Gregos Definiam Criatividade

como um centro de pensamento, pesquisa e ação em tecnologias da comunicação e da informação, em favor da escola pública. Nunca é demais lembrar que os primeiros equipamentos de comunicação foram colocados em sala de aula pela MultiRio. Desde logo, definiam-se duas linhas fortes de ação: produção de materiais audiovisuais para reforço ao trabalho dos professores em sala de aula e capacitação de professores para uso desses materiais e para introdução de novos meios tecnológicos. Foi assim…

(1841), os primeiros jardins botânicos Apesar da idéia de que os homens que viviam perto da natureza seriam mais felizes do que os civilizados ser bastante antiga, ela tomou uma força sem igual especialmente a partir do século XVIII. Os sofistas gregos já diziam que as leis e as instituições eram criações “artificiais” que respondiam às necessidades humanas, mas que não resultavam diretamente de sua “natureza”. 49  Esta dicotomia entre arte (artifício) e natureza (mundo), que…

útero a causa da histeria, Galeno, em Roma, afirmava que a retenção do líquido feminino pela abstinência sexual causava envenenamento do sangue, originando as convulsões. Assim, a histeria não tinha uma causa sexual-mecânica, como afirmava o paradigma grego, mas uma causa sexual-bioquímica. No entanto, não apenas a retenção do líquido feminino era a causa dos distúrbios psíquicos. O homem também tinha as suas alterações mentais oriundas da retenção do esperma. Desta forma, as relações…

tolerada ou rechaçada pelo sistema tributário. Essa busca pela redução da carga tributária é uma característica do homem que o acompanha desde muito antigamente. Sempre houve uma permanente tensão entre o dever do contribuinte em pagar tributos e a criatividade do mesmo para fugir destes. Desde o momento em que o tributo se tornou uma exigência do poder e obrigação do súdito, deixando de ser uma doação ou contribuição voluntária ao soberano, iniciou-se um conflito constante, deixando…

(COTRIM, 2002, p.57)1. Por volta do século VI a.C. a filosofia é a principal responsável pela saída da mitologia e a entrada na racionalidade. O mito é também uma forma de saber que, provavelmente, influenciou durante algum tempo, os filósofos gregos. Porém, “[...] é na cultura grega que podemos identificar o princípio deste tipo de pensamento que podemos denominar, nesta fase inicial, de filosófico-científico.” (MARCONDES, 2001, p.19). Portanto, o saber mítico dá lugar a um saber…

Paleolítico 18 1.1.2 – O Período Neolítico 18 1.2 – A Idade Antiga 19 1.2.1 - O Período Oriental 20 1.2.1.1 – China 20 1.2.1.2 – Egito 20 1.2.1.3 – Babilônia 21 1.2.1.4 – Fenícios 22 1.2.1.5 – Hebreus 22 1.2.2 - O Período Grego 23 1.2.2.1 – Esparta e Atenas 25 1.2.2.2 – A Paidéia 27 1.2.2.3 – O Helenismo e a Educação 28 1.2.3 - O Período Romano 29 1.3 – A Idade Média 32 1.3.1 – As Escolas Paroquiais 35 1.3.2 – As Escolas Monásticas e Episcopais 35

experiência com o Absoluto para a realidade exterior e para si mesmo. Então, para Lima Vaz “o sistema possui uma significação dinâmica que não permite uma visão engessada da realidade por ele compreendida, mas possibilita sua aplicação à riqueza e à criatividade da experiência concreta”34 . O sistema jamais se fecha sobre os seus próprios termos, mas permanece aberto à articulação contínua entre a sua multiplicidade e a unidade transcendente, permitindo a evolução do conhecimento por…

analisa o sistema produtivo capitalista, o trabalho, para uma grande fatia da população, deixa de possuir tais possibilidades e expectativas e se consolida, na verdade, como fonte de desprazer, causando tensão e sofrimento, não permitindo a criatividade e até mesmo o usufruto de seus resultados. Todos esses motivos consolidam um tipo de trabalho, chamado por Marx de trabalho alienado, haja vista que se baseia na exploração do tempo de trabalho do trabalhador e divide sua * existência

assimilada pela historiografia recente. Ali, independentemente do vínculo institucional do coletivo, bem como da ascendência inegável de Antunes sobre as suas produções, ocorria um fato sem precedentes na década anterior, que retomava o impulso de criatividade e afirmação de uma cena brasileira ocorrido nos anos 1960. Desde o decreto do Ato Institucional Nº 5 pela ditadura militar, em 1968, a extraordinária exuberância e influência do movimento teatral anterior foram castradas, a…

maior acesso à internet em banda larga marcará uma segunda e fundamental etapa de desenvolvimento para vários setores da sociedade brasileira, mas especialmente na educação a distância. Os limites serão menos técnicos e mais dependentes da nossa criatividade como educadores(as) e educandos(as). Isso nos causa particular otimismo, porque, a rigor, dependeremos do que temos melhor: a comunidade acadêmica Metodista. Saudações cordiais, Marcio de Moraes Reitor 6 Universidade…