Lima Vaz

classificação na prova objetiva. 134105606, ABRAAO ALVES PINHEIRO, 29.00, 433; 134100004, ABRAHIM SALIM SAUMA NETO, 31.00, 193; 134116329, ABYMAEL DA SILVA PEREIRA, 29.00, 423; 134101194, ADAILSON BASTOS DOS SANTOS, 25.00, 860; 134112390, ADAILSON DE LIMA DA SILVA, 26.00, 777; 134106146, ADENILSON OLIVEIRA DE ALMEIDA, 28.00, 519; 134103888, ADINELMA FLEXA NASCIMENTO, 31.00, 213; 134106077, ADNA BATISTA PANTOJA, 33.00, 133; 134106785, ADNILMA DA SILVA DIAS, 26.00, 791; 134113996, ADOLFO…

dessecação dos tecidos pela transpiração excessiva e impede o desenvolvimento do maracujazeiro. Acima de 60%, quando associada às chuvas, favorece o aparecimento de doenças da parte aérea do maracujazeiro, como verrugose, antracnose e bacteriose (Lima e Borges, 2002). A suscetibilidade do maracujazeiro a ventos fortes constitui fator importante para essa cultura, por causa dos danos diretos que eles ocasionam às plantas, como também à necessidade de adaptações nos sistemas de…

climáticas que vêm proporcionando fenômenos tais como enchentes, furacões, incêndios em florestas e secas com tamanha intensidade que todos os seres humanos, direta ou indiretamente, podem vir a ser afetados por suas consequências. Segundo (RIBEIRO e LIMA, 2000) reconhecem-se o importante papel desempenhado pelos resíduos sólidos na estrutura epidemiológica de uma comunidade e, portanto, na saúde pública. O modo como os homens vivem, adoecem e morrem, além das percepções culturais…

releitura do tema da dignidade do homem. Segundo Vaz (2006), “é o agir, o operari, a capacidade de transformação de seu mundo que passa a ser o indício incontestável da superioridade do homem” (VAZ, 2006, p. 69). Dessa maneira, a antropologia da renascença propõe uma ruptura e uma transição: “ruptura com a imagem cristã- medieval do homem e a transição para a imagem racionalista que dominou os séculos XVII e XVIII” (VAZ, 2006, p.70). Com R. Descartes, argumenta Vaz (2006, p.71-72) é que…

035218003852 035219096133 035218000697 035218081284 035219081384 Nome ADEMIR ALMEIDA DA SILVA FIDELIS ADIEL LIMA DA SILVA ADRIANO VILLARINO DA COSTA ADRIELLY DOS SANTOS PINTO ALAN VARGAS DA SILVEIRA ALDENICE DA SILVA TEIXEIRA ALEX GIMENEZ DO NASCIMENTO ALEX SAMARY NOGUEIRA ALEX VIEIRA DAS GRAÇAS ALEXANDRE CARNEIRO FARIAS ALEXANDRE DE LIMA ALIENDRES ALEXANDRE DE LIMA RODRIGUES ALINE SANTOS NOLASCO ALUIZIO JUNIOR DA SILVA TABORDA AMANDA ALLANNI DOS SANTOS ORTIZ…

52.213.296-0 002479 ALCIDES RODRIGUES PEREZ 128650497 001622 ALESSANDRA MACIEL DE SALES DA ROCHA 284877864 002591 ALESSANDRA MARIA ALVES FEITOSA DAS NEVES 413918956 001105 ALINE DA SILVA BORGES DE LIMA 462042625 001245 AMANDA LIMA FERREIRA 348349968 001338 AMANDA PEREIRA MACHADO 483967439 002412 ANA CRISTINA ARAUJO CONCEICAO 32.654.296-6 002685 ANA CRISTINA PIMENTEL DIAS 276392048 002518 ANA LÚCIA DOS SANTOS …

ITAIPU CLAUDEMIR LEÃO DA SILVA RA: 2010082936 EDUARDO DA SILVA DOS SANTOS RA: 2010104131 FABIO SILVESTRE LIMA RA: 2010090246 TIAGO VILAÇA BORA RA: 2010083045 ITAQUAQUECETUBA 2012 POLÍTICA DE COMERCIALIZAÇÃO ESTUDO DE CASO: GRUPO ITAIPU CLAUDEMIR LEÃO DA SILVA RA: 2010082936 EDUARDO DA SILVA DOS SANTOS RA: 2010104131 FABIO SILVESTRE LIMA RA: 2010090246 TIAGO VILAÇA BORA RA: 2010083045 Trabalho de Projeto Interdisciplinar como…

Maria Osmarina Marina Silva de Sousa Vaz de Lima nasceu em Rio Branco no dia 8 de fevereiro de 1958. É uma política brasileira, ambientalista e pedagoga. Nasceu em uma colocação de seringueiras chamada Breu Velho, no seringal Bagaço, a setenta quilômetros do centro de Rio Branco, capital do Estado do Acre. Seus pais Pedro Augusto e Maria Augusta tiveram onze filhos, dos quais sobreviveram apenas oito. Cortou seringueiras junto com as irmãs e plantou roçado. Caçou, pescou e…

Ciência Raimundo Lúcio, 2005. PEREIRA, Isídio, S.J.. Dicionário grego-português e portguês-grego. 5. ed. Porto: Apostolado da Imprensa, 1976. SCIACCA, M. F. San Agustín. Trad. P. Ulpiano Álvarez Díes, O. S. A. Barcelona: Luis Miracle, 1995 VAZ, H. Cláudio de Lima. Antropologia Filosófica. 10. ed. São Paulo: Loyola, 2010. http://pensamentoextemporaneo.wordpress.com/2012/06/12

nas bagagens, na memória, intrínsecos nas heranças culturais, vivos nos hábitos, fiéis nas tradições, aculturaram-se, reformularam-se, reelaboraram-se numa cozinha que em um primeiro momento mobiliza a base alimentar do índio, nativo brasileiro”. (Lima 2005:15). Na tentativa de reproduzir a cultura alimentar européia, os portugueses trouxeram diversos produtos e animais que não existiam no país. Porém, também se adaptou aos alimentos ofertados pelos trópicos. Dentre eles a principal…