Homem Que Nao Chora

MISSÕES EM CUBA Assassinato do Pastor Hernandes e sua Família Representação da fidelidade de um pastor colocada à prova no período da tomada do poder realizada por Fidel Castro em Cuba. O pastor perde toda a família, mas não nega a fé em Jesus Cristo. Essa peça mexe com a consciência dos missionários que podem extrair dessa mensagem encenada um estímulo para dar prosseguimento à obra feita por esse corajoso e íntegro personagem. Personagens : 2 Soldados; 1 General; 1 Pastor; Mulher…

Catirina pulam pra dentro da roda, e o povo se coloca a estudara trama dos dois) Era uma vez... NARRADOR: “um homem chamado Francisco, também chamado Pai Francisco, homem honesto e pacato, embora um tanto grotesco e caricato, cuidando de um boi de propriedade de um certo senhor. Chico era casado com Catirina, Um dia… CATIRINA— (levantando-se da roda e andando como se estivesse gravida) Ai, ai...não estou me sentindo bem hoje Chico! CHICO— Mas o que ocê tem muie.... ? ? ? ? CATIRINA- Num…

numa festa do Divino. B7 A festa estava tão boa E mas antes não tivesse ido B7 o Chico foi baleado E por um homem desconhecido. A Larguei de comprar boiada. B7 E Mataram meu companheiro.

Este mito de um homem conquistador, sedutor e cruel fez com que gerações antes do Romantismo já se inspirassem nele. O Romantismo Espanhol o elege como o símbolo do que representava este momento cultural e social. A vida de aventuras, as verdades despudoradas, a crítica à moral imposta pela igreja, o valor pela conquista da mulher e do sexo. Sua áurea de sedutor barato, de homem sem coração, que conquistava mulheres e depois as abandonava às sombras da solidão e da paixão não correspondia. Don

falar, viu.. só por Deus, viu! Ave Maria!) Mandei falá, pra não arrastá, não botaram fé, subirusdoistiozin O baguio é loco, o sol tá de rachá, vários de campana aqui na do campin Má quem quer pretá, má quem qué branca, todo azulê requer seu rejuntin Pleno domingão, flango ou macalão, se o negócio é bão, cê fica é chineizin Cença aqui patrão, aqui é a lei do cão, quem sorri por aqui, quer ver tu cair É, é... justo é Deus, o homem não, ouse me julgá, tente a sorte fi. Para pa…

ocuparam a fábrica e começaram a reivindicar melhores condições de trabalho, tais como, redução na carga diária de trabalho para 10 horas (as fábricas exigiam 16 horas de trabalho diário), equiparação de salários com os homens (as mulheres chegavam a receber até um terço do salário de um homem, para executar o mesmo tipo de trabalho) e tratamento digno dentro do ambiente de trabalho. A manifestação foi reprimida com total violência. As mulheres foram trancadas dentro da fábrica, que foi…

educação do filho é destinada a mulher, ao homem resta trazer alimento e dinheiro para dentro de casa e também manter a ordem, visto que a autoridade paterna é sempre maior que a materna (muitas vezes inexistente) quando se trata de famílias tradicionais e são destas famílias que falamos aqui. Não é difícil encontrar registros que coloquem a mulher como aquela que deve maternar por dever, em contra partida é uma tarefa árdua encontrar algo que coloque o homem, enquanto pai, como aquele…

que o vento agita, Como flechas de Mesquita Esguios, longos também; Minaretes, entre bosques! Palmeiras, entre os quiosques! Mulheres nuas do Harém!. Mas embalde a lua inclina As loiras tranças pra o chão Desprezada concubina, Já não te adora o sultão! Debalde, aos vidros pintados, Aos balcões arabescados, Vais bater em doudo afã... Soam tímbalos na sala... E a dança ardente resvala Sobre os tapetes do Irã!... A canção do africano Lá na úmida…

sexualidade tornou-se maleável para ambos os sexos (Giddens, 1992) e as famílias têm se organizado de forma 26 Nonada • 14 • 2010 najara Ferrari Pinheiro diferente do modelo patriarcal (as mulheres tornaram-se “chefe de família” e os homens “donos de casa”). (BOAVENTURA, 2007, p.2) Além das mudanças apontadas, há que se lembrar que a visão binária de gênero também sofre influências. Scott (1996) defende a superação da visão binária de gêneros. Na sua proposição, Scott aponta para

Colégio Anglo Morumbi Projeto leitura Sentimento do mundo (Carlos D. de Andrade) Nicole Tiemy Introdução Na década de 1929 com a queda da bolsa de Nova Yorke, não era apenas o fim dos anos loucos e de toda sua efervescência cultural. Com sua economia frágil e abalada pela 1° Guerra Mundial, precisavam se refazer como nação. A Alemanha e Itália responderam essa questão impondo um regime totalitário de direita. No outro extremo o Marxismo…