Jesuítas Resultava Em Violência Aos Indígenas

das mulheres cujas atividades res­pectivas, marcadas fortemente pela divisão sexual das tarefas, consti­tuem dois campos nitidamente separados e, como aliás em todos os lugares, complementares. Mas, diferentemente da maioria das outras sociedades indígenas, os guaiaqui não conhecem forma de trabalho em que participem ao mesmo tempo os homens e as mulheres. A agricul­tura, por exemplo, alterna tanto atividades masculinas como femininas, já que, se em geral as mulheres se dedicam a semear,…

brasileira. Inspirado no preconceito dos méritos do índio revelou-se este propósito em recomendações do ensino da língua tupi, em parvoinhas propostas de sua substituição ao português na adoção de apelidos indígenas ou na troca dos portugueses por estes e no encarecimento de quanto era indígena.2 Com estas feições apenas ligeiramente modificadas por novos influxos recebidos de fora ou aqui mesmo nascidos, durou o nosso Romantismo, iniciado pela terceira década do século XIX, até o…

predominante. Estamos propondo que as relações amorosas devam ser pautadas apenas e tão somente pelas decisões livres, emancipadas, das pessoas. Para isso, como veremos, é preciso superar a sociedade de classes com tudo o que ela implica: o Estado, a violência, a miséria, a exploração do homem pelo homem, as guerras, a propriedade privada, a destruição ecológica... e o patriarcalismo. Algo muito distinto do que os conservadores querem fazer crer que os comunistas propõem. Alguns…

Minas pela neve mole do Brooklin. Deram-me a impressão de caricaturas de homens. E veio-me à lembrança a frase de um viajante inglês ou americano que acabara de ler sobre o Brasil: ‘the fearfully mongrel aspect of the population’. A miscigenação resultava naquilo” (CGS, p. XII). Tenho a impressão de que seja difícil exagerar a importância dessa passagem, inclusive porque o livro inteiro transmite a sensação de ter sido escrito para refutá-la. De fato, ela serve acima de tudo para…

INICIAIS CAPÍTULO I: A MULHER NEGRA E O IMAGINÁRIO 1.1 O imagético como representatividade - o duplo 1.2 O imaginário enquanto ‘encruzilhada antropológica’ 1.3 Por entre o farfalhar das sedas e peles: o imaginário feminino 1.4 Mulheres negra e indígena no imaginário colonial 1.5 O Imaginário da mulher negra na linguagem literária. CAPÍTULO II: DOS ARES DA SENZALA AOS LABIRINTOS DO PRAZER: uma incursão representativa das personagens femininas 2.1 A linguagem romântica em A…

com outros empresários. Os primeiros sambistas, considerados hoje pioneiros da cultura popular, tinham formação em música clássica, plagiavam canções estrangeiras e largaram o samba para montar bandas de jazz. Uma das conseqüências da chegada dos jesuítas a São Paulo foi dar um alívio à mata atlântica — até então, os índios botavam fogo na floresta não só para abrir espaço de cultivo, mas para cercar os animais com o fogo e depois abatê-los. O problema é que essa nova história demora a…

centro histórico do Rio de Janeiro e do centro colonial de cidades como São Luiz (Maranhão), Ouro Preto e Diamantina (Minas Gerais), e Recife e Olinda (Pernambuco), e as celebrações, por todo o País, dos 300 Anos de Zumbi e da Década dos Povos Indígenas, mostram que, a despeito de avanços que ainda são necessários nas áreas econômica e social, às vésperas de celebrarmos os 500 anos do Descobrimento, os brasileiros estão redescobindo a importância da sua própria memória histórica e…

Nasceu João Capistrano de Abreu a 23 de outubro de 1853, no sítio Columinjuba, perto de Maranguape, na então província do Ceará. Descendente de agricultores de Sobral e Pernambuco, de origem portuguesa, não é impossível que tivesse alguma ascendência indígena. Primogênito de Jerônimo Honório de Abreu, major da Guarda Nacional, e de A ntônia Vieira de Abreu, casal que teve quatorze filhos, batizou -o, no dia seguinte ao de nascimento, o padre Antônio Nogueira da Braveza, irmão do futuro…

confluência do Tocantins e o Araguaia, dedicada preferencialmente à mineração. jesuítas tinham criado na Amazônia um sistema bem estruturado de “aldeias” de alcuturação indígena. Buscando índios para estas aldeias, os jesuítas a Goiás. Mas nem bandeirantes nem jesuítas vinham para fixar-se em Goiás. organizaram diversas expedições fluviais, que subindo o Tocantins chegaram Outro tipo de expedições eram “descidas” dos jesuítas do Pará. Os II. Descobrimento de Goiás O descobridor…

Tocantins e o Araguaia, dedicada preferencialmente à mineração. Outro tipo de expedições eram “descidas” dos jesuítas do Pará. Os jesuítas tinham criado na Amazônia um sistema bem estruturado de “aldeias” de alcuturação indígena. Buscando índios para estas aldeias, os jesuítas organizaram diversas expedições fluviais, que subindo o Tocantins chegaram a Goiás. Mas nem bandeirantes nem jesuítas vinham para fixar-se em Goiás. II. Descobrimento de Goiás O descobridor de Goiás foi…