Iluminismo Revoluçao Francesa E Revoluçao Industrial Ne

interdisciplinares, a serem ultrapassadas. Conseqüentemente os filósofos e os economistas políticos podiam tomar partido livremente e especular sem inibInçoes sobre as prováveis conseqüências, por exemplo, da expansão comercial para a paz, ou do crescimento industrial para a liberdade. Pareceu-nos interessante retornar aos seus pensamentos e especulaçoes na época, ainda que somente devido a nossa própria indigência i n t e l e c t u a l — induzida pela e s p e c i a l i z a ç ã o —…

problemas de terceiro grau Difusão da álgebra no Ocidente e uso do simbolismo A “grande arte” Quem inventou a fórmula para resolver equações? 5. A Revolução Científica e a nova geometria do século XVII Universidades entre os séculos XI e XV A síntese do século XVI Problemas geométricos no final do século XVI Galileu e a nova ciência Descartes e a revolução matemática do século XVII As coordenadas cartesianas A transformação da geometria e o trabalho de Fermat Cálculo de tangentes 6. Um…

forma mais perfeita de organização social, que o homem logrou criar, e dela não pode mais prescindir, em face do estágio cultural por ela alcançado. Em registros históricos, o início ocorre principalmente no século XVIII, com o Iluminismo e a eclosão da Revolução Francesa, muito embora já se tenha falado no ano de 1513 na obra de O Príncipe de Maquiavel. Na antigüidade greco-romana observava-se o aparecimento de cidades soberanas, verdadeiras cidades-Estado. Só o Império Romano serve…

MOSSÉ Sistemas de Retenção de Contaminantes Atmosféricos – O Caso das Pequenas Indústrias de Baterias Chumbo-Ácidas [Rio de Janeiro] 2002. xiii, 146 p. 29,7 cm (FEN/UERJ, M.Sc. Mestrado em Engenharia Ambiental - Controle da Poluição Urbana e Industrial, 2002) Dissertação - Universidade do Estado do Rio de Janeiro - UERJ 1. Poluição Atmosférica 2. Saúde Pública 3. Filtros 4. Emissões Residuais 5. Chumbo 6. Baterias Chumbo-ácidas I. FEN/UERJ II. Título (série) ii…

e astecas. O poema está diretamente relacionado c) astecas, maias e incas. a) à Revolução Francesa, enfatizando as obrigações servis, como a corvéia – que era d) maias, astecas e incas. a entrega da primeira colheita ao senhor. e) maias, incas e astecas. b) à estratificação social, no feudalismo europeu, justificada pela Igreja, e composta pelo clero, pela nobreza e pelo povo. 5) UFPEL VERÃO 2007 – REVOLUÇÃO INDUSTRIAL) c) ao final da Idade Média, durante a expansão colonial européia na…

PUCRS - UFC DA VONTADE NATURAL À RACIONAL: UMA PASSAGEM DE HUME A KANT Andreh Sabino Ribeiro1 1. Introdução As várias teorias morais dos séculos XVII e XVIII problematizavam sobre o alicerce da moralidade. Todas as questões, marcadas pela Revolução Científica, pelo apelo por maior participação política e, principalmente, pela exigência por novas justificativas para a autoridade moral2, gravitavam em torno da compreensão do modo como conhecemos a moralidade e agimos em sua…

a propriedade privada é garantia de liberdade individual. Segundo Venosa (2005), Santo Agostinho e Santo Tomás de Aquino ensinavam que a propriedade privada é imanente à própria natureza do homem, devendo, contudo, fazer justo uso dela. A Revolução Francesa, ocorrida em 1789, traz à tona a propriedade com características fiéis à tradição romana e aos princípios individualistas. Neste período procurou-se dar um caráter democrático à propriedade, abolindo privilégios e cancelando…

'descentradas', isto é, deslocadas ou fragmentadas” (p. 8). Esse descentramento corresponderia à “perda de 'sentido de si' estável” (p. 9). Hall elenca três momentos distintos vividos pelo sujeito: o sujeito do Iluminismo, o sujeito sociológico e o sujeito pós-moderno. Se o sujeito do Iluminismo pressupunha um eu unificado e coerente, centrado, racional e consciente, a manifestar durante a vida sua essência interior, o sujeito sociológico, construído no início do século XX a partir…

imaginação romanesca, antecessora daquilo que seria cunhado posteriormente como “história íntima”, com seu apego ao concreto, às cores, aos sabores, aos detalhes, nisso Por um comparativismo do pobre... 17 antecipando toda a tradição francesa de história da vida privada (MELLO, 2002, p. 261). O que podemos concluir é que tanto Freyre como Ortiz reivindicam a legitimidade do centro de produção de saber como uma forma de se comunicar com esse centro, sem, no entanto,…

imediatamente. Outro fato que desagradava à Corte era o de ele ter se juntado ao templo maçônico da capital, de considerável influência política. O Rio de Janeiro da época oferecia inúmeras tentações noturnas, e Juca Paranhos adorava o convívio com atrizes francesas atraentes, as quais não se cansava de cortejar e certamente o correspondiam. No entanto, Juca Paranhos tinha outra faceta, bem diferente e aliás muito meritória: era um entusiasta da história pátria, coligia documentos e…