Hobbes E O Estado Cristão

medidas de repressão fiscal. d) há uma expansão do modelo agrário feudal na economia europeia de então, com a diminuição dos centros urbanos. e) as cidades feudais passam a sofrer com guerras locais ligadas aos conflitos religiosos entre os cristãos e os judeus, em especial na Península Ibérica. 4. Se o Ocidente procurava, através de suas invasões sucessivas, conter o impulso do Islã, o resultado foi exatamente o inverso. Amin Maalouf, As Cruzadas vistas pelos…

CIENCIAS POLITICAS BIBLIOGRAFIA - Ética para meu filho – FERNANDO SAVATER - Política: Quem manda, por que manda, como manda – JOÃO UBALDO - Os Clássicos da Política Maquiavel – O Príncipe Thomaz Hobbes - Leviatã John Locke – Dos tratados sobre o governo civil Montesquieu – O espírito das Leis. Rousseau – Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens. MAQUIAVEL COMCEPÇÕES DE HOMEM EM MAQUIAVEL Racionalidade instrumenta: busca o êxito, sem se…

medidas de repressão fiscal. d) há uma expansão do modelo agrário feudal na economia europeia de então, com a diminuição dos centros urbanos. e) as cidades feudais passam a sofrer com guerras locais ligadas aos conflitos religiosos entre os cristãos e os judeus, em especial na Península Ibérica. 4. Se o Ocidente procurava, através de suas invasões sucessivas, conter o impulso do Islã, o resultado foi exatamente o inverso. Amin Maalouf, As Cruzadas vistas pelos…

Hobbes e Locke: duas propostas políticas para a guerra civil inglesa (sec. XVII) Resumo: O artigo em tela aborda as guerras civis ocorridas na Inglaterra durante o século XVII a partir da ótica de dois pensadores, a saber, Thomas Hobbes e John Locke. Buscou-se expor como a trajetória de cada um dos autores influenciou de forma diferente sua forma de pensar o Estado. Apesar de ambos viverem o mesmo período histórico, em função de estarem em posições diferentes nas revoluções…

Segundo Platão se todas formas e governo “forem desenfreadas, é na Democracia que há mais vantagem para se viver; por outro lado, se todas forem bem organizadas, é nela que há menor vantagem para se viver.” Em Leis, a monarquia representada pelo Estado Persa é o excesso de autoridade e a Democracia representado por Atenas é o excesso de liberdade. Logo tripartição política a aristocracia seria o equilíbrio entre a monarquia e a democracia. Para Aristóteles a tripartição fica…

http://www.ufrb.edu.br/griot HOBBES E A PAZ Paulo César Nodari1 Universidade de Caxias do sul (UCS) RESUMO: O intento do presente artigo é analisar o pensamento de Thomas Hobbes (15881679), tendo como textos-base de análise, “Do cidadão” e “Leviatã”, a fim de sistematizar a tese de que, em última análise, a filosofia de Hobbes é a ciência da paz. Trata-se de demonstrar tal propósito em dois momentos. No primeiro momento, mostram-se alguns argumentos de por que Hobbes pode ser…

Jesus, e o de Estevão condenado e morto por apedrejamento por adorar o Deus cristão. Na construção da história das sociedades a ação social coletiva de julgamento e condenação imediata, se apresentou em distintos momentos, não cabe elenca-los, mas salientar que tiveram impacto social determinante. Entretanto, a reflexão do contexto atual diante dessa conduta social é ainda mais complexa, tendo em vista que vivemos em Estado de Direito. Com isso nos vem o seguinte questionamento:…

IDADE ANTIGA: Escravagista Fundada no Direito Natural: coisa devida em razão no nascimento (sem mobilidade social) Sociedades que nao convivem com as diferenças, que deveriam ser subjulgadas ou elimindas. 2. ANTIGUIDADE GREGA Polis ( cidade-estado) espaço privados, em que a atribuiçao de participação era restrita aos iguais (identidade). Estilo de vida em comunidade. IDENTIDADE: Homem nascido no solo da cidade DIFERENÇA: Mulheres, crianças, escravos, estrangeiros. SOCRATES:…

teoria contratualista é Thomas Hobbes, que escreveu a obra "O leviatã", publicada em 1651 Explica Hobbes que há um estado pré- sociedade, em que o homem vive em seu estado de natureza, possuindo características como o egoísmo, maldade, crueldade, agressividade, que ocasionam constantes guerras. Mas diante desse quadro, a vontade e a racionalidade humana atuam no sentido de firmar um pacto social, para controlar o estado de natureza, dando espaço para o estado social A busca da…

..........................p. 7 2.3 HUGO GRÓCIO ...............................................................................................p. 8 3. A ESCOLA CLÁSSICA DO DIREITO NATURAL .........................................p. 9 3.1 THOMAS HOBBES .........................................................................................p. 9 3.2 JOHN LOCKE ................................................................................................. p. 10 3.3 JEAN JACQUES ROUSSEAU .....