Lulu da Pomerânia

UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAÍBA CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIAIS Disciplina: ANTROPOLOGIA E MUDANÇA Professora: Mónica Franch Gutiérrez Período: 2012.1 Horário: sexta-feira, 08:00-12:00. Sob o título “Antropologia e Mudança”, @ alun@ do curso de Ciências Sociais encontrará os conteúdos correspondentes ao terceiro dos quatro cursos dedicados à formação básica em Antropologia. Dois marcos históricos foram escolhidos para articular a apresentação dos principais debates focalizados neste curso: o ano de 1945, término da Segunda Guerra Mundial; e o ano de 1968, data mítica da contracultura. A abrangência do curso cobrirá as três tradições reconhecidamente hegemônicas no campo da nossa disciplina: a tradição britânica, a tradição norte-americana e a tradição francesa. Se as décadas anteriores podem ser vistas como momentos de “revolução” e de “burocratização” da disciplina (“do carisma à rotina”, como afirma Adam Kuper), o mote da mudança descreve bem este período, pois não apenas as tradições aparentemente bem estabelecidas nesses três países são questionadas pelas gerações em análise, como também a mudança sociocultural passa a fazer parte do leque de preocupações dos antropólogos que serão estudados, embora em graus diferentes. Começando com a tradição britânica, @ alun@ acompanhará alguns dos desdobramentos do funcionalismo malinowskiano e do estrutural-funcionalismo browniano, nas figuras de Evans-Pritchard, Edmund Leach

DO RIO GRANDE DO SUL ESCOLA DE ADMINISTRAÇÃO DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS ADMINISTRATIVAS 1. Identificação da disciplina Curso: Graduação em Administração Disciplina: ADM01185 – Teorias Organizacionais I Número de Créditos: 04 (60 horas/aula semestrais– 4 horas/aula semanais) Etapa aconselhada: 1º semestre Professora: Rosimeri Carvalho da Silva e-mail: rfcsilva@ea.ufrgs.br 2. Súmula da Disciplina Conceitos básicos, funções e áreas da Administração. Teoria, prática e ciência.…

correntes do período em questão. Objetivo O curso objetiva oferecer uma introdução às teorias clássicas da disciplina, explorando uma bibliografia indispensável para a formação profissional em antropologia. Sua importância é justificada, sobretudo, por tratar de autores, textos e questões relevantes para a compreensão da institucionalização da disciplina e do seu desdobramento em diferentes contextos. Para cumprir esse objetivo, o programa aqui apresentado parte de temas caros à…

SÉCULO XIX: História das ideias psicológicas?? • Reconstrução de conhecimentos e práticas psicológicas presentes no contexto de específicas culturas e sociedades, expressivos das diversas "visões de mundo”. • O estudo da cultura brasileira dos séculos XVI ao século XVIII - fecundo e propício; • A produção de ideias e de tentativas de sínteses culturais é uma característica marcante deste período histórico. Alguns tópicos da produção cultural do período... OS…

pelos Geossistemas; nos envolvendo a entender a noção de Estrutura que teve alterações ao longo da história. Procuramos, diante disso, realizar uma crítica ao estruturalismo a luz das contribuições de Henri Lefebvre(1968), que nos forneceu subsídios à serem aplicados em uma avaliação crítica da teoria geossistêmica. Por fim, estabelecemos os nexos possíveis para um trabalho com este caráter: o estruturalismo, a crítica ao estruturalismo e a Geografia. ESTRUTURA: DO QUE SE TRATA?…

político. c. O debate alemão sobre a derivação da forma Estado e a relação deste com as lutas de classes e o processo de acumulação capitalista. d. A perspectiva relacional do Estado proposta por Nicos Poulantzas e desenvolvida por Bob Jessop. Módulo II: Neoinstitucionalismo O Novo Institucionalismo surgiu e se consolidou como abordagem específica da ciência política nos anos 1970 e 1980. Pretendia ser uma resposta, por um lado, à suposta crise de paradigmas que abordagens como…

fato, nos comunicamos?” Ciro Marcondes Filho Cap. 1 - Introdução “Comunicação é uma palavra da moda. Todos falam em comunicar, pessoas comunicam, animais, plantas, sistemas comunicam. [...] Tudo comunica. O pesquisador Gregory Bateson e seus colegas do Colégio Invisível, nos Estados Unidos, têm uma frase radical: ‘Não dá para não comunicar’. Viver é estar comunicando, emitindo sinais, demonstrando participar do mundo. [...] [No entanto] As pessoas continuam a achar que sua maneira de…

Universidade Federal de Pernambuco Curso de Ciências Sociais Disciplina: Teoria Sociológica Contemporânea Professor: Paulo Henrique Martins Monitora: Marcela Filizola Carga Horária: 60 Horas Primeiro semestre de 2012 Ementa: Principais autores e teses da sociologia contemporânea; eurocentrismo e pos-colonialidade; da agência à estrutura; da estrutura à agência; repensando a sociologia contemporânea desde as margens do sistema mundial Objetivos: Divulgar os principais autores e…

CORRENTES FILOSÓFICAS DA MODERNIDADE¹ Aline Roseany Costa Borges² 1. INTRODUÇÃO Entre os séculos XVIII e XIX, ocorreram diversos acontecimentos que contribuíram para a ruptura com a tradição medieval e o advento da Modernidade. Nesse momento, várias correntes filosóficas surgiram ou se reafirmaram com toda força. Nelas, começam-se construir novos questionamentos e reflexões buscando conhecer e entender a o mundo, o homem e sua forma de obter conhecimento. Essas escolas influenciaram…

Autores 2 Introdução Abordagem Estruturalista • Estruturalismo O termo significa tudo o que uma análise interna revela, trata-se de um método analítico comparativo. Considera os fenômenos ou elementos com referência em sua totalidade, considerando, pois, o seu valor de posição, podendo ser caracterizado como comparativo e totalizante (MOTTA, 1970, p. 24). Este método implica numa totalidade e interdependência, já que considera que o todo é maior do que a soma das partes…