão. O Iluminismo foi acima de tudo uma revolução cultural porque propôs uma nova forma de entender a natureza e a sociedade, e significou uma transformação profunda na forma de pensar, pois…

Gênese do Direito A palavra direito pode ser utilizada com significados diferente, quando se fala em direito para indicar um conjunto sistemático de normas (constitucionais, civis, penais, administrativas etc.) destinado a organizar a sociedade e disciplinar a conduta humana na convivência social. Encontramos também a palavra direito ligada ao direito de cada pessoa. Direito objetivo, também chamado de direito positivo, ou seja, os conjuntos de normas são de direito objetivo por que…

A Idade Moderna é o período que se inicia o Renascimento, e vai até a primeira década do século XIX. Sua economia deixa de ser feudal e passa a ser uma economia de mercado. Nos séculos XV ao XVII ocorreu uma grande Revolução Comercial, impulsionada pelas grandes navegações, que interligavam o mundo, desenvolvia uma economia mercantil, fortalecia os burgueses, e diminuía a dependência econômica do oriente. Na religião, a insatisfação dos burgueses com o catolicismo, por ele restringir o comércio

Escola Teológica: origem da Escola Teológica. Escola Racionalista ou Contratual: a concepção do direito do ponto de vista racionalista. Escola Histórica do Direito. Escola Marxista: origem e concepção do direito. Escola Sociológica do Direito: origem e concepção sociológica do direito. **** Nossa primeira tarefa consiste em conhecer a gênese do Direito, estabelecer a sua fonte ou origem, para que depois possamos compreender a sua razão de ser e a função que desempenha na sociedade. Antes, porém

quais o mudaria completamente. O Iluminismo próprio da classe burguesa, que já estava surgindo desde o fim da Idade Média, foi baseado nas ideias dos grandes filósofos da época como Francis Bacon, René Descartes, Isaac Newton, Thomas Hobbes, John Locke, Benedito Espinosa. E no século XVIII, como foi chamado de século de luzes, as ideias iluministas, foram chamadas de Ilustração, e tinha como principais filósofos Voltaire, Montesquieu e Jean Jacques Rousseau, e também os fisiocratas e…

pensamento do holandês Hugo Grotius (1583 – 1645) e a sua noção de sociedade internacional aberta. Martin Wight, um dos fundadores desta corrente, apresenta uma tipologia ternária do pensamento político, identificando três tradições: realistas, racionalistas e revolucionistas. Estas tradições derivam respectivamente dos valores filosóficos de Maquiavel, Grotius e Kant e são também relacionadas a três condições políticas interdependentes que compreendem o objeto das relações…