A filosofia de immanuel kant

consciência de uma livre sujeição da vontade à lei ligada,no entanto, a uma coerção (Zwang) inevitável infligida a todas as inclinações, mas unicamente através da própria razão, é pois o respeito pela lei. A lei que exige e também inspira este respeito nenhuma outra é, como se vê, senão a lei moral (porque mais nenhuma exclui todas as inclinações da imediatidade da sua influência sobre a vontade). A acção que, segundo esta lei, com exclusão de todos os princípios determinantes a partir da inclinação, é objetivamente prática, chama-se dever (Pflicht), o qual, em virtude desta exclusão, contém no seu conceito um constrangimento prático, isto é, uma determinação a acções, por mais relutante que seja o modo como elas têm lugar”. (KANT, Immanuel. Crítica da Razão Prática-CRPr. Tradução: Artur Mourão. Lisboa: Edições 76, 1986, p. 96). 10 natureza irracional, aderindo então aos objetivos da cultura que enriquecem a sua pessoa, ao mesmo tempo em que desperta para os grandes valores da humanidade. Kant nos lembra que o maior domínio que o homem pode ter é o domínio sobre si mesmo e, para isso, ele entende que o corpo e o espírito formam uma unidade. “Deve-se cultivar o corpo em proporção ao espírito”2. Formar o hábito junto com a prática moral requer sempre a explicação dos conceitos da máxima. A disciplina é importante, nos diz Kant, mas é preciso que o homem seja guiado pelas máximas objetivas, “age apenas segundo uma máxima tal que possas ao mesmo tempo querer que…

disseminarem seus ideais de progresso, assumia uma posição de críticas à Leste Brasileiro, buscando criar mediante o enfoque de aspectos negativos uma idéia depreciadora da ferrovia. Com outro olhar e ponto de vista, os ex-ferroviários e parte da população buscam defender e reafirmar uma visão positiva, posicionando-se a favor da ferrovia, ressaltando sua importância para o desenvolvimento comercial de Jacobina. Essa diferença de opiniões mostra a existência de discursos, formas de…

abortada de paz sem vencidos nem vencedores – porque essa sim, na opinião de Keynes, seria compatível com os objetivos de reestruturação econômica européia. Keynes não carrega para o cenário do pós-guerra o ressentimento com o inimigo, relativo ao período anterior: as más condições econômicas resultantes do conflito e a situação precária dos países rendidos – mas sobretudo da Alemanha – são vistas como essencialmente prejudiciais à própria economia britânica e Revista Acadêmica de…