Introdução Casa Grande E Senzala

26 de abril de 2014 Introdução O presente trabalho é sobre a Colonização e economia colonial, mais concretamente vai ser citado a história do tema. O trabalho tem como finalidade mostrar aos alunos e a comunidade a importância da economia colonial, mostra que o Brasil era uma colônia de exploração, junto a ela trás a grande propriedade monocultura, o escravismo colonial e a

MANDAGUARI 2012 INTRODUÇÃO Foi na classe de mão de obra escrava para o trabalho na cultura de cana-de-açúcar e em todos os outros trabalhos manuais do Brasil Colônia e Império. Muito embora, tudo que foi construído em nosso país teve predominância de mão de obra negra, seus descendentes não têm o devido reconhecimento disso. A grande maioria dos desempregados e os considerados trabalhadores subempregados; dos que estão à

um estudo da evolução da arquitetura da moradia brasileira pelos séculos, a partir de um ponto de vista não encontrado nas abordagens históricas: o isolamento acústico. Primeiramente descreve-se os principais eventos que modificaram a função da casa e que, em conseqüência, transformaram sua qualidade acústica. Na segunda parte do artigo apresenta-se um levantamento dos principais processos construtivos brasileiros na história, em razão de sua relação muito próxima com o desempenho …

In: BRANDÃO, Sylvana (Org.). História das religiões no Brasil, Recife: UFPE, 2001. v. 1. DAMATTA, Roberto. A casa & a rua. Rio de Janeiro: Guanabara, 1987. ELIADE, Mircea. Imagens e símbolos: ensaio sobre o simbolismo mágico-religioso. São Paulo: Martins Fontes, 2002. ______. O conhecimento sagrado de todas as eras. São Paulo: Mercuryo, 2005. FREYRE, Gilberto. Casa grande & senzala. Rio de Janeiro: Record, 1992. ______. Nordeste. São Paulo: Global, 2004. ______. Ordem e…

UMBANDA INTRODUÇÃO Há de se entender, antes de qualquer explicação, que a UMBANDA é uma religião, ou seja, é composta de elementos Divinos (Orixás e Guias); Doutrinários (linhas de atuação, reencarnação, lei do karma,...); Princípios (amor, caridade, respeito ao próximo, fé,...); Rituais (abertura e encerramento das sessões, pontos cantados...); Místicos (a forma de atuação dos Orixás e Guias); Divinatórios (jogo de búzios,...); Humanos (seus médiuns, Babás, Babalorixás,…

fazendas de açúcar ou nas minas de ouro (a partir do século XVIII), os escravos eram tratados da pior forma possível. Trabalhavam muito (de sol a sol), recebendo apenas trapos de roupa e uma alimentação de péssima qualidade. Passavam as noites nas senzalas (galpões escuros, úmidos e com pouca higiene) acorrentados para evitar fugas. Eram constantemente castigados fisicamente, sendo que o açoite era a punição mais comum no Brasil Colônia. Eram proibidos de praticar sua religião de…

TÉCNICAS CONSTRUTIVAS NO PERÍODO COLONIAL: ALVENARIA DE PEDRA Índice 1. Introdução 2. Objetivo 3. Antecedentes Históricos 4. O caso Português 4.1. Pombalina no Brasil 5. Alvenaria de Pedra no Brasil Colônia 5.1. Fortificações 5.2. Utilização da Técnica 5.3. Caracterização da Técnica 5.4. Materiais 6. Glossário Ilustrado 7. Referências Bibliográficas 8. Anexos 1. Introdução O estudo das técnicas construtivas utilizadas no…

- Londrina - 2013 Herbert Bachett Resenha de leitura apresentada à disciplina Introdução à Antropologia, ministrada pela professora Deise Maia, no primeiro semestre de 2013, como parte das avaliações propostas no curso. -Londrina-

no Brasil para atender a demanda europeia. No engenho havia várias construções: a casa-grande, moradia do senhor e de sua família; a senzala, habitação dos escravos; a capela; e a casa do engenho. Esta abrigava todas as instalações destinadas ao preparo do açúcar: a moenda - onde se moía a cana para a extração do caldo (a garapa); as fornalhas - onde o caldo de cana era fervido e purificado em tachos de cobre; a casa de purgar - onde o açúcar era branqueado, separando-se o açúcar mascavo…

contra negros, e o método que os indivíduos de pele clara faziam para acabarem com a raça negra, tendo estes filhos com eles, durante uma grande linhagem, incessante até que não se notasse mais a cor escura, mas o Brasil acaba por ter maior quantidade de mestiços, o autor fortalece seu argumento com a publicação de Gilberto Freyre em “Casa-Grande & Senzala”-1933, que então ele suposiciona ser “comprovada empiricamente” na cor efetiva mestiça que caracteriza o brasileiro não imigrante,…