Historiografia Empirista

condição então imposta. É possível compreender, nesse panorama, a originalidade de algumas proposições que, em face de condições tão adversas, foi capaz de resistir, muitas vezes de maneira especialmente criativa, poucas vezes reconhecida pela historiografia (que só recentemente vem se ocupar de demonstrar os movimentos de resistência), particularmente no que se refere à Psicologia. Passando à condição de Corte e, logo depois, à de Império, sob o poder da mesma família real portuguesa,…

tomar a definição ontológica do que é psiquismo para diferentes autores, em diferentes épocas. Pode-se começar com as versões de Platão e Aristóteles, seguir com releitura destas versões em Agostinho e Tomás de Aquino, passar pelos racionalistas e empiristas e finalizar o exercício com o idealismo de Kant. Em cada caso, identifica-se qual a preocupação maior que regulava as preocupações menores. Por exemplo, Platão partia de um entendimento de vida psíquica procedente de uma alma 119…

durante séculos pela concepção privatística do Direito. O trabalho dos juristas medievais, correspondeu ao privatum jus, quando algum deles se ocupavam de problemas constitucionais, escreviam obras das leis de seu país, e é possível que essa mesma historiografia tende a qualifica a ‘’jurídicas’’ para Piacentino ou Bartolo, condicionada a visão privatizante continuada devido a uma tendência secular. O Direito é uma relação entre indivíduos que são sujeito de Direito, dotados de…

as amostras investigadas em pesquisas que têm como objetivo a análise da prática docente possui uma concepção empirista do conhecimento científico. Por exemplo, o denominado método científico, que caracterizaria um modo pelo qual a Ciência é produzida, tem este pressuposto empirista e constitui parte de uma teoria do conhecimento. 14 Didática Geral A concepção empirista do conhecimento é uma característica de algumas teorias do conhecimento que compartilham o pressuposto de que

contemporâneos (estudantes-revolucionários)” (p. 112).3 Até a chegada de Lakatos, parecia que o debate tinha entrado em um círculo vicioso epistemológico, implicando na impossibilidade, por um lado, de uma ciência livre de metodologia, com uma historiografia totalmente descritiva e, de outro, uma ciência ahistórica, com uma metodologia puramente prescritiva. Foi esse autor, Lakatos, quem acenou com uma saída para um possível círculo virtuoso, ainda dentro do campo racional, mas com um…

..13 O eu e sua sombra.......................................................................................16 Conclusão....................................................................................................24 Farias Brito na historiografia filosófica brasileira.....................24 Esta edição...................................................................................................26 Cronologia........................................................................

mundo na tentativa de dar sentido a idéias e concepções individuais. Segundo Matthews (1992) essedar sentido ao nosso mundo, às nossas observações, às nossas experiências, a partir de nossas idéias corresponde essencialmente a uma epistemologia empirista e aristotélica de um mundo cujo conhecimento é essencialmene gerado no interior de um observador como um reflexo acurado dos objetos. Osborne (1993) reforça essa crítica ao chamar a atenção para o fato de que o núcleo central dos…

Demo (l98l) distingue em termos esquemáticos seis tipos específicos de abordagens metodológicas, os quais pela forma simplificada de situa-los, os utilizamos neste estudo para classificar as pesquisas objeto de nossa análise. Estas abordagens são: empirista, positivista, funcionalista sistêmica, estruturalista e dialética. O empirismo: é uma atitude frente à origem do conhecimento, se opõe ao racionalismo e sustenta que a fonte do conhecer não é a razão ou o pensamento, senão a…

dos "Convnunards" (partidários da Comuna de Paris) e dos "atuais socialistas, os seus descendentes diretos", com os quais "teriam aprendido o direito à pilhagem, ao homicídio e ao incêndio, em nome da liberdade da greve". (P27) Dessa forma, a historiografia surge como seqüência de novas leituras do passado, plena de perdas e ressurreições, falhas de memória e revisões. Esta relação entre presente e passado no discurso sobre a história é sempre um aspecto essencial do problema…

técnicas que possuem também um valor espiritual, o do domínio natural do homem sobre a natureza: contanto que o homem reconheça, naturalmente, acima de si e de tudo, Deus. O que dissemos da ciência, podemos dizê-lo analogamente da história. A historiografia medieval é, sem dúvida, insuficiente, ingênua, descuidada, pois, era escasso na mentalidade medieval o senso da concretidade e da individualidade, sem o qual não é possível a história verdadeira e própria. Mas a concepção medieval da…