"O Experimento de Pensamento do Quarto Chinês: a Crítica de John Searle à Inteligência Artificial Forte" (Argumentos - Revista de Filosofia, ano 2, nº 3 - 2010)

Revista de Filosofia A Maxwell Morais de Lima Filho*∗ O Experimento de Pensamento do Quarto Chinês: a Crítica de John Searle à Inteligência Artificial Forte RESUMO Será que um dia serão desenvolvidos computadores digitais capazes de pensar de modo similar ao nosso? Ou será que, independentemente da tecnologia, os computadores digitais estarão sempre limitados a manipularem dados sem compreendê-los? Neste trabalho, apresentarei duas concepções antagônicas de Filosofia da Mente: a Inteligência Artificial Forte (IA Forte), que responde afirmativamente à primeira questão, e a crítica de John Searle a esta corrente, que, por sua vez, responde de maneira afi rmativa à segunda questão. Para tanto, iniciarei o artigo apresentando o famoso jogo da imitação proposto por Alan Turing (1950) para decidir se uma máquina é ou não inteligente, jogo este que ficou conhecido como teste de Turing. Logo em seguida, analisarei minuciosamente o experimento mental do quarto chinês (proposto em 1980 por John Searle), que é uma crítica ao teste de Turing e ao programa de pesquisa da Inteligência Artificial Forte (IA Forte). Palavras-chave: Teste de turing; Inteligência artificial; Quarto chinês; John Searle. ABSTRACT Will one day developed digital computers be able to think in a similar way we human beings do? Or, being independent of technology, will they always be limited to manipulate data without comprehend them? In this work, I will present two opposite…

Oscilações entre o reducionismo e o fisicalismo Artigos / Articles Oscilações entre o reducionismo e o fisicalismo não-redutivo no naturalismo biológico de John Searle1 Tárik de Athayde Prata2 Maxwell Morais de Lima Filho3 RESUMO: O artigo examina a concepção de Searle sobre a redução da consciência (em especial a sua teoria acerca de seus poderes causais), que se mostra obscura e incoerente. Porém, essa incoerência não é inevitável, pois o naturalismo biológico possui…

RESENHA CRITICA JOHN R. SEARLE. Filosofia em um novo século: artigo de reflexão 10(2):203-220p. mai./ago. 2009. 1 CREDENCIAIS DO AUTOR John R. Searle é um filósofo e escritor norte-americano, professor da universidade de Berkeley, na Califórnia, Estados Unidos, graduado e doutorado em filosofia e ética na Universidade de Oxford. Outras Obras. JOHN R. SEARLE. (1969). Os actos da fala: um ensaio de filosofia da linguagem. _______(1979). Expressão e Significado: teoria dos atos da…

Escola secundária Luís de Freitas Branco Na disciplina de Filosofia Determinismo e Libertarismo Fig. John Searle. Trabalho realizado por: Irina nº9 10ºA 29-11-2012 Índice I - Introdução pág.3 II – Subtemas: • Determinismo Radical pág.4 • Determinismo Moderado pág.5 •…

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MINAS GERAIS LIVRE ARBÍTRIO E NEUROBIOLOGIA No artigo Livre arbítrio e neurologia, de John R. Searle, é abordada a questão filosófica do livre arbítrio confrontada com a teoria determinista, segundo a qual os acontecimentos estão obrigatoriamente ligados a uma causa precedente e suficiente. É possível experimentar de fato a liberdade nas ações ou elas são desencadeadas por causas psicológicas definidas imperativas? O fato de ter-se progredido…

analisar se o conceito de causação mental defendido por John Searle no naturalismo biológico (seção I) o compromete, por um lado, com o epifenomenalismo (estados mentais são desprovidos de poderes causais próprios) ou, por outro lado, com a sobredeterminação causal, isto é, um mesmo evento teria duas causas independentes, uma causa física (neurobiológica) e outra mental (seção II). Searle rejeita ambas as opções, argumentando que se trata de um falso dilema: para dissolvê-lo, basta…

Embate de Verdades Mediante as transformações do meio científico, a forma mecanicista de lidar com as explicações naturais (a visão iluminista, a qual John Searle é adepto) se vê fortemente questionada pela influencia das questões sociais. Assim, a partir do momento que a lógica do método de se chegar às “verdades universais” se perde em contradições e formas limitadas de desenvolvimento de tais, eis que surge um paradigma que emerge com nova lógica e considerações que…

A perspectiva de John Searle relativamente ao tema: Determinismo versus liberdade John Searle equaciona o problema da liberdade da seguinte forma: “Se ou não, as causas da nossa conduta, sejam elas quais forem, são suficientes para determinar a conduta de maneira que as coisas têm de acontecer da maneira como acontecem.” Segundo este pensador estamos perante um enigma filosófico característico: “Por um lado, um conjunto de argumentos muito poderosos força-nos à conclusão de que a…

Uma análise crítica de Boaventura, baseada nos pensamentos epistemológicos de John Searle O texto de Boaventura, “Um Discurso Sobre as Ciências”, trata inicialmente sobre a crise ideológica das ciências na atualidade. Nesse sentido, o autor perquiri sobre o contexto de cada tempo das ciências naturais e sociais, discorrendo ainda sobre os aspectos científicos atual e, perspectivo, futuro. Vale, ainda, ressaltar que sua obra é dividida em três momentos: Paradigma Dominante, Crise do…

Descartes no século XVII. Vários dualistas argumentaram que a mente é independente de qualquer substância existente, e alguns dualistas sustentam que é a mente é um grupo de propriedades independentes que emerge do cérebro, sendo uma substância cerebral, mas não pode ser a ele reduzido. O monismo é a posição da filosofia da mente que mantém que a mente e o corpo não tem uma distinção ontológica. Dentro desta novel filosofia temos um destaque para variedade de escolas e linhas de…