Giovanni Levi A Herança Imaterial

lideranças, e as relações entre homens e mulheres eram mais fluidas do que viriam a ser nas futuras sociedades patriarcais. Nos grupos matricêntricos, as formas de associação entre homens e mulheres não incluíam nem a transmissão do poder nem a da herança, por isso a liberdade em termos sexuais era maior. Por outro lado, quase não existia guerra, pois não havia pressão populacional pela conquista de novos territórios. É só nas regiões em que a coleta é escassa, ou onde vão se esgotando…

sinais. O problema é que apenas reformar as estratégias educacionais, por inteligentes e completas que sejam, resolve muito pouco ou quase nada. Nem o ritual reprodutivo dos machos da espécie esganagata nem o súbito apelo à estratégia de vida de Don Giovanni (terminar tudo rapidinho e recomeçar do zero) podem ser lançados às costas dos educadores, culpando-os exclusivamente por erros ou negligência. É o mundo de fora dos prédios escolares que se tornou muito diferente do tipo de…

soberania humana, mas extremamente superior, visto que, sua autoridade ultrapassa a tudo e a todos, pois não há nada, do que veio à existência, que não lhe esteja sujeito, quer seja no aspecto material e visível ao ser humano, quer no invisível e imaterial, 1ºCrô¨29:11; 1ªPed¨3:22. V, 1, CARACTERÍSTICAS DA SOBERANIA DE DEUS. A soberania da DEUS tem basicamente duas características, as quais são: A, SOBERANIA UNIVERSAL. B, SOBERANIA ABSOLUTA, TOTAL E COMPLETA. Vejamos cada uma…

religiosa do pecado, mas intrinsecamente à inautenticidade e à degradação que afetam o ser-aí. Derrida, Jacques (1930- ) Filósofo francês (nascido na Argélia), professor n a EcoleNormal e Supérieure d e Paris. Influenciado pelo *estruturalismo de *Lévi-Strauss e * Latan, bem como pela *fenomenologia de *Husserl e o pensamento de *Heidegger, Derrida desenvolveu um pensamento fortemente idiossincrático, caracteriza-do pela criação de uma terminologia própria e pela proposta do método…

O que difere o pensamento mítico das outras formas de conhecimento é como este se organiza, suas bases, seus instrumentos. Para reforçar o que já foi dito e complementar, tomemos o que diz Chaui (1996, p. 161-163), baseada no antropólogo Claude Lévi-Strauss: O mito possui três características gerais: 1. Função explicativa: o presente é explicado por al­ uma ação passada g cujos efeitos permaneceram no tempo. [...]; 2. Função organizativa: o mito organiza as relações sociais (de…

O que difere o pensamento mítico das outras formas de conhecimento é como este se organiza, suas bases, seus instrumentos. Para reforçar o que já foi dito e complementar, tomemos o que diz Chaui (1996, p. 161-163), baseada no antropólogo Claude Lévi-Strauss: O mito possui três características gerais: 1. Função explicativa: o presente é explicado por al­ uma ação passada g cujos efeitos permaneceram no tempo. [...]; 2. Função organizativa: o mito organiza as relações sociais (de…

religiosa do pecado, mas intrinsecamente à inautenticidade e à degradação que afetam o ser-aí. Derrida, Jacques (1930- ) Filósofo francês (nascido na Argélia), professor n a EcoleNormal e Supérieure d e Paris. Influenciado pelo *estruturalismo de *Lévi-Strauss e * Latan, bem como pela *fenomenologia de *Husserl e o pensamento de *Heidegger, Derrida desenvolveu um pensamento fortemente idiossincrático, caracteriza-do pela criação de uma terminologia própria e pela proposta do método…

religiosa do pecado, mas intrinsecamente à inautenticidade e à degradação que afetam o ser-aí. Derrida, Jacques (1930- ) Filósofo francês (nascido na Argélia), professor n a EcoleNormal e Supérieure d e Paris. Influenciado pelo *estruturalismo de *Lévi-Strauss e * Latan, bem como pela *fenomenologia de *Husserl e o pensamento de *Heidegger, Derrida desenvolveu um pensamento fortemente idiossincrático, caracteriza-do pela criação de uma terminologia própria e pela proposta do…

Alegre, /:903 e s., 195 1, ano 3. 32 Ciência jurídica 33 A finalidade de sistematização tem sido negada por alguns autores, como, por exemplo, Esser, e defendida com veemência por outros, dentre eles Kelsen, Engisch, Larenz, Coing, Giovanni, Legaz y Lacambra, Miguel Reale`0. Cabe-lhe, sem dúvida, como veremos, a tarefa de sistematizar o ordenamento jurídico. Há, ainda, quem duvide da viabilidade de um conhecimento científico do direito, negando a…

logicamente mediante uma linguagem. Disto deduzimos que: pensar e falar são a mesma coisa, pois só podemos falar do que pensamos, e do que não se pode pensar também não se pode falar. QUAL É O PROBLEMA AQUI? R= É que o ato de pensar, por ser um ato imaterial, puramentete espiritual, escapa à linguagem porque a linguagem é o instrumento de que dispomos para falar só das coisas materiais. JÁ PERCEBERAM QUE PARA FALAR DO MUNDO ESPIRITUAL OS ESPÍRITOS SEMPRE EMPREGAM ANALOGIAS E METÁFORAS…