Hegel O Progresso Na Consciência Da Liberdade

REIS, JOSÉ CARLOS. A História, entre a Filosofia e a Ciência. 3.ed.,1 reimp. Belo Horizonte: Autêntica, 2006. CAP. 1 -- A ESCOLA METÓDICA, DITA “POSITIVISTA”. “Hegel e Ranke são, respectivamente, os maiores representantes da filosofia da história e da história científica (...) a partir do século XIX, que se desenvolveu a critica histórica, que utilizava o método erudito criado pelos franceses nos séculos XVI e XVII. Os representantes (...) foram L. Von Ranke e B. Niebuhr.” (pg.15).…

Revoluções – Revolução Francesa • Burguesia pensante, produtiva x Nobreza privilegiada e inerte • Massas camponesas e operárias, analfabetas e trabalhadoras, submissas x Antigo Regime • Empresa Capitalista x Empresa Feudal Eugene Delacroix. A liberdade guiando o povo. Situando a sociologia: • O mundo social ficou muito tempo ignorado pelas ciências. A sociologia nasce para cobrir isso. • Ela transforma o “problema social” (greves, lutas armadas, revoluções...) em objeto de estudo…

quando se trata de costumes e liberdade. O significado de ética pode variar um pouco entre as ciências e até entre populações, porém a essência desta palavra tende estar dentro de todos e esta relacionada em fazer o bem. A ética cientificamente estuda a liberdade humana nos âmbitos: prático(vivência), existência(limites) e definição. Acompanha esta ciência o estudo da problemática da relação do bem e do mau, que estão coligados a questão da liberdade. Problemas da ética:

o universal, e é essa relação entre o particular e a totalidade que Hegel denomina unidade dialética. O fenômeno torna-se inteligível ao ser articulado à totalidade em que se insere, ao ser constituído conceitualmente. Aplicada aos fenômenos historicamente produzidos a ótica dialética cuida de apontar as contradições constitutivas da vida social que resultam na negação e superação de uma determinada ordem. Após a morte de Hegel, seu pensamento foi interpretado e, até certo ponto,…

..) a análise de Marx tem como objeto um pensamento historicamente determinado, os dos pensadores alemães posteriores a Hegel (p. 14). Marx não separa a produção das idéias e as condições sociais e históricas nas quais são produzidas (...) para entendermos as críticas de Marx precisamos (saber qual) (...) tipo de pensamento ele examina, no caso, pressupõe a filosofia de Hegel (p.14). Podemos falar em ideologia em geral e ideologia burguesa em geral, no entanto, as formas ou modalidades…

APRENDER A FILOSOFAR OU APRENDER A FILOSOFIA: KANT OU HEGEL? Cesar Augusto RAMOS1 ■ RESUMO: O presente artigo pretende mostrar uma dupla perspectiva do ensino da filosofia proposto de forma disjuntiva: aprender a filosofar ou aprender a filosofia, representada, respectivamente, por Kant e por Hegel. A análise dessa questão será desenvolvida dentro do contexto da filosofia kantiana, nela destacando três aspectos: a) o ideal de perfectibilidade do gênero humano; b) o preceito da…

um grande grupo de indivíduos que decorreriam da posse ou não da propriedade produtiva ou capital. Onde cada individua acha benefícios próprios, portanto um tipo de “legislação de classe”, não oferece incentivos para que os indivíduos ajam com consciência de classe, pois, esta favoreceria mais a classe como um todo, do que indivíduos dentro desta classe.Nestas análises vemos que Marx oferece, uma teoria baseada no comportamento individual racional e utilitário. Para o autor Marx é…

ARTIGO HANNAH ARENDT: O QUERER E A LIBERDADE Philósophos 11 (2) : 215-246, ago./dez. 2006 215 HANNAH ARENDT: O QUERER E A LIBERDADE Carlos Antonio Mendes de Carvalho Buenos Ayres (UnB) menayres@ig.com.br Resumo: o artigo propõe-se a descrever, segundo o crivo analítico de Hannah Arendt, o percurso histórico-teórico que conduz ao aparecimento de uma das três faculdades do espírito: a faculdade da vontade ou querer. Remontando inicialmente à Grécia antiga, logo empreende um…

ideais do filósofo e idealista alemão, Hegel, alinhando-se aos conceitos dos “hegelianos de esquerda”, os quais procuram entender e analisar as questões sociais, fundamentados na necessidade de transformações da burguesia alemã. No período de 1838 à 1840, foca-se na elaboração de sua tese, tendo a busca pelo cargo de professor como meta. Mesmo com a meta formada, Karl Marx não é nomeado professor, devido a motivos políticos (alinhamento com as idéias de Hegel) e, por isso, muda…

Ciência e da Filosofia. Também conhecido como Época das Luzes, foi o período de transformações na estrutura social, na Europa, onde os temas giravam em torno da Liberdade, do Progresso e do Homem. Iluminismo foi um processo desenvolvido para corrigir as desigualdades da sociedade e garantir os direitos naturais do indivíduo, como a liberdade e a livre posse de bens. Os iluministas acreditavam que Deus estava presente na natureza, e também no próprio indivíduo, que podia descobri-lo…