Homem E Sociedade Unidade 2 Antropologia

"DIFUSIONISMO CULTURAL” 1 INTRODUÇÃO 2 2 DIFUSIONISMO CULTURAL 3 2.1 ORIGENS E CARACTERÍSTICAS 3 2.2 DIFUSIONISMO X EVOLUCIONISMO 3 3 CONSIDERAÇÕES FINAIS 8 4. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS 9 1. INTRODUÇÃO O difusionismo, também conhecido como historicismo, procura explicar historicamente as semelhanças existentes entre as duas culturas. O termo difusionismo foi em pregado pela primeira vez em 1930 para, de acordo com Marcani e Presotto (2007, p. 251), “designar a corrente antropológica

Antropologia 1) Antropologia. Conceito. Campo de conhecimento – Antropologias 2) Antropologia Jurídica. Antropologia, multiculturalismo do Direito. 3) Cultura. Conceito. 4) Etnicidade, alteridade e tolerância. 5) Estado Nacional, etnicidade e autodeterminação. Novos atores e movimentos étnico-culturais. 6) Antropologia, alteridade de Direito 7) Universalização e revitalização. Universalismo e particularismo 8) Minorias: índios/quilombolas Visão histórica 1- Antecedentes (séc. XVI a…

//Everaldo Rocha demonstra de forma bastante elucidativa e exemplificada a viagem da antropologia para romper com os paradigmas do etnocentrismo - enraizado profundamente nos comportamentos sociais. Através de uma exposição histórica dos autores e seus respectivos pensamentos, ele desconstrói as ideologias e juízos de valores que estão presentes por traz da relação conflituosa que existe entre a sociedade do “eu” e a sociedade do “outro”. Defende que a relativização e os estudos…

INTRODUÇÃO………………………………………………………………..3 2- REFERENCIAL TEÓRICO.......................................................................4 2.1- Universalidade Dos Direitos Humanos..................................................4 2.2- A Visão Da Antropologia: Relativismo...................................................6 2.3- Direitos Humanos, Leis Brasileiras........................................................8 2.4- Direito E Antropologia - Os Direitos…

mas primeira tentativa de instalaçao de redes entres esses espaços e de remontagem de temporalidade ocorre no seculo XIX. A antropologia veio sendo constituida atravez dessa epoca como disciplina independente: a ciencia das sociedades primitivas em todas as suas divensoes, que ao se tratar da nossa sociedade, essas disciplinas esta se especializando cada vez mais. A sociedade sofreu grandes mundancas com a revolucao industrial inglesa e a revolucao politica francesa. A Europa veio…

A antropologia evolucionista Marcada pela discussão evolucionista, a antropologia do Século XIX privilegiou o Darwinismo Social, que considerava a sociedade europeia da época como o apogeu de um processo evolucionário, em que as sociedades aborígines eram tidas como exemplares "mais primitivos". Esta visão usava o conceito de "civilização" para classificar, julgar e, posteriormente, justificar o domínio de outros povos. Esta maneira de ver o mundo a partir do conceito civilizacional de superior

relativização assume contornos insuspeitados. Para a Antropologia é o momento de adquirir uma autonomia que vai render preciosos resultados. Alguns nomes fundamentais para a vida da disciplina fazem sua entrada aqui. Durkheim, Malinowski, Radcliffe-Brown são pesos pesados dentro da Antropologia e das Ciências Sociais em geral. São importantes ao ponto de ninguém poder deixar de ler ao menos parte de suas obras se quiser fazer uma iniciação à Antropologia. Todos os três, juntamente com…

Trabalho De Antropologia Professor: Idenio Turma: II Turno: noite Sala: 208 Refrente a 2ª apresentação Bronisław Malinowski Bronisław Kasper Malinowski (Cracóvia, 7 de Abril de 1884 — New Haven, 16 de Maio de 1942). Ele não repudiou o nacionalismo, uma das ideologias nascentes e marcantes do século XIX. Mas ele fusionou o romantismo com o positivismo de uma nova maneira, tornando possível investigar as velhas comunidades, mas ao mesmo tempo recusando conferir

Antropologia Geertz O impacto do conceito de cultura sobre o conceito de homem. Pontos que ressaltei como importantes: - Não existe o conceito de humano fora da cultura. - Universais = características que podem ser encontradas em qualquer lugar, em qualquer um. Que é como pensar que existe uma natureza humana única. “É entre interpretações como essas, todas insatisfatórias, que a antropologia tem tentado encontrar seu caminho para um conceito mais viável sobre o homem, no qual a cultura

O ESTUDO DO HOMEM Em princípios do século XX, os estudiosos que se interessavam pelos aspectos singulares, impressionantes e enigmáticos da história do homem eram conhecidos como antropólogos. Eram eles que buscavam a Tróia de Homero; a terra original dos índios americanos; as relações entre o calor do sol e a cor da pele; a origem da moda, dos alfinetes de segurança e da cerâmica. Queriam saber "como o homem moderno seguira determinados caminhos": por que certos povos são governados por um rei