Homens Livres Na Ordem Escravocrata

Abolicionista, Aluísio Azevedo não manteve a postura neutra, imparcial, que caracteriza os autores realistas/naturalistas. Ao contrário, ele toma partido do mulato, do homem de cor, idealizando exageradamente Raimundo, que mais parece o herói dos romances românticos (ingênuo, bondoso, ama platonicamente Ana Rosa e ignora a sua condição de homem de cor). Observe que Raimundo é cientificamente inverossímel (filho de pai branco e mãe negra retinta, o filho tem "grandes olhos azuis, cabelos…

prova disso foi à preferência pela mão de obra européia. É importante salientar que de todos os países do continente americano, o Brasil foi o último a abolir a escravidão. Ainda hoje, mais de um século depois de aprovada a Lei Áurea, o regime escravocrata ainda resiste em lavouras e grandes extensões de terra. 2. DESENVOLVIMENTO 2.1 ANÁLISE DO PERÍODO COLONIAL O período colonial brasileiro foi caracterizado pelo tripé monocultura, latifúndio e mão de obra…

Inglês ver”, “essa lei”, foi criada em 1831, no ano em que D. Pedro I voltou para Portugal, nessa lei o Brasil diz que acaba com o trafico negreiro, e não foi nada disso, o tráfico só acabou em 1852, literalmente só foi “para Inglês ver”, que declarava livres os africanos desembarcados em portos brasileiros após aqueles anos. Essa lei naturalmente foi desrespeitada milhões de vezes, com em comum acordo das elites políticos, e das autoridades do governo, o que ajudou a consolidar, a…

preguiçosos eram executados com a morte, no lado de fora do tribunal. Para os astecas o homem, individualmente, representa um exemplo para toda a coletividade. Seus erros são punidos com rigor e sua generosidade e demais perfeições de sua vida devem ser seguidas. Aos nobres recaem ainda mais o peso de se manterem puros e íntegros diante da comunidade. Nesse sentido, para os Astecas, segundo Soustelle: Um homem civilizado é, antes de mais nada, aquele que sabe se controlar,…

Senzala, um livro que revoluciona os estudos no Brasil, tanto pela novidade dos conceitos quanto pela qualidade literária. Gilberto Freyre foi buscar nos diários dos senhores de engenho e na vida pessoal de seus próprios antepassados a história do homem brasileiro. As plantações de cana em Pernambuco eram o cenário das relações íntimas e do cruzamento das três raças: índios, africanos e portugueses. Em Casa-Grande & Senzala, o escritor exprime claramente o seu pensamento. Ele diz:…

pelo paradigma histórico estrutural nos anos 70, em seguida pelo dos novos movimentos sociais na década de 80. No entanto as teorias importadas nem sempre se aproximam das particularidades da realidade latina marcada por um passado colonial escravocrata e de servidão, coronelismo, populismo, vigência de governos autoritários-ditatoriais. No Brasil a década de 70 é importante para pensarmos os movimentos sociais pela emergência de vários movimentos e formas organizativas populares,…

numerosos que os brancos colonizadores. Jean-Baptiste Debret deixou muitos registros do cotidiano da vida nesta cidade onde os negros assuiraem o papel de principais personagens, surpreendidos muitas vezes no contrafluxo da expectativa presente na ordem escravocrata, onde o negro é mercadoria e força de trabalho por excelência. Debret registrou o duro trabalho dos escravos, nas suas múltiplas variantes, e também os castigos e suplícios aplicados, mas paralelamente a estas cenas, captou…

escritório da companhia do cemitério gritando “vivas às Irmandades e morras aos Pedreiros livres”, em seqüência apedrejaram o lugar. Em seguida, a multidão marchou sentido ao Campo Santo, que ficava a três quilômetros do centro da cidade, lá a destruição foi praticamente total. Os policiais que acompanharam tudo de perto não puderam fazer nada, a quantidade de pessoas era imensa e usar a força contra homens e mulheres que carregavam cruzes seria politicamente incorreto. A manifestação…

existência dos movimentos camponeses socioterritoriais decorre da insistência das elites nacionais em impedir pela violência o acesso à terra. Durante o período colonial, apenas os “homens de bem da Corte” podiam ter acesso à terra. A simples posse era proibida. Impedia-se que os “homens livres da ordem escravocrata”, ou seja, os escravos recém-libertados, tivessem acesso a ela por meio da Lei de Terras. Instituída em 1850, um de seus dispositivos proibia a ocupação de áreas públicas e…

produção’ é uma forma especifica e peculiar de relações sociais entre os homens, e se baseia na divisão entre capital e trabalho. De um lado estão os donos dos meios de produção e do outro lado, os donos da força de trabalho. De acordo com a visão maxista, em todas as sociedades há as classes dominantes e as classes dominadas. Nas classes sociais identificam-se a ruptura entre o capital e o trabalho; a ruptura entre os homens; se diferenciam a partir da posse privada dos meios de…