Gilberto Freyre Sociedade Patriarcal

envolvidas, ao rejeitarem modelos simplistas de análise. Todos coincidem porém, com ênfases diferentes, na idéia da família como uma instituição mediadora entre o indivíduo e a sociedade, submetida às condições econômicas, sociais, culturais e demográficas mas que também tem, por sua vez, a capacidade de influir na sociedade. Esta dualidade também tem marcado os estudos sobre a família. A História da Família, que no início da década de setenta se apresentava com contornos mal…

Estudos sobre história indígena, escravidão e a colonização realizada por um povo, os portugueses ganharam novos significados, procurando estabelecer um caráter nacional. Os historiadores brasileiros começaram a trabalhar a partir de 1980 com as sociedades e os vários aspectos integrados à vida social. Isto porque qualquer grupo social tem como principal preocupação garantir comida, vestuário e habitação, ou seja, a subsistência em termos materiais. Segundo a Escola dos Annales, as…

Gneiva10@gmail.com Cultura: conjunto de hábitos e práticas que definem o indivíduo ou o grupo / algo adquirido (como o hábito de fazer as necessidades na privada do banheiro) e dinâmico (os valores mudam, são dinâmicos) >>> dicotomia indivíduo/sociedade. >>> instituições. Cultura: alemão Norbert Elias >> a partir do século 18 França – civilização representa cultura, um gênero unificado, um todo. “universal”, progresso, as artes, a possibilidade de…

Fichamento: FREYRE, Gilberto. Casa-grande e senzala. Rio de Janeiro: Record, 1990. Cap. 1. Gilberto Freire em seu primeiro capítulo do livro “Casa-Grande e Senzala”, denominado “características gerais da colonização portuguesa do Brasil: formação de uma sociedade agraria, escravocrata e hibrida” vem mostrar no capitulo detalhes da origem da colonização brasileira e do seu colonizador, as características agrária, escravocrata e híbrida que formaram a primeira colonização de um país

9 3. A Nova História no Brasil A década de 30 foi o ponto de partida para a semelhança da história social de Gilberto Freyre com a Nova História, associada à Escola dos Annales, criada na França na década de 60. Semelhanças que vão desde a alimentação, vestimenta e habitação até pela história da infância. Em seu estudo sobre o Brasil Colonial, Gilberto Freyre mostrava seu interesse pela arquitetura e chegou a explicar o porquê do interesse, sendo este o fato de que a arquitetura das

Ceebja Paulo Freire Curso Técnico em Segurança do Trabalho Mariana Sales Biografia e obra dos autores: Euclides da Cunha, Gilberto Freyre, Florestan Fernandes e Sérgio Buarque de Holanda. Curitiba 2013 1. Euclides da Cunha – 1886 – 1909 Nasceu no estado do Rio de Janeiro e morreu nesse mesmo estado aos 43 anos de idade. Era engenheiro, mas se destacou no cenário brasileiro do começo do século XX como escrito. Começou seu trabalho no jornal “O Estado…

Gilberto Freyre introduz o capítulo V narrando uma característica peculiar da nossa sociedade no século XIX, que se trata do perfil dos meninos da época, pois eram notadamente diferentes das crianças européias. As crianças brasileiras tinham suas infâncias furtas pelo contexto cultural daquele momento, tornando-se jovens apáticos, diferentemente dos escravos criados nas senzalas, que se demonstravam,na maioria das vezes, mais alegres mesmo com o trabalho árduo e o regime escravista. Os colégios

GILBERTO FREYRE VERSUS O REVISIONISMO DE FLORESTAN FERNANDES: A DOCILIDADE E O RACISMO NAS RELAÇÕES SOCIAIS BRASILEIRA Introdução O presente trabalho foi construído durante a escrita de nossa dissertação de mestrado, intitulada “A Escola Moderna e a Des/Construção do Negro: por novos olhares históricos”, quando tivemos a oportunidade de se debruçarmos sobre os textos de Gilberto Freyre e do Grupo de pesquisadores da USP, coordenados sob a orientação do professor Florestan…

O sociólogo Gilberto Freyre, por meio do livro Casa-Grande Senzala, divulgou o mito da democracia racial, ao afirmar que “as raças formadoras da nossa sociedade conviviam em harmonia”. Ele via a miscigenação do Brasil como uma forma de orgulho. Porem não considerava que tal mistura foi construída em cima da dominação, colonização e sobretudo uma violência sexual em relação ás negras e índios. A visão de Freyre apresenta tais relações sociais, quanto a visão do senhor patriarcal. O movimento

Universidade Estadual Paulista “Júlio de Mesquita Filho” – UNESP Faculdade de Ciências e Letras – FCL. Araraquara-SP Análise comparada do pensamento de Nina Rodrigues, Gilberto Freyre e Florestan Fernandes sobre a questão racial no Brasil. Trabalho direcionado á disciplina “Sociologia Brasileira”. Ministrada pelo Prof. Dr. José Antonio Segatto Discente: Mayara Gregoracci dos Santos RA 121124541 ARARQUARA/SP Dezembro/2014 O Pensamento