Hobbes X Rousseau

operadores do Direito conhecerem profundamente como funciona o Estado no Estado Fundamental de Direito. Thomas Hobbes* (1588-1679), que escreveu no ano de 1651 a obra LEVIATHAN, ou Leviatã**, foi um matemático, teórico político e filósofo inglês, que defendia que o homem surgiu violento, nasce violento. “O homem é o lobo do homem.” Em contraposiçãoao pensamento ao lado, Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) diz que o homem nasce bom, mas a convivência com os outros homens é que o…

Direito, Filosofia e Humanística Disciplina: Filosofia e Teoria Política Prof. MS. Juliano Napoleão Aula 1 – 22/02/10 Material de Apoio - Monitoria 1. Introdução ao pensamento político moderno I: Maquiavel e Hobbes. Nicolau Maquiavel: Adjetivações: Maquiavélico: Manual da Tirania. Maquiavelismo: Abordagem realista da política Política: Ideal: modelo, aspiração Real: verdade efetiva, natureza má, poder humano. Maquiavel quer viabilizar a manutenção do poder político,…

Hobbes e Leviatã - Estado Absolutista INTRODUÇÃO O presente trabalho tem a intenção de mostrar o pensamento filosófico e político de Thomas Hobbes, dando ênfase especial a sua mais importante obra- Leviatã - assim como relatar sua vida e o contexto histórico em que viveu. Um dos pontos-chave de sua investigação, diz respeito a uma das questões fundamentais do pensamento moderno: qual seria a origem da associação política entre os homens e, consequentemente, do poder político? De outra maneira

Natural ---- Contrato Social ---- ES (Estado Social) Estado de Natureza – sem organização, sem lei, sem ordem. HOBBES – (Thomas) – “o homem é o lobo do próprio homem” A Sociedade deriva de um acordo de vontades entre os homens – anteriormente havia a guerra de todos contra todos. O homem era “livre” regido, portanto, pelo direito Natural – Sou livre, faço o que eu quero. – Hobbes defendia o Estado Absolutista – Obra principal – O Leviatã – monstro que protege os…

IX - Continuação do capítulo precedente. X - Continuação. XI - Dos diversos sistemas de legislação. XII - Divisão de leis. Livro III I - Do governo em Geral. II - Do princípio que constitui as diversas formas de governo. III - Divisão dos governos. IV - Da democracia. V - Da aristocracia. VI - Da monarquia. VII - Dos governos mistos. VIII - Nem toda forma de governo é apropriada a todos os países. IX - Dos sinais de um bom governo. X - Do abuso do governo e de sua…

assimetria de forças apresentada no discurso emerge como argumento condescendente e ético, mais apto à recepção do apoio de outras instituições em prol da prevalência da UC do que posturas mais rígidas e intransigentes. Thomas Hobbes lhe atribui: deter o monopólio da força (Hobbes, 1979); e que Max Weber ameniza: monopólio da força legítima (Weber, 1991). Com uma breve digressão histórica , percebe-se que o Estado parece ser refém dos grupos minoritários e, por isso, estaria…

parte encontra-se a ferros. Estes “ferros” são as restrições impostas à liberdade dos cidadãos nos Estados Modernos. Pois para Rousseau pode haver autoridade política, se o estado que defendesse as Restrições, defendesse a liberdade. Rousseau rejeita a ideia de que a autoridade política é encontrada na natureza. Cap. II - Das primeiras sociedades. Para Rousseau a única forma natural de autoridade é a autoridade familiar, a autoridade que o pai tem nos seus filhos. O pai cuida…

* Da propriedade privada: constitui a possibilidade de possuir patrimônio * Rousseau: contrato - degeneração do gênero humano * Locke: natural – transformação da matéria bruta pelo trabalho * Propriedade privada: deve ser ativa (prop. privada X necessidade publica). * Direito à propriedade: direito individual e, portanto, cláusula pétrea da C.F. * Hobbes: a propriedade nasce somente após a constituição do Estado (direito positivo). * Da

pensamento marxista e contribuiu singularmente com a concepção de que a análise social baseado na dialética estabelece as lutas de classe definidas no processo produtivo a partir do modo de produção. O confrontamento das classes sociais (burguesia x proletariado) definem as relações de dominação de uma sobre a outra. A lógica de exploração e de acumulação analisada por Marx serviu de base para explicar e delinear uma alternativa e superar o capitalismo vigente. Vários filósofos se…

que têm por objetivo, em primeiro lugar, revelar as contradições presentes na atual forma de pensar, normalmente baseadas em valores e preconceitos da sociedade, e auxiliá-lo assim a redefinir tais valores, aprendendo a pensar por si mesmo. - Platão x Sofistas – Justiça Visão de Platão: Platão considera que na visão de alguns sofistas a justiça nada mais é do que os fortes fazem dela e a retórica é um tipo de manipulação não-racional e seu uso torna os cidadãos piores. Visão dos…