Jean François Lyotard

milhões de brasileiros sejam titulares efetivos dos direitos fundamentais e seja titular comprometido dos deveres fundamentais com os outros. Afinal, não se tem uma primavera para uma única flor. Se o estio vier será para todos. NOTAS 1. LYOTARD, Jean François. La condition postmoderno. Paris:Minuit, 1972. 2. Nesse sentido é a lição de Antonio-Enrique Pérez Luño, segundo o qual la posmodernidad constituye un marco convencional de referencia a la irrupción de un conjunto de signos que…

anti-arte, no sentido em que destroem as convenções do que seria um objecto artístico, de facto os readymade sobretudo resultam no revitalizar da própria arte ao relacioná-la, não com o gosto, mas, sobretudo, com a sensação. De facto, como refere Jean Sucquet o não de Duchamp não será mais do que sombras criadas pelo sol de um "sim".12 Em rigor, até deveríamos considerar como sendo o gosto a verdadeira e absoluta anti-arte na medida em que uma relação com o objecto artístico pelo…

teóricos, que se autodenominam desconstrutivistas, pós-estruturalistas ou pós-modernos, assumem posição diametralmente oposta. Escudados na autoridade da palavra (ou em sua leitura da palavra) de autores como Jacques Derrida, Michel Foucault, Jean-François Lyotard e outros (cujos seguidores, no Brasil, costumam citar em traduções inglesas), não aceitam que o texto seja um objeto significante, que ele tenha “marcas” capazes de produzir sentido. Só existiria sentido na leitura…

ocorrido no segundo pós-guerra, houve uma radicalização do pensamento que conduziu da pluralidade dos valores para uma efetiva pluralidade das verdades, vistas sempre como interpretações parciais, limitadas, precárias, contingentes, históricas. Lyotard caracterizou a pós-modernidade como o tempo em que não acreditamos mais nos grandes relatos, que conferiam unidade à experiência do homem20. Essa fragmentação do grande relato em narrativas particulares e fragmentadas gera um novo…

superposição é impossível e não são independentes de sua posição? Então é quando surge, a partir da Analisis Situs, da topologia, uma máquina geométrica funcionando em revés, não para fazer o mensurável, mas para fazer o incomensurável.” Jean-Francois Lyotard [LYOTARD, 1990, apud CASTRO, 1999: p.08] 1 Este trabalho de pesquisa sobre possíveis inter-relações e similaridades entre Arquitetura e Topologia coloca-se duplamente como investigador de diálogos do campo arquitetônico com outra…

denominação que se atribui ao contexto histórico atual, o fato é que quando se pensa na contemporaneidade está se tratando de um mundo de incertezas, flexibilidade, liquidez, pluralidade, heterogeneidade (Bauman, 2004; Giddens, 1990, 1991; Berman, 1986; Lyotard, 1979). Consequentemente, a condição contemporânea da família e do casamento não é estável e definível, caracteriza-se pela inexistência de um modelo dominante, seja no que diz respeito às práticas, seja enquanto discurso. Casos…

administrativa e, mais discretamente, no desenvolvimento de um ficheiro de trabalho, organizando os seus apontamentos de reflexão, os seus mais tarde famosos Zettelkästen. __________________ 1 Poderão encontrar-se informações mais detalhadas no volume André-Jean Arnaud; Pierre Guibentif (orgs.), Niklas Luhmann observateur du droit, Paris, Librairie générale de droit et de jurisprudence, 1993, nomeadamente na entrevista a Niklas Luhmann “Itinéraire d’un auteur, itinéraire d’une…

forma abreviada, utilizando-se expressões a fim de evitar repetição de títulos e autores, em nota de rodapé. a) Idem ou Id. – o mesmo autor O trecho citado é de obra diferente do autor referenciado em nota imediatamente anterior. Exemplo Jean-François Lyotard usa o termo moderno associando-o a certas “metanarrativas”22, que têm como finalidade legitimar instituições, práticas sociais e políticas, legislações, éticas, maneiras de pensar. Só que, para ele, o projeto moderno baseado…

história é representada como transparente, acessível ao conhecimento e à consciência. O processo histórico real coincide com a marcha do espírito em busca da liberdade. As filosofias da história, os discursos da modernidade, são consideradas por Lyotard "grandes narrativas", pois se referem à humanidade como um sujeito universal e pretendem produzir uma descrição completa do desenvolvimento histórico. São "grandes narrativas" porque totais (abordam o passado/ presente/futuro e todos os eventos),

13 BONNIER, Louis – La fondation de la SADG- In EPRON, Jean Pierre – Architecture une anthologuie – Liège: Pierre Mardaga Éditeur, 1992, pág.290 (Tradução do autor) 14 Id. Ibid. , pág. 291 8 A prática profissional do arquiteto em discussão Introdução honrados: “por isso todos assinam uma adesão plena ao ‘Le Code Guadet’”.15 Capa do semanário L’Architecture ,190016 15 Id. Ibid. loc. cit. 16 EPRON, Jean Pierre – Architecture une anthologie – Liège:…