Hegel Mascaro

partir do renascimento ( séculos XV e XVI, na Europa) e com a modernidade, o trabalho ganha um outro significado: ele passa a ser considerado como uma força de criação , como modo de intervenção humana na natureza, para transformá-la. Segundo Hegel, filosofo alemão no inicio do século XIX: “foi com o trabalho que o ser humano ”desgrudou” um pouco na natureza e pode, pela primeira vez, contrapor-se como sujeito ao mundo dos objetos naturais”. Quer dizer que, diferentemente dos antigos…

A questão do dissídio coletivo “de comum acordo”. Amauri Mascaro Nascimento 1. A continuidade da firme disposição dos sindicatos de categorias profissionais quando frustrada a negociação coletiva para a solução dos conflitos coletivos de trabalho, de ingressar com dissídios coletivos econômicos sem a preocupação de obter a concordância do suscitado, empresa ou sindicato patronal, e a tendência da Justiça do Trabalho de admitir os processos assim instaurados mostram como é atual a…

Direito o valor tendo em vista o fato e a norma. A solução para essa forma de entendimento só encontrei quando tive a idéia de que fato, valor e norma se dialetizam, a meu ver segundo a dialética de complementaridade, e não a de oposição aplicada por Hegel. Segundo o jusfilósofo espanhol Sanchéz De La Torre, antes dessa idéia de dialetização dos três apontados fatores, não se poderia falar, apropriadamente, em “Teoria Tridimensional do Direito”. 4. a Função Social do diReiTo Várias são…

paralaxe, em 2008, Lacrimae Rerum: ensaios sobre cinema moderno, em 2009, Em defesa das causas perdidas e Primeiro como tragédia, depois como farsa, em 2011, Vivendo no fim dos tempos e O ano em que sonhamos perigosamente, em 2012, Menos que nada: Hegel e a sombra do materialismo dialético e Alguém disse totalitarismo?, em 2013. Il trionfo della morte, autor desconhecido, c. 1446. Sumário Prefácio à edição brasileira Introdução O manto sangrento do tirano 1 – Adagio ma non troppo e…

CRITICISMO E DEONTOLOGIA, 324 16.1 Racionalismo kantiano, 324 16.2 Ética kantiana, 327 16.3 Direito e moral, 335 16.4 À paz perpétua e cosmopolitismo, 337 Conclusões, 342 17 GEORG W. F. HEGEL: RAZÃO, HISTÓRIA E DIREITO, 344 17.1 Sistema hegeliano, 344 17.2 Doutrina hegeliana, 347 17.3 Justiça e direito para Hegel, 351 17.4 Direito e Estado ético, 361 Conclusões, 366 18 KARL MARX: HISTÓRIA, DIALÉTICA E REVOLUÇÃO, 367 18.1 A história como prova da ruptura marxista, 367 18.2 Capitalismo e…

estatal, a qual tornou comum o reconhecimento dos direitos básicos do trabalhador perante o empregado e os mecanismos que tendem encurtar os abusos deste no desenvolvimento da relação de trabalho (MANAUS, 2002, p. 28). Nas palavras de Amauri Mascaro Nascimento (2001, p.33): A constituição de Weimar observou novas idéias decorrentes dos princípios que eram institucionalizados, inclusive a intervenção do Estado na defesa 19 dos trabalhadores. Para Mário de La Cueva, representa…

frutos de teses de doutoramento, são inauguradoras dessa nova tradição marxista no direito: Marxismo e Direito - Um Estudo sobre Pachukanis de Márcio Bilharinho Naves (Boitempo: 2000) e Crítica da Legalidade e do Direito Brasileiro, de Alysson Leandro Mascaro (Quartier Latin: 2003). Em ambas, nota-se uma abordagem crítica dos fenômenos jurídicos, fundamentada no materialismo histórico professado por Marx, a exemplo da obra de Evgeny Pachukanis, "Teoria Geral do Direito e Marxismo".…

empregado, como vigia noturno da residência do reclamado, que não explora atividade econômica, a relação jurídica mantida entre as partes evidencia-se como a de trabalho doméstico. (MINAS GERAIS, TRT da 3ª Região, RO nº 01235-2005-079-03-00-3, Rel. Juiz Hegel de Brito Boson, 2005). Não discrepando, segue o entendimento consolidado pela doutrina: Os empregados porteiros, zeladores, faxineiros e serventes de prédios de apartamentos residenciais são regidos pela CLT, desde que a…

Teresina, ano 8, n. 173, 26 dez. 2003. Disponível em: . Acesso em: 12 jan 2014. MARTINS, Carlos Benedito. O Que é Sociologia. 38. ed. São Paulo: Brasiliense, 1994. (Coleção Primeiros Passos). MARX, Karl. Introdução à Crítica da Filosofia do Direito de Hegel. 1843. Disponível em: . Acesso em: 10 jan 2014. MARX, Karl. O Capital. São Paulo, Abril Cultural, Coleção “Os Economistas”. 1993. MARX, Karl. O Capital: crítica da Economia Política. Livro Primeiro: O Processo de Produção do…

– como objeto da ciência do direito é suficiente para caracterizar a produção de conhecimento jurídico como científica e, por conseguinte, os fundamentos da ordem jurídica tornam-se metafísicos, abstratos, desvinculados da realidade concreta (MASCARO, 2007). É o que se observa na categoria teórica “legislador” e na falaciosa tese da inevitabilidade do direito e do estado, a partir de suposições de uma dada natureza humana benigna ou maligna, que fatalmente produzirá uma guerra…