Educação Espartana

No ideal homérico o que predominava era a figura do homem herói. Onde sua formação visava o lado egocêntrico deste homem, sendo o mesmo comparado a um Deus, no entanto, ele precisava valer-se de heroísmo, de maneira que sua opinião fosse predominante, ao enfrentar questões que lhe eram adversas. No entanto a educação espartana surgiu decorrente, a necessidade desesperada em defender a cidade, vivenciando constantes agressões externas cometidas por inimigos. Em decorrência deste aspecto, a educação espartana passou a dar menos valor caráter subjetivo do indivíduo, e mais importância ao interesse objetivo de defesa do estado. Dessa forma, a educação espartana destinava-se, ao “projeto político” de Esparta, ou seja, moldar o cidadão de acordo com as necessidades do estado, descartando seu desenvolvimento subjetivo e pessoal. Em síntese, o cidadão servia ao estado, e não o contrário. Entretanto, no ideal homérico a defesa do estado, era uma conseqüência da educação heróica subjetiva do indivíduo, no qual visava glorificar seu estado através de suas ações heróicas, na educação espartana o indivíduo era educado única e exclusivamente para defender o estado, sendo missão primordial, de a educação espartana moldar este individuo para este propósito, e nada mais. Esta foi à razão, pela qual os cidadãos espartanos, eram educados militarmente, desde sua infância, e condicionados a superarem adversidades físicas. Porem, no ideal homérico o indivíduo, primeiramente era educado para

Qual é a relação existente entre a educação espartana, o ideal homérico e a defesa do Estado? Este texto tem como objetivo estabelecer a relação entre a educação espartana, o ideal homérico e a defesa do Estado. Procuraremos identificar as características principais de cada ponto para depois tentarmos fazer essa relação. Em breve análise, podemos perceber que a educação em Esparta estava fortemente ligada ao caráter militarista que a sociedade e o governo tomavam…

CENTRO UNIVERSITÁRIO CLARETIANO ARTES/EDUCAÇÃO ARTÍSTICA RELAÇÃO ENTRE EDUCAÇÃO ESPARTANA, IDEAL HOMÉRICO E DEFESA DO ESTADO BELO HORIZONTE – 2013 CENTRO UNIVERSITÁRIO CLARETIANO ARTES/EDUCAÇÃO ARTÍSTICA – RA 1133499 RELAÇÃO ENTRE EDUCAÇÃO ESPARTANA, IDEAL HOMÉRICO E DEFESA DO ESTADO ALUNA: THAÍS FARIA REZENDE Trabalho apresentado para avaliação na disciplina de Fundamentos da Educação., do curso de…

histórias de um passado lendário e grandioso) com duas grandes obras: a Ilíada e a Odisseia. Sua atividade literária foi baseada na oralidade, transmitida de geração a geração e, segundo algumas lendas, era cego e percorria diversos lugares recitando seus poemas. Tanto a Ilíada quanto a Odisseia são obras universais, uma vez que suplantaram a barreira do tempo, sendo lidas ao longo dos séculos com profundo interesse, como também superaram as barreiras geográficas, já que todos os…

Introdução A finalidade da poesia épica é manter a tradição, registrar os fatos heróicos, garantindo-lhes a sobrevivência; preservar a memória do herói, do ser que se coloca entre a divindade e o homem comum, partilhando da natureza dos deuses (semideus, pessoa de filiação divina) ou operando como instrumento divino, sendo a pessoa que realiza coisas que os outros não são capazes de realizar. Este estudo trata sobre o herói virgiliano, ou mais precisamente sobre Eneias. Mas antes de…

Quem sobrevivesse a esse processo de seleção já estaria formado para integrar as fileiras do exército e teria direito a um lote de terras. Ser um bom soldado, defender sua cidade e saber vencer uma guerra eram características importantes de um guerreiro de Esparta e somente os indivíduos masculinos participavam. Assim, a educação espartana visava, em síntese, o projeto político de Esparta, ou seja, moldar o cidadão de acordo com as necessidades do estado, descartando seu desenvolvimento…

epíteto e explique por que ele é um traço da composição oral dos poemas homéricos. É nome dado para um objeto ou para alguém demostrando sua qualificação que pode ser elogiosa ou injuriosa. Exemplo Aquiles de pés velozes, nesse caso Aquiles era agiu por isso o epiteto que recebeu foi pés velozes. Porém, um epiteto não somente qualificava os heróis ou um deus, ele servia para a composição das formulas e ocupavam meio verso ou verso inteiro. Além disso os poemas homéricos eram…

I. O ideal homérico como ponto de partida dos ideais helénicos Tirante a religião, o direito e a música, é na Grécia que se encontram as raízes das formas superiores da atividade do espírito, que caracterizam a nossa civilização. Foi na Grécia antiga que, verdadeiramente, nasceu a reflexão crítica acerca do mundo e da vida, em condições a que não sem propriedade Renan chamou «o milagre grego», e se exprimiu por uma série de conceções de estrutura racional em contraste com o imobilismo…

guerras exigiam-lhes estes requisitos. Ao reportarmo-nos ao corpo do herói grego, não podemos entendê-lo enquanto um padrão corpóreo intencionalmente forjado pelo homem individualmente, a partir de sua vontade. Temos que analisá-lo no contexto da época, onde o corpo forte e bem formado assume uma dimensão coletiva e responde às necessidades práticas daquele período histórico. Quando estudamos a Grécia do século IX ao século VI antes da era cristã, observamos a emergência de cidades…

(Magna Grécia). Divisão da história da Grécia A história da Grécia é dividida, pelos historiadores, em quatro períodos principais: Pré-Homérico Homérico Arcaico Clássico Período Pré-Homérico O período Pré-Homérico corresponde ao apogeu e à decadência da civilização cretense, que se desenvolveu em Creta, a maior ilha do Mar Egeu. Essa ilha era povoada por tribos que, provavelmente, tenham vindo da Ásia Menor. Durante esse período, outros povos dirigiram-se a Grécia:…