Liberalismo E Democracia

uma espécie de corrupção do absolutismo, onde o monarca age deliberadamente sem qualquer preocupação teórica, social, política ou religiosa. A prática econômica predominante no período absolutista era a do mercantilismo. O Estado Liberal: O liberalismo é a filosofia política que tem como fundamento a defesa da liberdade individual nos campos econômico, político, religioso e intelectual, da não agressão, do direito de propriedade privada e da supremacia do indivíduo contra as…

* A SABEDORIA DA DEMOCRACIA Durante a maior parte da história, a democracia foi desprezada como uma forma política inferior – a regra do povo, ou “dos muitos”, era logo identificada como a regra da ralé, da escória. Herdando do povo a volubilidade e a instabilidade, a democracia estava sempre perigosamente próxima do arbítrio e da anarquia, com toda a violência que se costuma associar a isso. O momento de inflexão, no que se refere ao reconhecimento do valor da democracia, só…

LIBERALISMO POLÍTICO E CONSENSO CONSTITUCIONAL ANTÓNIO MANUEL MARTINS O liberalismo tem uma longa história que não deixa de afectar a pluralidade de sentidos que os termos `liberalismo' e `liberal' apresentam nos textos de teoria política. Na própria linguagem da política corrente, o termo `liberal' significa coisas diferentes no Reino Unido e nos E.U.A. apesar de partilharem a mesma língua. As diferenças acentuam-se se considerarmos outras tradições culturais mesmo que confinemos a…

ESTUDO DIRIGIDO I 1° O liberalismo é uma tradição o heterogênea, organizada, no entanto, em dois aspectos que lhe garantem unidade interna: o primeiro é constituir uma corrente de pensamento organizada em torno de interesses da classe burguesia; em segundo lugar, consiste numa tradição

individual da interferência de outrem, especialmente do Estado, não autorizada pela lei. O liberalismo desenhou a figura de agentes conscientes livres que possuem um valor na sua individualidade. A liberdade é compreendida como ausência de impedimentos, barreiras ou restrições externas para que alguém possa fazer ou deixar de fazer aquilo tem desejo de fazer. É esta concepção de liberdade que o liberalismo vai defender. A participação do Estado e das leis apenas para garantir os…

TEORIA POLÍTICA FEMINISTA E LIBERALISMO: O caso das cotas de representação Luis Felipe Miguel A adoção de cotas para mulheres candidatas é uma das experiências mais interessantes da democracia brasileira. Embora banalizada pela imprensa e objeto de um debate quase sempre superficial, ela coloca em jogo questões importantes, relacionadas com as limitações dos regimes democráticos concorrenciais de tipo ocidental. As cotas eleitorais implicam o questionamento de algumas das premissas…

Recife 2014 CAPÍTULO 2 - AS CORRENTES TEÓRICAS DA DEMOCRACIA E A GESTÃO ESCOLAR: ELEMENTOS PARA COMPREENDER A PARTICIPAÇÃO DEMOCRÁTICA “Para que serve o juiz? Para fazer a justiça. Para que serve a cobiça? Para viver infeliz. Pra que serve um país? Para ser grande nação. Pra que serve a multidão?” (Zé Ramalho. Mourão voltado em questões) Esta seção explicita os lineamentos que fazem parte do debate teórico a respeito da democracia e seus desdobramentos na gestão escolar. Neste

como os comentaristas me fizeram notar), para evitar os quais acho oportuno escrever esta pequena nota prévia: i) a “terceira via” não está aqui dita como se fosse um “meio-termo” entre o liberalismo e o socialismo, [alegadamente] conjugando o que há de melhor em cada uma das ideologias (v.g. a social-democracia); ii) a “terceira via” não é a Doutrina Social da Igreja, como se esta fosse um sistema econômico pertencente à mesma categoria do capitalismo ou do comunismo; na verdade, uma…

ABREU, Sérgio França Adorno de. Patrimonialismo, liberalismo e democracia: ambivalências da sociedade e do estado no Brasil pós-colonial. In: _____. Os aprendizes do poder. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1988, p.33-75. Resenha[1] Sérgio França Adorno de Abreu é Graduado em Ciências Sociais pela USP (1974), Doutorado em Sociologia pela USP (1984), Pós-Doutorado pelo Centre de Recherches Sociologiques sur le Droit et les Institutions Pénales, CESDIP, França. È autor do livro “O que…

como atua o Direito em cada um desses Estados. A dimensão jurídica adquire, assim, novos contornos, com o objetivo precípuo de se tornar apta a fundamentar uma concepção de democracia que estabilize a tensão aprofundada na modernidade, entre o público (coletivo) e o privado (individual). A democracia, nesse contexto, passa a ser pensada como um princípio jurídico, que permite a formação discursiva da opinião e da vontade política, na qual a norma válida é a que pode…