Jurgen Habermas Adversario

alemão, 99 A modernidade consolidada, 113 Pressupostos históricos, 116 A antropologia materialista de Karl Marx, 117 A concepção existencialista de homem: Heidegger, 124 Os problemas de uma antropologia filosófica contemporânea e o racionalismo de Habermas, 134 vi Considerações finais, 147 Referências, 151 Bibliografia comentada, 157 Respostas das atividades, 165 Sobre o autor, 167 Nenhuma parte desta publicação poderá ser reproduzida por qualquer meio ou forma sem a prévia…

Francisco Fernandez Segado, El sistema constitucional español, 1992, p. 39 e s. No Brasil, o Ato Institucional nº 5, de 13.12.1968, outorgado pelo Presidente Costa e Silva, que deu início à escalada ditatorial e à violência estatal contra os adversários politicos, fez referência expressa à dignidade da pessoa humana. 8 Maxime D. Goodman, Human dignity in Supreme Court constitutional jurisprudence. Nebraska Law Review 84:740, 2005-2006. 9 Dominique Rousseau, Les libertes…

pares de palavras bem como do conceito de cidadania deliberativa que, como já foi observado, é a categoria intermediadora da relação entre os pares de palavras. Os fundamentos do conceito de cidadania deliberativa, estarão apoiados no pensamento de Jürgen Habermas3, teórico da segunda geração da Escola de Frankfurt. E, no caso específico deste texto, a nossa atenção vai estar centrada, conceitualmente, na relação dos pares sociedade-Estado, sociedade-capital ou em suas combinações,…

Marques ..................................................................................................... 72 6.11 Michel Foucault ......................................................................................................... 74 6.12 Habermas .................................................................................................................... 76 6.13 Häberle…

neste excêntrico solitário cujo poder de perturbar foi menos amortecido pelas mudanças da moda do que se poderia imaginar.1 Uma das muitas excentricidades de Kierkegaard é sua atitude em relação à estética. Entre os filósofos maiores, de Kant a Habermas, ele é um dos poucos que se recusam a dar à estética um valor predominante ou um estatuto privilegiado. Ele se coloca, assim, teimosamente à margem da corrente estetizante da mentalidade europeia moderna, o que não quer dizer que a…

elemento vital digno de proteção jurídica. Muitas vezes passa despercebido nos debates que não é preciso reconhecer em algo um sujeito de direitos para dotar-lhe de proteção jurídica indisponível. Nesse sentido, são elucidativas as lições de Jürgen Habermas: “Nessa controvérsia, fracassa toda tentativa de alcançar uma descrição ideologicamente neutra e, portanto, sem prejulgamento, do status moral da vida humana prematura, que seja aceitável para todos os cidadãos de uma sociedade…

já havia sido decisiva para a vitória das eleições prévias contra a então favorita senadora Hillary Clinton, e foi identificada como um os fatores mais importantes do processo eleitoral2 . O uso da rede na campanha, tanto de Obama quanto de seu adversário, John McCain, também foi celebrado como uma estratégia vencedora na promoção da participação dos cidadãos na política, já que esses compareceram em número recorde às urnas, apesar do sistema eleitoral americano não ser orientado pela…

que informam seu ofício que questões empíricas mais delimitadas podem receber sua atenção. Isso é precisamente o que autoriza a ciência normal no sentido de Kuhn (1970) a prosseguir como uma atividade de solução de problemas empíricos específicos. Habermas é também particularmente sensível à relação entre essa especificidade empírica e o acordo generalizado. Caracterizando a ciência natural enquanto tal como a ciência normal,.ele escreve que (1971, p. 91) "o resultado genuíno da ciência…

apresenta igualmente um interesse considerável para a problemática do “mundo”, herdada por __________________ 7 Vol. 19, 1967, pp. 615-644. 14 Luhmann da fenomenologia de Edmund Husserl, sobretudo atendendo a que, na sua polémica de 1970/71 com Habermas, Luhmann considera a “complexidade do mundo” como o “problema central” ao qual a sua teoria dos sistemas tentaria dar resposta8. Na presente colectânea, esta questão é abordada no nosso artigo sobre a “complexidade do mundo”. As…

diferenças da concepção dos movimentos sociais do início do século XX até meados da década de 1970, numa visão marxista, e a incorporação de novos elementos e teorias ao conceito, bem como o abandono de outros, seguindo principalmente as teorias de Jürgen Habermas e Max Weber, aliadas ao neomarxismo. A principal característica das análises clássicas sobre os movimentos sociais baseiam-se na ideia de que essas ações coletivas são resultados da desigualdade social e pela luta de classes,…