Idolatria Na Sociologia

todos em todo o mundo deveriam escolher por caminhar. A palavra seita origina-se no vocábulo latino sequi, seguir. (...) Procurou-se traduzir por este termo a palavra 23 MEEKS, Wayne A.. O Mundo Moral dos Primeiros Cristãos. in: Bíblia e Sociologia. São Paulo. Paulus. 1996. p. 89. 24 Idem, p. 90. 28 grega hairesis, também traduzida por escolha, preferência ou tomar partido. Vem daí o nosso termo “heresia”. Portanto, a palavra “seita” tem a ver, há muito tempo, com escolhas que

entre todos aqueles atrados para os problemas do homem enquanto tal, que buscam conhecer ao homem enquanto seu igual e ao mesmo tempo "outro". Maria Isaura Pereira de Queiroz 1 1Maria Isaura Pereira de Queiroz e professora do Departamento de Sociologia e pesquisadora do Centro de Estudos Rurais e Urbanos da I I FLCH-USP. CONTEUDO 7 Introduc~ao O Campo e a Abordagem Antropologicos O homem nunca parou de interrogar-se sobre si mesmo. Em todas as sociedades existiram homens…

inicia sua 18 ALCEU AMOROSO LIMA_fev2010.pmd 18 21/10/2010, 07:41 experiência docente como professor de sociologia. Para tanto, entre os anos de 1930 e 1934, ele se aprofunda em seus estudos de Economia e Sociologia. Sem deixar o exercício de professor de Doutrina Social da Igreja no Instituto Católico de Estudos Superiores (Ices), atuou como tal na área da sociologia em 1938, na Faculdade de Serviço Social do Instituto de Educação Familiar e Social. Em Política…

todos aqueles atra´ıdos para os problemas do homem enquanto tal, que buscam conhecer ao homem enquanto seu igual e ao mesmo tempo ”outro”. Maria Isaura Pereira de Queiroz 1 1 Maria Isaura Pereira de Queiroz ´e professora do Departamento de Sociologia e pesquisadora do Centro de Estudos Rurais e Urbanos da I I FLCH-USP. ´ CONTEUDO 7 Introdu¸ c˜ ao O Campo e a Abordagem Antropol´ ogicos O homem nunca parou de interrogar-se sobre si mesmo. Em todas as sociedades…

"auxiliar da ação" e a F. como atividade contemplativa. "A norma da ciência", diz ele, "é a que foi proposta por Bacon: obedecer para comandar. O filósofo não obedece nem comanda: procura simpatizar" {La pensée et le mouvant, 3a ed., 1934, p. 158). A idolatria do "sapiente", como condição humana privilegiada ou perfeita, e da F., como forma final e conclusiva do ser, são dois traços característicos para se conhecer a concepção da F. como contemplação. A esta concepção pertencem as formas…

sereias de gesso de baixo custo, sendo elas uma prateada e outra dourada. Oxumaré, o arco­íris é muito popular na Bahia, mas diferentemente temos Olokun, o mar, que é quase desconhecido, isso constata que na idolatria da qual faz parte a mitologia nagô deste estado, temos uma forma menos elevada do que a litolatria. A respeito da litolatria, Rodrigues (1982)[12] identifica em “Sangô” a sua manifestação mais clara na Bahia.…

terra,” está também se referindo ao uso que Calvino fez dessa afirmação para explicar que o céu aqui em questão não é o lugar onde Deus se confina, mas expressão de uma transcendência religiosa. Essa visão leva-o ao receio, extremado talvez, da idolatria. Enquanto o Luteranismo mantém certos elementos simbólicos na liturgia, Calvino lutou contra 32 OTTO, Rudolf. O Sagrado. Tradução de Prócoro Velasques Filho. São Bernardo do Campo: Imprensa Metodista, 1985. passim. 33 TILLICH, P. op.…

todos e a a u aqueles atra´dos para os problemas do homem enquanto tal, que buscam coı nhecer ao homem enquanto seu igual e ao mesmo tempo ”outro”. Maria Isaura Pereira de Queiroz 1 Maria Isaura Pereira de Queiroz ´ professora do Departamento de Sociologia e pese quisadora do Centro de Estudos Rurais e Urbanos da I I FLCH-USP. 1 ´ CONTEUDO 7 Introdu¸˜o ca O Campo e a Abordagem Antropol´gicos o O homem nunca parou de interrogar-se sobre si mesmo. Em todas as sociedades…

aqueles atra´dos para os problemas do homem enquanto tal, que buscam coı nhecer ao homem enquanto seu igual e ao mesmo tempo ”outro”. Maria Isaura Pereira de Queiroz 1 1 Maria Isaura Pereira de Queiroz ´ professora do Departamento de Sociologia e pese quisadora do Centro de Estudos Rurais e Urbanos da I I FLCH-USP. ´ CONTEUDO 7 Introdu¸˜o ca O Campo e a Abordagem Antropol´gicos o O homem nunca parou de interrogar-se sobre si mesmo. Em todas as sociedades…

todos e a a u aqueles atra´dos para os problemas do homem enquanto tal, que buscam coı nhecer ao homem enquanto seu igual e ao mesmo tempo ”outro”. Maria Isaura Pereira de Queiroz 1 Maria Isaura Pereira de Queiroz ´ professora do Departamento de Sociologia e pese quisadora do Centro de Estudos Rurais e Urbanos da I I FLCH-USP. 1 ´ CONTEUDO 7 Introdu¸˜o ca O Campo e a Abordagem Antropol´gicos o O homem nunca parou de interrogar-se sobre si mesmo. Em todas as sociedades…