Liberalismo Vs Marxismo

Monarquia constitucional e luta pelos valores liberais 4.3. Do constitucionalismo liberal (1822) e republicano (1911) à Constituição de 1976 4.4. A anatomia do anti-liberalismo 4.4.1. Absolutismo miguelista 4.4.2. Constitucionalismo da restauração (Carta Constitucional de 1826) 4.4.3. O Estado novo (Constituição de 1933) 4.4.4. Marxismo-leninismo (Constituição de 1976) 4.5. Procedimentos constituintes adoptados 4.5.1. Procedimento constituinte representativo: Constituições de 1822, 1911…

que vive, a crise por que passou e as crises que ora se avolumam. Aqui ele poderá adquirir novos lampejos de uma fé mais profunda. Aqui ele poderá aprender a olhar além das alternativas inadequadas que lhe são oferecidas, habitualmente, a do liberalismo que só vai até o ponto atual, a do coletivismo, total ou nenhum, a da simples negação do individualismo, pois todas elas tendem a fazer de algum sistema econômico desideratum básico, e somente quando descobrimos o primado da…

em que vive, a crise por que passou e as crises que ora se avolumam. Aqui ele poderá adquirir novos lampejos de uma fé mais profunda. Aqui ele poderá aprender a olhar além das alternativas inadequadas que lhe são oferecidas, habitualmente, a do liberalismo que só vai até o ponto atual, a do coletivismo, total ou nenhum, a da simples negação do individualismo, pois todas elas tendem a fazer de algum sistema econômico desideratum básico, e somente quando descobrimos o primado da sociedade,…

agente de transformação social, interpretação que tem sido problematizada por alguns Defensores. Neste sentido, é preciso analisar o que se entende por mediação na área do judiciário. Duas interpretações sobressaem: a corrente inspirada no marxismo e a que se baseia na categoria de resiliência (orientada à emancipação subjetiva do indivíduo). Ambas possuem semelhanças com a categoria de “mediação” utilizada no Serviço Social5. Ao assumir qualquer uma das duas posições, o…

forma simplificada, porém razoável. Contudo, a utilização deste elemento de análise tipicamente marxista não implicará a aceitação das teorias de mudança social e de interpretação da História defendidas por Karl Marx e pelos teóricos ligados ao marxismo. 1.2. O desenvolvimento do modo de produção capitalista até o seu estágio atual e a conseqüente formação da sociedade de consumo Verificamos que a economia européia, no século XIX, já se caracterizava pelo modo de produção capitalista…

na realidade política empírica, como, por exemplo, a república de Platão ou o modelo marxista. Aristóteles cria um modelo perfeito de governo onde a justiça seja alcançada, a politéia nunca existiu. Marx critica John Stuart Mill, grande nome do liberalismo, David Ricardo e Adam Smith, que escreveu a obra a Riqueza das Nações. Quando Karl Marx constrói seu grande modelo, um modelo econômico e político justo livre, diferente dos outros, da ideologia do burguês. Já a ciência não cria seu…

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desenvolvidos, os patrões em breve começaram a pagar salários muito acima dos níveis de subsistência — e, desde então, continuaram a fazê-lo. Não foi nesses países, mas na atrasada Rússia, que teve lugar a primeira revolução proletária. Se tratarmos o marxismo como uma hipótese científica a ser julgada pelo sucesso das suas previsões, temos de dizer que foi totalmente desacr editado pelo curso da história depois da morte de Marx. Mas seja o que for que o próprio Marx tenha pensado,…

Constitucional, Rio de Janeiro, 1983; — MARCELO REBELO DE SOUSA, Os partidos polítcos no Direito constitucional português, Braga, 1983; — JORGE REIS NOVAIS, Contributo para uma teoria do Estado de Direito, Coimbra, 1987; — NORBERTO BOBBIO, Liberalismo e Democracia, trad. portuguesa São Paulo, 1988; — MANUEL GONÇALVES FERREIRA FILHO, Estado de Direito e Constituição, São Paulo, 1988; — NUNO PIÇARRA, A separação de poderes como doutrina e princípio constitucional, Lisboa,…

puramente estratégica, tendo em vista que não só ela tem dificuldade em oferecer soluções em termos jurídicos, como muitas vezes gera uma negação radical do Direito por meio de um reducionismo historicista. Também leituras que tomam por base certo marxismo podem chegar a esse tipo de reducionismo, considerando o Direito como simples epifenômeno da infra-estrutura social, retirando à questão da legalidade qualquer autonomia: se o direito é mero reflexo da história, sua violação não seria…