Hermeneutica Constitucional E Principios Metodicos

fundamentos da nossa própria cultura. Nos dizeres de Werner Jaeger, “A Grécia representa, em face dos grandes povos do Oriente, um progresso fundamental, um novo estádio em tudo o que se refere à vida dos homens na comunidade. Esta se fundamenta em princípios completamente novos. Por mais elevadas que julguemos as realizações artísticas, religiosas e políticas dos povos anteriores, a história daquilo a que podemos com plena consciência chamar cultura só começa com os gregos”.1 É preciso…

violência, 441 23.4 Liberdade arendtiana, 445 23.5 Liberdade, agir comum e violação dos direitos humanos, 447 Conclusões, 449 SUMÁRIO Xlll 24 JOHN RAWLS: ÉTICA, INSTITUIÇÕES, DIREITOS E DEVERES, 450 24.1 Justiça como equidade, 450 24.2 Os dois princípios, 455 Conclusões, 464 25 THEODOR VIEHWEG E A REDESCOBERTA DA TÓPICA, 466 25.1 O que é a tópica, 466 25.2 Tópica e argumentação, 468 25.3 Tópica e o direito como sistema, 470 Conclusões, 470 26 CHAIM PERELMAN: ARGUMENTAÇÃO, LÓGICA E…

Políticas. Mestranda em História, Política e Bens Culturais pelo CPDOC/FGV-RJ. Fabiana de Lima Leite Advogada. Especialista em Filosofia (UFMG). Superintendente de Prevenção à Criminalidade da SEDS/MG José Eduardo Elias Romão Doutor em Direito Constitucional (UnB). Advogado e Mediador (UFMG – Programa Pólos de Cidadania). Lígia Garcia Diniz Socióloga e Cientista Política Assessora da Diretoria de Articulação Comunitária Mediaçao_Sandra.indb V 26/2/2011 05:01:51 Mediaçao_Sandra.indb VI

para a presença na linguagem. Este simples movimento de ida e volta está estruturado em três partes. A primeira parte contém quatro premissas que nos levarão da linguagem para a presença 1 : (a) uma breve explanação do que critico na tradição hermenêutica; (b) minha concepção de “metafísica” e de uma “crítica da metafísica”; (c) uma exposição sobre o uso que faço da palavra “presença”; e (d) a distinção tipológica que proponho entre “cultura de presença” e “cultura de sentido”. A…

para a presença na linguagem. Este simples movimento de ida e volta está estruturado em três partes. A primeira parte contém quatro premissas que nos levarão da linguagem para a presença1: (a) uma breve explanação do que critico na tradição hermenêutica; (b) minha concepção de “metafísica” e de uma “crítica da metafísica”; (c) uma exposição sobre o uso que faço da palavra “presença”; e (d) a distinção tipológica que proponho entre “cultura de presença” e “cultura de sentido”. A…

deste Trabalho, quando Vivemos momentos Maravilhosos, sabendo que outros ainda estão Por Vir. E por sua constante atenção, ilustrada pela preocupação diária em questionar: Como vai você? Ao meu irmão, Samuel, pelo exemplo de fidelidade aos seus princípios e dedicação ao trabalho. Ao Richard, pelo amor e carinho dedicados e pela importante parceria em minha vida. À minha cunhada, Ivana, pelo incentivo, amizade e amor prestados. Agradeço muito aos meus amigos do mestrado e que…

fundamentos da nossa própria cultura. Nos dizeres de Werner Jaeger, “A Grécia representa, em face dos grandes povos do Oriente, um progresso fundamental, um novo estádio em tudo o que se refere à vida dos homens na comunidade. Esta se fundamenta em princípios completamente novos. Por mais elevadas que julguemos as realizações artísticas, religiosas e políticas dos povos anteriores, a história daquilo a que podemos com plena consciência chamar cultura só começa com os gregos”.[1] É…

contribuído para a formação de docentes multiculturalmente comprometidos, ou seja, preparados para atuar em sociedades multiculturais, caracterizadas pela pluralidade e constituídas na multiplicidade e nas diferenças (CANEN; XAVIER, 2005). Parte-se do princípio que a construção de uma sociedade e de uma educação mais justa e humana passa, necessariamente, pelo compromisso em articular igualdades e diferenças na perspectiva de um multiculturalismo emancipatório, aquele que reconhece e…

habitualmente hoje. O capitulo 2, "A pesquisa cientlfica hoje", tera como objeto nao apenas a lembranga dos fatores que conduziram as ciencias humanas, mas tambem as ciencias em geral, a se distanciarem de.varies dos principios que as viram nascer e se realinhar em torno de novos principios comuns. Tal evolugao das ciencias humanas para o que sao na atualidade se inscreve na evolucao da sociedade como um todo. Ela dai deriva e ai contribui, ao mesmo tempo: e do que trata o capitulo 3,…

desvirtuamento do poder e a violência, 377 21.3 Gandhi e a não-violência, 379 21.4 Liberdade arendtiana, 383 21.5 Direitos humanos, 385 Conclusões, 387 22 RAWLS: ÉTICA, INSTITUIÇÕES, DIREITOS E DEVERES, 388 22.1 Justiça como eqüidade, 388 22.2 Os dois princípios, 393 Conclusões, 402 23 VIEHWEG E A REDESCOBERTA DA TÓPICA, 404 23.1 O que é a tópica, 404 23.2 Tópica e argumentação, 406 23.3 Tópica e o direito como sistema, 408 Conclusões, 408 24 PERELMAN: ARGUMENTAÇÃO, LÓGICA E DIREITO,…