Homem Sociedade E Cultura Carnaval

A transmissão ao vivo do Carnaval fora de época de Uruguaiana na formação da identidade da festa Marina Lopes Correa Professores: Paula Puhl, Cristina Ennes da Silva e Marinês Kunz Resumo: Tentar identificar como a informação passada nas transmissões do carnaval de rua fora de época de Uruguaiana contribuem para formação do imaginário da festa e identificação dos populares com a mesma é o principal objetivo deste artigo. Também pretende-se verificar se a transmissão tem alguma…

importância da gastronomia e o “poder” que o universo feminino reproduz. Na sequência, expõe o Carnaval como uma festa, cujo sinônimo para os brasileiros, representa a alegria e dessa forma, imprime uma “liberdade” utilizando-se de fantasias ou não. Comenta ainda sobre as festas solenes, cujo cenário é determinado e apresentado pelas posições sociais que a sociedade considera importantes. Destaca a cultura do “jeitinho brasileiro” que de algum modo conduz a arte de sobreviver nas…

O carnaval, ou o mundo como teatro e prazer Todas as sociedades vivem entre opostos como trabalho e festa, corpo e alma, entre o real e o místico. Vivemos entre esses momentos passageiros que alternam entre rotina e extraordinário, mas que dependem de uma série de fatores. Podem variar de sociedade para sociedade e ser realizada coletiva ou individualmente. Nossa biografia se faz pela alternância de situações que foram esquecidas com aquelas que guardamos como tesouros ou…

experimentos eram os mtodos mais utilizados para estudo do homem, at como forma de controle da subjetividade e da influencia cultural Hoje a psicologia tem uma viso mais comprometida com as mudanas, porm ainda no uma viso totalmente aceita por todos psiclogos. A viso da psicologia social, ainda est longe de ser a principal, pois a histria longa de atuao clnica desvinculou a psicologia dos problemas sociais e da dimenso cultura que essencial ao homem. Se tudo o que existe de ns um…

UNIVERSIDADE SANTA CECÍLIA FACULDADE DE ARTES E COMUNICAÇÃO PRODUÇÃO MULTIMÍDIA AYNÁ MUNIZ EVANGELISTA RODRIGO ELOU ZAKIME THOMAZ FERNANDEZ E SILVA VIVIAN DE SOUZA KECIORIS CARNAVAL Santos 2010 SUMÁRIO 1. Introdução .......................................................................................................................4 2. A palavra .....................................................................................................................

Textos Escolhidos de Cultura e Arte Populares, vol.4. n. 1, 2007. LUTANDO PELA INCLUSÃO sociabilidade e cidadania através do carnaval (de 1890 aos tempos de Vargas) Rachel Soihet As manifestações populares na festa carnavalesca dos anos 1890 aos tempos de Vargas constituem-se em objeto de minha reflexão. Busco mostrar como, limitados em termos de ocupação espacial e excluídos de participação política, expressaram os populares seus anseios e necessidades, utilizando-se de formas alternativas de

QUEM FOI QUE INVENTOU O CARNAVAL? "Quem foi que inventou o Brasil / Foi seu Cabral, foi seu Cabral / No dia vinte dois de abril / Dois meses depois do Carnaval" (Lamartine Babo, 1934, músico) Quem foi que inventou o carnaval? A mistura da tradição européia com os ritmos musicais dos africanos criou no Brasil um dos maiores espetáculos populares do mundo. O carnaval nasceu no Egito, passou pela Grécia e por Roma, foi adaptado pela Igreja Católica e desembarcou aqui no séc. XVII, trazido

de Sociedades • A sociedade em que nós vivemos é uma sociedade com pouca cultura, porque as pessoas preferem andar com carro do ano, comprar roupas de marca, usar perfumes importados do que investir nos estudos. As maiorias das pessoas não sabem escolher seus representantes, trocam seus votos por cestas básicas, dentaduras, e outras coisas que só satisfazem as necessidades por pouco tempo, depois essas trocam acabam custando caro pra todos nós. Não há algo em especifico que defina a…

David Birmingham Análise Social, vol. xxvi (111), 1991 (2.°), 417-429 O Carnaval em Luanda Na sexta-feira 27 de Março de 1987, Luanda festejou o seu Carnaval na magnífica avenida ladeada de palmeiras que percorre a baía, passando pela cúpula grega cor-de-rosa do Banco de Angola1. Tratava-se de uma data festiva, sem qualquer relação com o calendário da Quaresma, mas a festa encontrava-se profundamente imbuída dos magníficos símbolos da história, passada e presente, de Angola. Desde…

UNIP - Universidade Paulista HOMEM E SOCIEDADE GRUPOS SOCIAIS “Tribos Urbanas, Culturas Marginalizadas, Guetos, Minorias, etc.” SAMBA: A PAIXÃO QUE CONDUZ SÃO PAULO 2014 Disciplina: Homem e Sociedade SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO 3 2 GRUPOS SOCIAIS 4 2.1 Tribo Urbana: Convívio Coletivo 4 2.2 Musica: Parte da Cultura de Agrupamento 5 3 SAMBA 6 3.1 Origem