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invasões germânicas, marca o início do período denominado Old English. Em 432 A.D. St. Patrick inicia sua missão de levar o cristianismo à população celta da Irlanda. Em 597 A.D., ao tempo do Papa Gregório, a Igreja manda missionários para converter os anglo-saxões ao cristianismo. O processo de cristianização ocorre gradual e pacificamente, marcando o início da influência do latim sobre a língua germânica dos anglo-saxões, origem do inglês moderno. A introdução do cristianismo…

administrativa e jurídica , praticou a tolerância ,promoveu o helenismo,espalhando bibliotecas , teatros e basílicas pelo mundo antigo. Ocorrendo assim um intercâmbio de produtos, idéias e costumes nos três continentes. Em contrapartida o judaísmo e cristianismo se apresentam diferente do mundo helênico. Dessa forma é evidente o antagonismo entre a mentalidade antiga e a cristã pois na concepção antiga o civismo e o patriotismo é valorizado no mundo romano principalmente, a Grécia…

aproximadamente, entre os séculos VI a.C e VI d.C. A filosofia Patrística: Fase iniciada com as Epístolas de são Paulo e o evangelho de são João e encerrada quando do inicio da filosofia medieval, entre os séculos I e VII. A patrística foi o resultado do trabalho dos apóstolos (Paulo e João) e dos primeiros Padres da igreja, buscando conciliar o cristianismo com o pensamento filosófico Greco-romano, pois assim haveria melhores condições para a conversão dos pagãos. A filosofia…

Mártir referiu-se ao cristianismo como a "Filosofia verdadeira", ao passo que o mestre cristão do século III, Clemente de Alexandria, identificou o pensador grego Sócrates como um "cristão antes de Cristo", já tempos mais tarde, no século XIII, o pensador católico, Blaise Pascal, asseverou que o "deus dos filósofos não é o Deus de Abraão, isaque e jacó!" A Teologia cristã nasceu do encontro entre a experiência religiosa cristã e a Filosofia grega. Na medida em que o Cristianismo…

(nível médio) Esta questão é de escolha múltipla e trata do CRISTIANISMO. Leia com atenção os enunciados abaixo, e depois assinale as alternativas cujas afirmativas estejam corretas. Peso: 1.0 a)( ) O grande objetivo do ministério de Jesus foi tornar público o seu desejo de fazer cumprir as aspirações nacionalistas­revolucionárias existentes em Israel, pregando a deposição do domínio romano na Judeia. b)( ) O Cristianismo, tomando como base ensinos de Jesus em suas parábolas,…

procura de um princípio primordial (arché) para todas as coisas existentes. Seguiu-se a esse período uma nova fase filosófica, caracterizada pelo interesse no próprio homem e nas relações do homem com a sociedade. Essa nova fase foi marcada, no início, pelos sofistas. Etimologicamente, o termo sofista significa sábio. Entretanto, com o decorrer do tempo, ganhou o sentido de impostor, devido, sobretudo, às críticas de Platão. Os sofistas eram professores viajantes que, por determinado…

com uma mensagem intitulada Síntese Histórica por Ordem Cronológica da Origem dos Dogmas e Inovações da Igreja Romana, editado pela Christian Triumph Company-909 Blutzer Street, Corpus Christi, Texas 78.405, E.U.A) Há duas datas diferentes para o início das procissões do chamado S. Sacramento: 1311 e 1360. Talvez deva-se isso a uma iniciativa pacata datada de 1311, interrompida em seguida, vindo a reiniciar com vigor, pompa e permanência a partir de 1360. Ademais, não é raro…

VIOLÊNCIA RELIGIOSA – CRISTIANISMO, JUDAISMO E ISLAMISMO 1. INTRODUÇÃO Muitos hoje em dia acusam o Islamismo é uma religião violenta e intolerante. No entanto, os defensores desta religião afirmam que esta não é uma peculiaridade somente desta religião, mas que todas as religiões monoteístas possuem sua parcela de escrituras violentas e intolerantes, assim como histórias sangrentas. Este argumento, muito frequentemente, põe fim a qualquer discussão

confinando-se praticamente a trabalhos realizados por geógrafos. E a persistente influência do mapa de Eratóstenes contribuiu, sem dúvida, para o prolongamento da ideia de Europa como uma periferia pouco qualificada. A Europa descobre-se a si própria: cristianismo, território e consciência europeia Em 711, os árabes atravessam o estreito de Gibraltar, penetram na Península Ibérica e iniciam a sua expansão para norte, até à Gália, dando lugar a um período de ocupação que em algumas…

CONSTANTINO E O CRISTIANISMO Autor: Endryws Felipe Souza de Moura – UFCG Orientadora Marinalva Vilar de Lima – UFCG Constantino I ou Flavio Valerius Constantinus inaugurou no dia 11 de maio de 330 d.C. a nova capital do Império, isso não significa que o império romano do ocidente teve seu término nesse dia, pois existe toda uma problemática em se assumir uma data para mostrar a exata separação dos impérios, mas este não é o foco da minha discussão, assumindo essa data, podemos…