Giddens Anthony A Transformaçao Da Intimidade

que, vendo, não vêem.” Saramago “[...] a visão não é nada sem um certo uso do olhar.” Merleau-Ponty “[...] nossa total consciência da realidade exterior é primariamente um produto da sensação e da percepção.” Schiffman “O eu, é claro, é encarnado.” Giddens RESUMO Este trabalho objetiva analisar a obra literária Ensaio sobre a Cegueira (1995), do escritor português José Saramago. Nesse romance ensaístico, um repentino e inexplicável ataque de cegueira (branca) torna-se uma epidemia…

FERNANDES, Florestan. A Herança Intelectual da Sociologia. In. Sociologia e Sociedade (Leituras de Introdução à Sociologia). Rio de Janeiro: Livros Técnicos e Científicos. 1997. GALLEANO, A. Guilherme. Introdução à sociologia. São Paulo: Harbra, 1981. GIDDENS, A. Em defesa da sociologia: ensaios, interpretações e tréplicas. São Paulo: Editora Unesp, 2001. _______ Capitalismo e moderna teoria social: uma análise das obras de Marx, Durkheim e Max Weber. Lisboa: Ed. Presença, 1994.…

permanece circunscrita à esfera contemplativa. 2. (UFU – JULHO – 2007) Considere a citação. “[...] a sociologia enquanto disciplina desenvolvera-se no decurso da segunda metade do século XIX principalmente a partir da institucionalização e da transformação, dentro das universidades, do trabalho realizado pelas associações para a reforma da sociedade, cujo programa de ação se tinha ocupado primordialmente do mal-estar e dos desequilíbrios vividos pelo número incontável da população…

estabelecer as condições exigidas pelo capital. 2 . A Soberania como característica do estado moderno O conceito de Soberania, historicamente, esteve vinculado à racionalização jurídica do Poder, no sentido de transformação da capacidade de coerção em Poder legítimo.Ou seja, na transformação do Poder de Fato em Poder de Direito. Bobbio1[1] indica que o conceito de Soberania pode ser concebido de maneira ampla ou de maneira estrita. Em sentido lato, indica o Poder de mando de…

.............................46 Modernidade: uma era de direitos (quase suspeitos).......................................51 III – HOMOEROTISMO: VIAJANDO NA HISTÓRIA..........................................58 Estrangeirismos, desconhecimento e intimidade ............................................. 58 A escolha de Nicolau .........................................................................................81 O amor grego e outros amores .....................................................

ganhava forma. Conforme Zygmunt Bauman (1999), a globalização está na ordem do dia, uma palavra da moda que se transforma rapidamente em um lema, uma encantação mágica, uma senha capaz de abrir as portas de todos mistérios presentes e futuros. Anthony Giddens (1991) define globalização como a “intensificação das relações sociais em escala mundial, que ligam localidades de tal maneira que os acontecimentos locais são modelados por eventos ocorrendo a muitas de distância e vice-versa”. Com…

ressiginificando a si mesma, o mesmo processo 12 ocorreria com as identidades do sujeito? Ele consumiria objetos, apenas buscando a manutenção/adequação dessa identidade ou para formar uma identidade almejada? Neste trabalho, destacaremos a transformação da identidade feminina e como a moda colabora com esse processo através do filme O diabo veste Prada, baseado no best-seller de Lauren Weisberg. No primeiro capítulo abordaremos a identidade, como esta é construída e como ela se…

patologia social, Rio de Janeiro, Zahar editoras, 19 74. VAINFAS, Ronaldo – “Homoerotismo Feminino e o Santo Ofício” (pg 115 a 140), in: História das Mulheres no Brasil, org. Mary del Priori, 7ª ed, São Paulo, Contexto, 2004. GIDDENS, Anthony – A transformação da Intimidade: Sexualidade, Amor e Erotismo nas Sociedades Modernas, São Paulo, Editora da Universidade Estadual Paulista 1993. BRAS, Camilo Albuquerque – “Macho X Macho – um olhar antropológico sobre práticas homoeróticas entre…

dever-ser da família do que com o seu ser actual — ou centrado sobre avaliações subjectivas, situadas entre o ser e o dever-ser. O discurso doutrinal valoriza a solidariedade e a partilha da intimidade num mundo de crescente individualismo. É, assim, um discurso retórico que pretende glorificar as alegrias da intimidade familiar e o valor afectivo e a segurança do lar. Recusa, em consequência, a existência de uma crise generalizada dos valores da família, afirmando, ao contrário, a…

luminosas, mas confusas. Não são simples, são obscuras, portanto, sem consistência como o pensamento. A filosofia cartesiana se fundamenta nos espaços da interioridade e no dentro-de-si como eixos constitutivos do sujeito, tornando possível a transformação da introspecção em método para explorar o campo da subjetividade. O sujeito, através da introspecção sistemática da interioridade, transita nos espaços do dentro-de-si, descobre seu eu e pontua as possibilidades psíquicas do…