Hobbes E Semelhante

Do estado natural ao estado civil: reflexões sobre a passagem do estado de natureza para o estado civil segundo Hobbes e Rousseau Bruna Andrade Pereira1 Resumo: A presente pesquisa busca refletir o modo como se deu a passagem do estado de natureza para o estado civil nas concepções de Hobbes e Rousseau. Assim como nossos autores, a maior parte dos contratualistas recorre ao estado de natureza como um ponto de partida para que se possa pensar a formação do estado civil. A pesquisa…

PONTOS PRÍNCIPAIS HOBBES, LOCKE E ROUSSEAU 1. ESTADO DE NATUREZA HOBBES - Natureza humana - apesar das naturezas individuais dos homens, eles não vivem sozinhos; os homens são iguais em seu conjunto, ou seja, mesmo que haja alguém mais forte que o outro, este pode vencer pela astúcia; e são, portanto, concorrentes (e, assim, vivem em um constante estado de guerra); os indivíduos, neste estado, são dotados de razão, mas esta seria apenas um cálculo racionalista e materialista que uniria os

Dialogo dos Autores (Hobbes, Locke e Rousseau). Os três contratualistas (O Estado de Natureza, Estado Civil, Contrato Social a Propriedade e Representação Política) Durante o período entre os séculos XVI e XVIII surgiram correntes teóricas que visava uma analise de reflexão e tentar explicar como provavelmente se deu a criação do Estado, como a sociedade se comportava antes deste e quando indivíduos, sentiram a necessidade de sua criação. …

Leviatã, Thomas Hobbes Na obra, Hobbes que o Estado é semelhante ao um homem mecânico criado pela arte, com a função de defender e proteger. Sua dinâmica de articulação é animada pela sabedoria, mantida pelas riquezas, equilibrada pelas leis e concordância mútua e, finalmente, morta pela falta desta última, a guerra civil. E, para compreender a complexidade da sociedade em geral, cada indivíduo deve conhecer as paixões e intenções de si mesmo, já que considera as paixões algo comum

existência do direito natural já desde lá de Aristóteles e passando por São Tomás de Aquino vindo até ter ênfase no século XVIII particularmente no período do iluminismo aquele movimento que envolveu Thomas Hobbes, John Locke e Jean Jacques Rousseau que defenderam a teoria do contrato social pela qual Hobbes era inicialmente livre, portanto, desta consciência que seria o direito natural e abrindo mão desta liberdade, constituiria uma sociedade que daí daria um organismo central, Estado…

19 Conclusão 20 Fontes Bibliográficas 21 1. INTRODUÇÃO Thomas Hobbes (1588-1679), cuja reputação atual repousa em grande parte na sua filosofia política, era um pensador com largo espectro de interesses. Na filosofia, ele defendeu uma gama de pontos de vista materialista, nominalista e empirista contra alternativas

SP 2014 sumário INTRODUÇÃO 1 O Contrato Social Segundo Thomas Hobbes 3 2 O Contrato Social Segundo John locke 7 3 O Contrato Social Segundo Rousseau 9 BIOGRAFIAS.............................................................................................................12 CONCLUSÃO 13 O Contrato Social Segundo Thomas Hobbes Introdução Na obra de Hobbes, o Estado é analogicamente comparado ao corpo humano; tanto…

profundamente na construção que empreendem do artifício do pacto, gênese e fundamento do corpo político. É na primeira parte, sobretudo, do Leviatã de Thomas Hobbes e no Segundo Tratado do Governo de John Locke que me deterei aqui, interrogando mais particularmente o significado da paixão na teoria política desses dois autores. Hobbes: a noção de paixão como movimento e conflito * Aluna do Curso de Ciências Sociais da Universidade Federal da Paraíba – UFPB. Vem…

HOBBES E ROUSSEAU: DUAS VISÕES SOBRE O CONTRATO SOCIAL O Contrato Político Mas então, que se tornará o homem, sem Deus e sem imortalidade? Tudo é permitido, por consequência, tudo é lícito? Dostoievski 2 Para Hobbes, o estado de natureza é o império das paixões, em que o homem, não conseguindo dominar a si mesmo, sucumbiria em pouco tempo, se não conseguisse superá-lo. É um cenário de caos e miséria, onde todos lutam contra todos pela sobrevivência. São a razão e o instinto de…

termos filosóficos como Thomas Hobbes, John Locke e Jean Jacques Rousseau. No estado de natureza, segundo Hobbes, os homens podem todas as coisas e, para tanto, utilizam-se de todos os meios para atingi-las. Conforme esse autor, os homens são maus por natureza (o homem é o lobo do próprio homem), pois possuem um poder de violência ilimitado. A principal dificuldade que encontrei na leitura de Leviatã esteve em perceber os pressupostos filosóficos a partir dos quais Hobbes estrutura a…