Fichamento do texto santos, boaventura de souza. modernidade, identidade e a cultura de fronteira. tempo social; rev. sociol. usp, s. paulo, 5(1-2): 31-52, 1993 (editado em nov. 1994).

se traduz sempre numa reinterpretação do transitório e fugaz. O processo de identificação é um constante processo de transformação, sucessão de temporalidades que ao mesmo tempo em que contribuíram para sua formação, ainda estão frequente curso. c) Quem são os homens que Boa Ventura de Souza Santos cita como criadores culturais e políticos? Por que são relevantes para a discussão proposta pelo autor? Lu Xun na China, Tagore na Índia, Mariátegui no Peru, Martí em Cuba, Cabral na Guinébissau e Cabo Verde, Fernando Pessoa em Portugal, Oswald de Andrade no Brasil. São relevantes porque conseguiram fazer uma reinterpretação formadora e referencial das ambiguidades existentes como: Do próprio e o alheio, o individual e o coletivo, a tradição e a modernidade. d) O que o autor está afirmando com o parágrafo abaixo? O desenvolvimento da arte moderna européia, de Gauguin ao fauvismo, ao cubismo, ao expressionismo e ao surrealismo, beneficiou-se, de modo significativo, da apropriação seletiva de culturas não-européias, nomeadamente africanas; no entanto, tal apropriação teve lugar a partir de uma posição de poder totalmente distinta daquela que levou à decoração, em tempos recentes dos escudos usados nas guerras inter-grupais na Guiné-papua com os logotipos de cervejas ocidentais. Acredito que esta afirmação se faz a partir do uso de características e elementos de cultura africana, ou melhor, uma cultura não-européia com fins de integrar essas características à…

Qual a correlação do conceito de história e o conceito de história do Direito? História do Direito Brasileiro.   A História é a ciência que estuda o homem e sua ação no tempo e no espaço, concomitante à análise de processos e eventos ocorridos no passado. A História do Direito, como parte da História geral, estuda o Direito como fenômeno histórico e cultural, que se forma ao longo do tempo. História do Direito Brasileiro. Acrescente-se, que o objeto da…

etnografia, na acepção de Clifford Geertz, não é um dado da natureza e nem é definida por técnicas e também não é somente estabelecer relações, informantes, manter diários e elaborar genealogias e mapeamentos do campo. Para o antropólogo Geertz, o mais importante é o que define a etnografia como a realização do que denomina de “descrição densa". Segundo a visão da antropologia de Geertz, julgue as opções abaixo: I. A interpretação da cultura concebe os significados culturais como…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RECONCAVO DA BAHIA Jailson Conceição Bastos Setembro de 2013 VEYNE, Paul. HISTÓRIA DA VIDA PRIVADA 1 Do Império Romano ao ano mil. São Paulo: Companhia das Letras, 2009. Segundo o autor, Os escravos no império romano eram tratados como um bem que se possui, eram considerados seres inferiores, cuja relação entre escravo e senhor é ao mesmo tempo desigual e inter-humana, no qual o patrão “amará” seu…

feminino. Pitágoras “Existe um princípio bom que gerou a ordem, a luz e o homem; há um princípio mau que gerou o caos, as trevas e a mulher” (Idem: 148). Platão A tese platônica difundida no Timeu, segundo a qual a mulher representa uma forma inferior de humanidade (Timeu, 41 d. – 42 d.) A República, V livro, desenhava a mulher como reincarnação dos homens covardes e injustos. Timeu: é um tratado teórico de Platão na forma de um diálogo socrático, escrito cerca 360 a.C..…

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Racismo e Xenofobia O racismo é a tendência do pensamento, ou do modo de pensar em que se dá grande importância à noção da existência de raças humanas distintas e superiores umas às outras. Onde existe a convicção de que alguns indivíduos e sua relação entre características físicas hereditárias, e determinados traços de carácter e inteligência ou manifestações culturais, são superiores a outros. O racismo não é uma teoria científica, mas …

modo de pensar em que se dá grande importância à noção da existência de raças humanas distintas e superiores umas às outras. Onde existe a convicção de que alguns indivíduos e sua relação entre características físicas hereditárias, e determinados traços de carácter e inteligência ou manifestações culturais, são superiores a outros. A crença da existência de raças superiores e inferiores foi utilizada muitas vezes para justificar a escravidão, o domínio de determinados povos por outros, e…

xenofobia na Europa 7 V É preciso... 9 Conclusão 10 Bibliografia 11 * Introdução Este trabalho surge no âmbito da disciplina de filosofia com o tema: “O racismo e xenofobia”. Escolhemos este tema, por ser intemporal e por, directa ou indirectamente afectar toda a gente. Tivemos também o intuito de dar a conhecer as mais graves consequências destes preconceitos, onde e como se manifestam. Há muito para dizer sobre esta temática, no entanto, tentamos seleccionar o que nos parece…

CARACTERISTICAS DA CULTURA 6- FACTORES DA CULTURA 7- PRICIPAIS CORRENTES ANTROPOLOGICAS 8- AS PRINCIPAIS ESCOLAS ANTROPOLOGICAS 9- RAÇA E ETNIA 10- CULTURA E CIVILIZAÇÃO 11- BIBLIOGRAFIA A Antropologia, sendo a ciência da humanidade e da cultura, tem um campo de investigação extremamente vasto: abrange, no espaço, toda a terra habitada; no tempo, pelo menos dois milhões de anos, e todas as populações socialmente organizadas. Divide-se em duas grandes áreas de…