Karl Barth Liberalismo

e dos pioneiros e empreendedores. A influência dos filósofos Nomes que de algum modo mencionaram ou estudaram a administração e organizações: Sócrates, Platão, Aristóteles, Francis Bacon, René Descartes, Thomas Hobbes, Jean-Jacques Rousseau, Karl Marx e Friedrich Engels. A administração recebeu duas profundas e marcantes influências. Uma delas veio da física tradicional de Isaac Newton: a tendência à exatidão e ao determinismo matemático. A outra veio de René Descartes e de…

Talvez seja a profunda relutância de encarar a gravidade do pecado que tem levado à sua omissão do vocabulário de muitos de nossos contemporâneos. Um observador arguto da condição humana, que notou o desaparecimento da palavra, é o psiquiatra americano Karl Menninger. Ele escreveu a esse respeito em seu livro "O que Foi Feito do Pecado?" Descrevendo a indisposição da sociedade ocidental, o seu humor geral de tristeza e condenação, ele acrescenta que "sente-se a falta de qualquer menção…

marxismo ateísta. A sociedade ocidental passava por mudanças sociais. As mulheres começaram a ganhar vez e voz e isso refletiu diretamente sobre as missões ao despertar milhares delas para a obra missionária. No campo intelectual, o liberalismo teológico atraiu seguidores e a alta crítica (baseada no racionalismo e no método científico) despojou o cristianismo de suas crenças essenciais: os milagres e a divindade de Cristo. A Bíblia passou a não ser mais digna de confiança…

mistérios da fé (de modo que se mostre o melhor possível a unidade e a coerência da doutrina revelada). E relacionar seus dados e conclusões com o mundo da ciência e da cultura. Movimentos teológicos Teologia liberal: o melhor da produção do liberalismo teológico deu-se entre o fi nal do século 18 e meados do século 20, consequência direta do pensamento iluminista, do racionalismo de descartes e do empirismo de john locke e david hume. O movimento procurava relativizar a autoridade fi…

149 Individualismo 152 Infinito 154 Intuição 155 Irracionalismo 156 MACROVERBETES – J 158 James, William 158 Jaspers, Karl 159 MACROVERBETES – K 160 Kant, Immanuel 160 Kierkegaard, Søren 163 MACROVERBETES – L 165 Lacan, Jacques 165 Leibniz, Gottfried Wilhelm 166 Liberdade 167 Locke, John 171 Lógica 172 MACROVERBETES – M 180 Maquiavel, Nicolau 180 Maritain, Jacques 182 Marx, Karl 183 Marxismo 184 Matéria 190 Materialismo 191 Mecanicismo 194 Metafísica 195 Metodologia científica 198…

disso, incoerentemente, fala como se pudéssemos Ter comunhão com Ele em Cristo. Estas opiniões de Schleiermacher, fazendo de Deus um Ser em linha de continuidade com o mundo, dominou grandemente a teologia do século passado, e é esta opinião que Barth combate com a sua forte ênfase a Deus como “O Totalmente Outro”. b. Um Deus finito e pessoal. A idéia de um Deus finito ou deuses finitos não é nova; é tão antiga como politeísmo e o henoteísmo. A idéias harmoniza-se com o pluralismo,…

apesar disso, incoerentemente, fala como se pudéssemos Ter comunhão com Ele em Cristo. Estas opiniões de Schleiermacher, fazendo de Deus um Ser em linha de continuidade com o mundo, dominou grandemente a teologia do século passado, e é esta opinião que Barth combate com a sua forte ênfase a Deus como “O Totalmente Outro”. b. Um Deus finito e pessoal. A idéia de um Deus finito ou deuses finitos não é nova; é tão antiga como politeísmo e o henoteísmo. A idéias harmoniza-se com o…

percepção, através dos séculos, a doutrina de Cristo tem preservado seu lugar de importância vital. A posição da igreja cristã quanto à cristologia, freqüentemente, tem sido considerada como um indicador de sua ortodoxia ou de tendência herética. Karl Barth está correto ao afirmar que a cristologia é um tipo de aferidor da teologia. 46 / Parousia - 1º semestre de 2008 Em suas próprias palavras, “cristologia é a pedra de toque de todo conhecimento de Deus, em sentido cristão, a pedra de…

(Fonte: Wikipédia) Segundo o antropólogo norueguês Fredrik Barth (1984), a identidade étnica se expressa pelo ato de um grupo poder contar "com membros que se identificam a si mesmos e são identificados pelos outros". Desse modo a construção da identidade étnica tem na auto-afirmação sua grande base fundadora. Ainda que as análises culturais sejam essenciais, a etnicidade não pode ser genelarizada por ações da cultura. Barth acentua que o fato de compartilhar cultura comum pode…

apesar disso, incoerentemente, fala como se pudéssemos Ter comunhão com Ele em Cristo. Estas opiniões de Schleiermacher, fazendo de Deus um Ser em linha de continuidade com o mundo, dominou grandemente a teologia do século passado, e é esta opinião que Barth combate com a sua forte ênfase a Deus como “O Totalmente Outro”. b. Um Deus finito e pessoal. A idéia de um Deus finito ou deuses finitos não é nova; é tão antiga como politeísmo e o henoteísmo. A idéias harmoniza-se com o…