Gianni Vattimo

rotina e se dissolvem as ideias de renovação e transformação. A história um problema das, sobretudo e a questão do seu sentido voltam a ser relevante para a filosofia das últimas décaem virtude das reflexões de Jürgen Haber- mas (1929-), Gianni Vattimo (1936-) e Jacques Derrida (1930-2004). O itinerário intelectual de Habermas é constituído por quatro momentos fundamentais: a continuação e a revisão do marxismo (inclusive a Teoria Crítica); o confronto com a ontologia hermenêutica…

com o desenvolvimento de uma experiência religiosa. O que é certo, contudo, é que estas teses contestam as pretensões de uniformidade, universalidade, unidade e centralismo tradicionais dos aparatos religiosos tradicionais. Baseado no pensamento de Vattimo, essa assertiva considera: Entendemos por pós-modernidade o conjunto de aspectos que, principalmente na segunda metade do século XX, vão configurando uma corrente de pensamento e de comportamento que enfrenta, criticamente, e pede…

reconhecimento filosófico e a apreciação literária, porque tem sido mais instável até agora o seu peso institucional no interior do campo (apesar dos esforços reinterpretativos de pensadores como Eugen Fink, Michel Foucault, Gilles Delleuze, Gianni Vattimo e Massimo Cacciari). Numa obra como Zaratustra, filosofia, literatura e religião são praticamente indiscerníveis. Noutras, a questão da doença hibridiza pensamento e vida do filósofo. Aí, então, sobressaem as suas vicissitudes…

Ferrari em Sofocle, Antigone, Edipo Re, Edipo a Colono, ed. F. Ferrari, Milão, Rizzoli, 1982. 15. [n. do trad.:] Interlúdio coral entre o parodos (entrada do coro na orchestra) e o exodos. 16. Cf. Martin Heidegger, Introduzione alla metafisica, ed. Gianni Vattimo, trad. Giuseppe Masi, Milão, Mursia, 1968, p. 159 (ed. original Einführung in die Metaphysik, Tübingen, Niemeyer, 1966): “Nós concebemos o inquietante (das Un-heimliche) como aquilo que extrapola a ‘tranquilidade’, ou seja, que…

que constitui iniciação na profissão. A respeito disto, o treinamento graduado é precisamente o mesmo processo para estudantes de David Lewis ou Donald Davidson como para estudantes do outro lado do abismo – discípulos de Albrecht Wellmer ou Gianni Vattimo, por exemplo. Em todos os quatro casos, você adquire o que os desconfiados não-filósofos [outsiders] chamam de jargão inútil e que os convictos filósofos [insiders] chamam de ferramentas indispensáveis. Quando em 1950 eu,…

apenas em 1983, em Francês). Assim é comum falar-se do primeiro ou dosegundo Heidegger, conforme se faz referência às suas produções anteriores ou posteriores ao seu livro Da essência da Verdade, escrito em 1930, embora a publicação seja de 1943. Gianni Vattimo fala de três momentos da filosofia de Heidegger (ver Introdução a Heidegger, Tradução João Gama, Instituto Piaget, 10ed., 1996)... A divisão da filosofia de Heidegger em momentos não é pacífica. Há quem recuse a divisão,…

sinais pós-modernos, que quer entender mesmo as tomadas de posições mais brutais do filósofo - tais como o apoio à escravidão até a eliminação dos fracos -, como sendo apenas uma profunda metáfora; tal como faz, por exemplo, o pósmoderno italiano Gianni Vattimo, que apresenta a sua celebração da guerra como sendo a “negação da unidade do ser”. Por outro lado, continua predominando em muitos da esquerda o paradigma demarcado por Georg Lukács que coloca Nitzsche junto com o…

filósofo alemão considerado como um dos maiores expoentes da hermenêutica filosófica (interpretação de textos escritos, formas verbais e não verbais). Sua obra de maior impacto foi Verdade e Método (Wahrheit und Methode), de 1960. Foi mestre de Gianni Vattimo, o qual introduziu o do pensamento de Gadamer na Itália. Viveu em Breslau, hoje Polônia, onde freqüentou a Universidade até 1919. Nesse ano voltou a Marburgo junto a sua família, e completou o doutorado em 1922, estudando junto a…

portanto, a reformulação deles e/ou a criação de outros. Em relação a esse assunto, é possível trazermos também os apontamentos de Vattimo (1996), que afirma que até poucas décadas atrás a história da arte tinha uma linearidade, um fundamento que permaneceu nas transições entre os movimentos, entre as categorias de arte, como é o caso das vanguardas, por exemplo. Vattimo (1996) afirma que havia algo, que podemos compreender como uma espécie de fio condutor, ou como um tipo de estrutura…

Inglaterra. De outro ponto de vista, o filosofo francês Jean-François Lyotard também reconhece a existência da ruptura e o fim da modernidade, sublinhando a impossibilidade teórica atual de as grandes narrativas serem realizadas. O italiano Gianni Vattimo não apenas insiste na ruptura radical, como é um entusiasta dos tempos pós-modernos, baseando-se para isso em outros critérios filosóficos. Em contrapartida, o cientista social francês Gilles Lipovetsky destaca a ruptura, mas de…