Liberalismo Politico No Brasil Idéias Representações E Praticas

Unidade 02 - Sociedade e Diversidade no Contexto Educação Weber em seu livro ¿A ética protestante e o espírito do capitalismo¿ levantou a tese de que as novas formas de se relacionar com o divino, instituíram novos valores sociais, econômicos, políticos e culturais que culminaram na formação de um novo modelo de sociedade, o capitalista. É uma leitura essencial para a compreensão da nossa realidade social. Vamos a ela? WEB AULA 1 -------------------------------------------------…

gerente, tal qual faziam os donos de fazendas, os atendesse em seus problemas financeiros, de saúde e até familiares. Depois que os gerentes compreenderam tais aspectos peculiares e sem alterar a estrutura organizacional, foram feitas adaptações nas práticas administrativas, por exemplo, o número de horas de trabalho por dia deixou de ser fixo, pois o apito somente soava no caso de tudo estar efetivamente em condições para o início da jornada ou no fim do turno, se a descarga do forno…

Castro Gomes São Paulo, Vértice/Iuperj, 1988 por Elina G. da Fonte Pessanha Angela de Castro Gomes já nos fornecera, há anos atrás, com Burguesia e Trabalho (1970), um belo e importante estudo sobre a conformação da legislação trabalhista no Brasil, a partir do exame da atuação do patronato carioca. Em A Invenção do Trabalhismo, como ela mesma diz, a questão dos direitos sociais recoloca-se em termos de sua relação com a cidadania dos trabalhadores e incorpora os dois atores…

1.SOCIABILIDADE HUMANA 1.1. O homem, ser social e político: O homem sempre é encontrado convivendo comoutros (grupos sociais); O homem existe e coexiste (viver é conviver, ser com); UBI HOMO, IBI SOCIETAS; O homem vive em sociedades; Além de “ser social”o homem é “ser político” (sociabilidade- propensãodo homem para viver junto com outros homens- e politicidade- conjunto de relações que o individuo mantem com os outros dentro de um grupo social); Sociabilidade e politicidade sao dois…

falências, um grande número de desempregados e, consequentemente, miserabilidade e fome por parte de grande parte da população. Devido a esse colapso, de caráter global, vê-se surgir uma descrença no liberalismo econômico, os “partidos, representações, legislativo estavam desgastados enquanto práticas e conceitos capazes de realizar o concerto do mundo” (OLIVEIRA, 1982, p.14). Passa-se a acreditar que a melhor forma de frear os efeitos dessa crise seria centralizar e, controlar o…

O ensino da antropologia jurídica e a pesquisa em direitos humanos Ana Lúcia Pastore Schritzmeyer1 Introdução Nas páginas que se seguem, desenvolvo basicamente três idéias: 1ª) a de que a antropologia, em sua trajetória acadêmica e política no Brasil, teve dois importantes momentos de encontro com a produção e as aplicações do direito; 2ª) a de que o atual ensino da chamada antropologia jurídica brasileira (a qual eu prefiro chamar de antropologia do direito, por considerar que esta…

ACESSO À JUSTIÇA, CIDADANIA E JUDICIALIZAÇÃO NO BRASIL Autor: Luiz Eduardo Motta* 1. Introdução Neste artigo, farei um mapeamento dos principais conceitos que norteiam as ações dos operadores do direito (defensores públicos, procuradores, magistrados, advogados). Iniciarei definindo o princípio de acesso à Justiça e a articulação deste com o conceito de cidadania, tendo como elemento intermediário de ambos a democracia moderna, sendo esta percebida enquanto um processo dinâmico…

Introdução O sentido de analisarmos o futebol no Brasil, em períodos históricos tão diferentes da história recente do Brasil, é o de procurar entender a relação entre o futebol e a política. Mais especificamente, o interesse e o de entender qual o uso que o sistema político brasileiro fez do futebol, em diferentes momentos políticos de sua história. Ao propormos essa relação entre futebol e política, não pretendemos reduzir a prática do futebol à da política, como se o primeiro…

excludentes. Simplificando e procurando simplificar a saída do labirinto, podemos pensar que o conhecimento científico, organizado e sistemático, construído sobre bases metodológicas, explica e reorganiza práticas que têm seu método e coerência própria, ou em outras palavras: o conhecimento popular e as práticas sociais não se resumem às manifestações tradicionais não reflexivas, fundamentos religiosos e preconceitos; da mesma forma que a ciência moderna impregnou-se de preconceitos,…

(industrialização, expansão dos mercados, Capitalismo e Socialismo); transformações políticas (constituição das nações, do Estado constitucional, da democracia liberal, da cidadania, do surgimento da burguesia e do proletariado enquanto novos agentes políticos); transformações culturais (emergência do indivíduo, do ideário do individualismo, do progresso, evolução e desenvolvimento, mudanças tecnológicas etc.); transformações espaciais (fronteiras nacionais, urbanização, centralização e…