Historiografia Da Revolução Francesa

uma transição entre o conservadorismo e o espírito revolucionário. O texto é considerado uma brilhante literatura europeia sobre um processo que se iniciou de algum modo na Revolução Industrial, mas tomou corpo e velocidade a partir do marco inicial da “Era das Revoluções”[1]. O termo Homem Romântico vem após a Revolução Francesa e o estabelecimento do Liberalismo, onde há o aparecimento de um novo homem que é delimitado pelo uso de tal expressão, esse sujeito passa pelas transformações…

cientista ou o estudioso as utiliza ao observar os fenômenos ou fatos sociais, produzindo conhecimento científico e trazendo luz às dúvidas pertinentes do cotidiano. Tais métodos são a Sociologia Política, Ciência Política, Filosofia Política e Historiografia ou História dos fatos Políticos. Defina cada um dos métodos, delimitando respectivamente as suas áreas de atuação. Sociologia política: “... o estudo pelos métodos sociológicos dos fatos políticos, considerados fatos sociais como…

Sharing Services Versão para impressão A obra A Escola dos Annales (1929-1989): a Revolução Francesa da Historiografia é a primeira publicação que narra a história do movimento surgido na França, agrupado em torno da revista Annales. Ao dar estatuto de objeto de análise histórica a dimensões da vida privada, o livro abriu uma terceira via ao estudo da História, distanciando-se tanto da historiografia marxista quanto da história factual-biográfica. Peter Burke, o autor,…

AMAZONAS MANAUS-2014 CHATEAUBRIAND TEREZA MALATIAN AS VISÕES DE FRANÇOIS-RENÉ CHATEAUBRIAND SOBRE O CONHECIMENTO HISTÓRICO Trabalho escrito apresentado como requisito para obtenção de nota parcial do 1 Exercício Escolar na disciplina Historiografia Geral II (IHH307), ministrada pelo Prof. Dr. Auxiliomar Silva Ugarte. UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS MANAUS - 2014 Um dos maiores escritores do Romantismo na França, nascido no século…

Resenhas INTRODUÇÃO À HISTORIOGRAFIA CAIRE-JABINET, M-P. Introdução à historiografia. Tradução de Laureano Pelegrin. Bauru: Edusc, 2003. 168p. A ESCRITA DA HISTÓRIA NA FRANÇA O que se entende por historiografia? A resposta mais comum a essa pergunta é: a história do escrito histórico. E nela compreenderia o estudo do pensamento e da formação de linhas de pesquisa e métodos (tal como se conjuga todo ramo do conhecimento que tem sua história). Pode-se também defini-la como: a…

Franco. Leituras do passado e narrativas sobre o Brasil nas primeiras décadas do século XIX: a contribuição francesa. Do que trata o texto? Da tradição historiográfica francesa nas primeiras décadas do século XIX à partir de uma reorganização do Império Português com a vinda da Corte Real para o Brasil e pela Independência do Império brasileiro. Análise de conceitos como colonização, revolução e a experiência de tempo, mostrando como esses conceitos eram mobilizados em torno de…

Resenha: A escola dos Annales (1929-1989): A revolução francesa da historiografia Capítulo: 4 – A terceira Geração Nov/2012 O presente trabalho trata sobre a resenha do quarto capítulo do livro A Escola dos Annales (1929-1989): a Revolução Francesa da Historiografia, cujo autor é o historiador inglês Peter Burke. Neste capítulo é abordado o surgimento da Terceira Geração dos Annales, as influências trazidas para o campo da historiografia e a retomada de valores históricos, como a história

VERSUS BURGUESES? A REVOLUÇÃO FRANCESA CAP. 1 - INTRODUÇÃO Desde as primeiras palavras do livro “Aristocratas Versus Burgueses? A Revolução Francesa” o autor demonstra as controvérsias e divergentes interpretações existente entre os historiadores que pesquisam a respeito da “maior revolução da história do mundo”. Para o historiador Blanning, que mantém seus princípios metodológicos ligados à historiografia revisionista, muitos “mitos” foram criados em torno da revolução francesa e…

HISTORIA DAS MENTALIDADES E HISTORIA CULTURAL Pour en finir avec les mentalités: eis o título da tradução francesa X do livro do historiador britânico Geoffrey Lloyd, resenhado por Roger Chartier no Le Monde de 15 de abril de 1994. O próprio título dá bem a medida dos objetivos do autor: suprimir as mentalidades como objeto da história, sob a alegação de que elas exprimem um equívoco teórico. Segundo Lloyd, o enfoque das mentalidades supõe erroneamente uma coerência fictícia e estável de

conteúdos específicos sobre a Revolução Francesa ou sobre o Renascimento, do que desenvolver competências relacionadas a Teoria e Metodologia através destes conteúdos. Por exemplo, ao estudar a Revolução Francesa em si mesma, o aluno pode alcançar aspectos ainda mais decisivamente importantes, para o seu futuro de historiador, do que os próprios conteúdos diretamente relacionados à Revolução Francesa. Quando se estuda a revolução francesa, ou qualquer outra revolução, pode-se aperfeiçoar…