Adriano

E na viso estrutural de Aristteles justia distributiva se d pela diviso dos bens e recursos comuns, devendo de acordo com a contribuio de cada ser, em uma escala geomtrica de acordo com o respectivo mrito individual. A igualdade, pois, a ser observada proporcional, ou seja, considera-se a situao das pessoas, repartindo-se os benefcios de acordo com o seu mrito, e os encargos proporcionalmente sua capacidade o resultado deve ter por base o critrio individual, assim como na fixao do salrio a ser pago ao trabalhador. 5.1 A Propriedade O homem sendo um animal poltico por natureza formou primeiramente a famlia, base da polis que se origina priori estruturando posteriormente com sua capacidade de agregao e interelao destes incisivamente harmnico da sociedade. A origem portanto da essncia humana. Inserido no direito natural a propriedade de grande relevancia, um elemento inerente a agregao do homem. Assim a mcula intrnseca da sociedade aliada com o axioma que so indubitavelmente inseparveis gerando um ambiente propcio para a desigualdade material onde novamente a quantidade faz a diferena entre os componentes residentes em um mesmo ambiente. Inserido no direito natural a propriedade de grande relevancia, um elemento inerente a agregao do homem. Assim a mcula intrnseca da sociedade aliada com o axioma que so indubitavelmente inseparveis gerando um ambiente propcio para a desigualdade material onde novamente a quantidade faz a diferena entre os componentes…

se juntam em uma cidade. - Crtica ao pensamento organicista no h liberdade entre as partes e determinismo extremo. Aristteles tica a Nicmacos - A justia depende de outros homens para ser percebida, ou seja, ela precisa se materializar para existir. - A excelncia moral existe apenas no pensamento dos homens. Ela engloba tambm a justia, possuindo assim um mbito externo. - Excelncia moral possui mbito interno e externo. Justia possui apenas mbito externo. - Justia em sentido estrito…

A JUSTIA RESTAURATIVA COMO TENDNCIA CONTEMPORNEA DE COMBATE CRIMINALIDADE Jeferson Luiz Rolim THE RESTORATIVE JUSTICE AS CONTEMPORARY TREND OF FIGHTING CRIME RESUMO O presente artigo pretende abordar o tema justia restaurativa como tendncia contempornea de combate e auxilio a reduo da criminalidade, questionando se este modelo de justia um fator positivo e eficiente no sistema penal atual, e efetivamente reduzir os ndices de criminalidade ou se este exame apenas uma expectativa de…

. . . . 109 Captulo X - A DIVISO DO DIREITO POSITIVO 47. Direito Pblico e Direito Privado . . . . . . . . . , , , . 113 48. Direito Geral e Direito Particular . . . . . . . . . . , , . 119 49. Direito Comum e Direito Especial . . . . . . . . . , , . . 120 50. Direito Regular e Direito Singular . . . . . . . . . , , . . 121 51. Privilgio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122 Captulo XI - JUSTIA E EQLTIDADE 52.…

. . . . 109 Captulo X - A DIVISO DO DIREITO POSITIVO 47. Direito Pblico e Direito Privado . . . . . . . . . , , , . 113 48. Direito Geral e Direito Particular . . . . . . . . . . , , . 119 49. Direito Comum e Direito Especial . . . . . . . . . , , . . 120 50. Direito Regular e Direito Singular . . . . . . . . . , , . . 121 51. Privilgio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122 Captulo XI - JUSTIA E EQLTIDADE 52.…

PONTIFCIO CONSELHO JUSTIA E PAZ COMPNDIO DA DOUTRINA SOCIALDA IGREJA A JOO PAULO II MESTRE DE DOUTRINA SOCIAL TESTEMUNHA EVANGLICA DE JUSTIA E DE PAZ NDICE GERAL HYPERLINK http//www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_justpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_po.html l SECRETARIA DE ESTADOSECRETARIA DE ESTADO Carta do Cardeal Angelo Sodano HYPERLINK…

a infância a gostar e não gostar das coisas apropriadas: este é o significado da boa educação (EN 1104b). A política se faz como educação para a virtude, pois se a deliberação é a faculdade para a virtude, de fato é o hábito que nos torna virtuosos, por isso trata-se de um saber prático e educativo. Em geral, tudo o que nos vem pela natureza é antes de ser ato, potência, e não entramos em posse de algo em potencial senão pelo uso, assim é com a audição ou 145 …

menos quatro termos: "(...) porquanto duas são as pessoas para quem ele é de fato justo, e duas são as coisas em que se manifesta - os objetos distribuídos".16 Ajustiça não implicaria apenas em igualdade, tomada esta como proporção aritmética, mas também em proporcionalidade, que "é uma igualdade de razes". Classi6cou a justiça em duas espécies básicas: distributiva, que deno- minou proporcional, e comutativa, por ele chamada de retificadora ou corretiva. A distributiva se conEguraria…