Hegel Reconhecimento Do Sujeito

teoria da história e do Estado elaborada por Hegel, encontra-se sua teoria da alienação, cujo primeiro esboço data do período de Berna (1793/96). Nessa época, surgiu em seu pensamento a noção de ―positividade‖, a qual continha em germe, no entender de Lukács, ―o conceito filosófico central da Fenomenologia do Espírito‖, a alienação. Em Berna, Hegel recusou as ramificações sociais e culturais de todo poder político que fosse incompatível com a autonomia do sujeito moral; essas…

poderá vir a ser a representação correta do real como mundo empírico ou como mundo possível. - Só a prova da existência de Deus, que funciona como garantia do conhecimento do mundo, permitirá superar esta tensão. - O argumento cartesiano parte do reconhecimento da idéia de Deus como um ser perfeito em minha mente, mostrando que esta idéia só pode ter como causa o ser perfeito, já que eu, não sendo perfeito, seria incapaz de chegar por mim mesmo á idéia de perfeição. Trata-se de uma…

“totalidade-destotalizada” e que, consequentemente, ela não é. Mas podemos fazer-nos algumas perguntas a seu respeito: como se faz uma vida? Qual é nela a contribuição das circunstâncias, da necessidades, do acaso, das escolhas e das iniciativas do sujeito? O que me ajuda a refletir sobre a minha (vida) é o fato de havê-la relatado. ‘Oh! Relatar”, diz um dos personagens de Robbe-Grillet. Concordo: o relato se desenvolve num terreno diferente do da experiência vivida; mas reporta-se a…

chamava Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831), sustentava que a questão central da filosofia era a questão do ser, e não a do conhecimento. Contra Kant, ele argumentou: se eu pergunto o que é o conhecimento, já na palavra está em jogo uma certa concepção de ser; a questão do conhecimento, daquilo que o conhecimento é, só pode ser concretamente discutida a partir da questão do ser. Hegel concordava com Kant num ponto essencial: no reconhecimento de que o sujeito humano é…

desde Platão até a atualidade, passando por Descartes, Kant, Hegel, Heidegger, etc. até o Espiritualismo de Bergson, o Personalismo de Mounier e, também o pragmatismo de James, Dewey, Ortega y Gasset etc. A frase de PARMÊNIDES é considerada como realização da concepção idealista do ser (este é um dos temas mais discutidos na filosofia ocidental). Para nós hoje, agora, neste momento interessa o Idealismo absoluto de SCHELLING e de HEGEL, onde o ser é a subjetividade absoluta do…

Immanuel Kant e de Friedrich Hegel: discursos sobre a Filosofia da História por Alessandra Gonzalez de Carvalho Seixlack Considerações iniciais: uma análise dos discursos sobre a Filosofia da História Durante os séculos XVIII e XIX, diversas orientações filosóficas situaram os temas do tempo e da história no centro de suas investigações, contribuindo para a elaboração de um conceito de Filosofia da História. As obras de Immanuel Kant (1724-1804) e de Friedrich Hegel (1770-1831)…

Índice Introdução 4 Vida e obra de Hegel 5 A Fenomenologia 6 A Trama e as figuras da fenomenologia 8 Conclusão 15 Bibliografia 16 Introdução O presente trabalho subordinado ao tema “a Fenomenologia do Espirito” é de carácter avaliativo, solicitado pelo docente da cadeira de Historia da Filosofia Contemporanea. O objetivo deste ensaio é proceder a uma rápida análise do significado e finalidade da Fenomenologia do Espirito e da sua existencia,…

A CONCEPÇÃO DE “TRABALHO” NA FILOSOFIA DE HEGEL E DE MARX Giovanni Semeraro* Resumo A influência da filosofia de G. W. F. Hegel foi muito marcante na estruturação do pensamento de K. Marx. Embora tenha posto em evidência aspectos questionáveis de seu mestre de juventude, Marx assimila substancialmente a “filosofia da história” e a concepção “dialética” de Hegel. Poucos, no entanto, sabem que o maior filósofo “idealista” chegou a inspirar também os elementos fundamentais do…

(2009) principia expondo que Hegel (2008), para realizar a sua teoria do reconhecimento, baseou-se em Fichte. Este filósofo “havia concebido o reconhecimento como ‘uma ação recíproca’ entre indivíduos.” (HONNETH, 2009, p. 46). Isso significa que entre os indivíduos precisa haver uma consciência comum. Tendo em vista tal pensamento, Hegel (2008), através de uma filosofia transcendental, aplica esta teoria sobre a ação recíproca entre os indivíduos. Quando faz isso, Hegel (2008) “projeta o…

não só as doutrinas éticas atuais, mas também aquelas que, embora tenham surgido no século XIX, continuam exercendo o seu influxo em nossos dias. Tal é o caso das idéias de Kierkegaard, Stirner ou Marx. As doutrinas éticas posteriores a Kant e a Hegel surgem num mundo social que, depois da Revolução de 1789, não só conheceu a instauração de uma ordem social que se apresenta conforme à natureza racional do homem, mas também uma sociedade na qual afloram e se aguçam as contradições…