Hebert Marcuse

sob o risco de travestirmos algumas poucas regiões desenvolvidas em uma pequena europa tupiniquim e outras atrasadas em uma áfrica sul americana. É importante que não tomemos por base um universo que não condiz com o nosso como sendo único, Hebert Marcuse nos disse que a tecnologia, certa vez foi colocada como a solução do esforço produtivo do homem, que seria a substituição do brutal desprendimento de energia humana pelo esforço da máquina e que nos daria mais tempo para…

simplista demais para permanecer por muito tempo em exercício. Os nomes dos filósofos que mais se destacam da Escola de Frankfurt são Marx Horkheimer (1895-1973), Theodor W. Adorno (1903-1969), Walter Benjamin (1892-1940), Jürgen Habermas (1929), Hebert Marcuse (1898-1979) e Erich Fromm (1900-1980). Esses intelectuais desenvolveram estudos a partir de uma orientação abertamente marxista e as idéias dessa corrente de pensamentos encontram-se na Revista de Pesquisa Social, um dos…

dentre eles temos Theodor Adorno e Max Horkheimer. Adorno e Horkheimer desenvolviam seus estudos regidos pela orientação marxista. A partir de seus estudos, não apenas Adorno e Horkheimer, mas todos os demais filósofos de Frankfurt, entre eles Hebert Marcuse e Walter Benjamin, desenvolveram a teoria crítica, que ia de encontro aos conceitos da teoria tradicional. A teoria tradicional era neutra em seu uso e permitia a caracterização dos fatos e analisá-los o mais minuciosamente possível…

esperança de mudança de nível da classe media . A essa educação ilusória de garantia de mobilidade social e sucesso, deu-se o nome de “escola nova”. Outro marco da pedagogia dessa época; inspirada pelo filósofoffrancêsean-Paul Sartre e pelo alemão Hebert Marcuse; foi a “revolução de maio de 68 que aconteceu em Paris e repercutiu em todo o mundo, em resposta a crise da falsa dedemocratizaçãooproporcionadaelo acesso as universidades, uma vez que ao sair delas, não haviam vagas de emprego…

Klaus Schlünzen Junior Coordenação Acadêmica - Redefor Elisa Tomoe Moriya Schlünzen Sumário Prefácio 6 A essencialidade da forma para a experiência estética Dominique André Hatoun 8 Obsolescência da psicanálise e conceito de indivíduo em Hebert Marcuse Marcos Goulart dos Santos 20 Direitos humanos e sua evolução histórica: a necessidade da superação do egoísmo Imerson Alves Barbosa 29 Epistemologia genética versus eugenia: um estudo sobre a construção do sujeito epistêmico…

ter desumanizado o homem , privando o individuo da liberdade, do espirito da sociedade e da amizade (Buber, Heidegger), de ter provocado irreparável devastação do mundo, provocando a crise energética, o problema ecológico etc. (Monford, Russel, Marcuse, Moltmann...). Scheler foi dois primeiros a lançar denúncia vigorosa contra o ídolo da técnica; ela levou a subversão total dos valores; os valores do espirito não contam mais nada; a única preocupação que conta diz respeito somente ao bem-estar

antropológico. 18 ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2005. LÉVI-STRAUSS, Claude. O pensamento selvagem. São Paulo, Cia. Editora Nacional, 1976. Apud: LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 18 ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2005. MARCUSE, Hebert. Sobre o caráter afirmativo da cultura. IN: Cultura e Sociedade. Lisboa, Presença, 1970. MORIN, Edgar. Cultura de massa no século XX: neurose. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1997. SCHWARTZ, Tony. Mídia: O segundo…

teorias de forma afiliada uns com os outros, tinha pensamentos comum em mente, compartilhando, portanto, os mesmos e sendo preocupados com questões similares. Os principais representantes da Escola de Frankfurt foram: Max Horkheimer,Theodor Adorno, Hebert Marcuse e Walter Benjamin, sendo que, na segunda fase surgiu Jurgen Habermas. 2. MAX HORKHEIMER De origem judaica, Max Horkheimer nasceu na Alemanha, no ano de 1895 e foi membro…

felizes. 21 O FILÓSOFO DA CONTRACULTURA Hebert Marcuse é um dos mais importantes filósofos da chamada Escola de Frankfurt. E também um dos que mais se distanciaram do pensamento apocalíptico que caracterizou essa escola. Enquanto Adorno chamava a polícia para reprimir os jovens revoltosos de 1968, na Alemanha, Marcuse era o líder intelectual da garotada que pretendia fazer uma revolução baseada em princípios de liberdade e beleza. A influência de Marcuse na década de 60 era tão…

que é a fantasia, pois a mesma está protegida das interferências culturais. Segundo MARCUSE, as pessoas livres não necessitam de libertação e as oprimidas não são suficientes fortes para libertarem-se. “Ressalta ainda que a livre gratificação das necessidades instintivas do homem não compatibiliza com a sociedade civilizada e que a renuncia da satisfação é uma condição de progresso”. Para Freud em: (Marcuse, 1999, pag27) A felicidade não é valor cultura. Isto é, ao estar…