George Canguilhem

alienada, e quanto mais as pessoas acreditam que têm necessidade de ser cuidadas, menos se revoltam contra o poder (crescimento) industrial. Segundo Bagrichevsky, Estevão e Palma (2003, p.16), um dos principais autores da epistemologia médica foi Georges Canguilherm, o qual diz que a “[...] saúde é uma margem de tolerância às infidelidades do meio”. (CANGUILHERM apud BAGRICHEVSKY; ESTEVÃO; PALMA, 2003, p. 16). Deste modo, caracteriza a saúde como a possibilidade de “[...] agir e reagir,…

espessura é apagada pelas ritualidades sociais e pela repetição incansável de situações próximas umas das outras. Aliás, esse ocultar o corpo da atenção do indivíduo leva René Leriche a definir a saúde como “a vida no silêncio dos órgãos”. Georges Canguilhem acrescenta que ela é um estado de “inconsciência em que o sujeito é de seu corpo”. (Adaptado de: BRETON, David Le. Antropologia da Dor, São Paulo, Editora Fap-Unifesp, 2013, p. 25-6) 34. Conforme o texto, a Prof. Fernando…

preparatórias às Escolas Normais nas áreas de letras e filosofia, onde são recrutados os intelectuais de maior prestígio no campo intelectual francês) do Lycée Henri IV (Paris) tendo, dentre centenas de outros alunos, Raymond Aron, Simone Weill e Georges Canguilhem. Em 1932, Alain escrevia emPropos sur l´éducation – Pédagogie enfantine, de maneira apologética, que “se pode perfeitamente dizer que não há pensamento a não ser na escola”. Bourdieu construirá sua trajetória analítica no…

exercitar-se. O estabelecimento de um modelo a ser seguido como norma trata-se, nesse caso, mais de um processo de “normação” do que de normalização. A distinção entre o normal e o anormal far-se-á pela inaptidão do segundo em seguir o primeiro. Para Georges Canguilhem (2000), o normal e o anormal não estão localizados em extremos oposto. Ao contrário, muitas vezes, o que os separa são tênues fronteiras entre o que é considerado normal e o que é 22 anormal. Exemplo disso pode…

particulares como o Instituto de Psicanálise ou a Escola de Psicologia Social. Entretanto, é interessante notar que as fontes do pensamento pichoniano formavam parte dos conteúdos da psicologia social nos cursos de psicologia; por exemplo, as obras de George Mead e de Kurt Lewin (MACCHIOLI, 2006; VEZZETTI, 2002) eram referências centrais não somente em psicologia social mas sobretudo no pensamento de algumas das personalidades mais importantes da psicologia acadêmica desde o início…

mental” não possua o mesmo sentido conforme uma ou outra das perspectivas mencionadas, ambas cometem o mesmo engano básico. Procuram tratar como um fato em si aquilo que é essencialmente relacional. * * * Em O Normal e o Patológico, o filósofo Georges Canguilhem observa que é próprio à doença, orgânica ou psíquica, vir interromper o curso de algo, isto é, ser crítica. Nesse sentido, mesmo quando ela se torna crônica, após ter sido crítica, 19 Page 19 “há sempre um passado do qual o…

serait un corps d’ explication naturel propre à tout expliquer”. BACHELARD, Gaston. Epistémologie. Textes choisis. Paris, PUF, 1971, p. 121-2 (Grifo do autor). 56. Cf. JAPIASSU, Hilton Ferreira. Op. cit., p. 77 (Grifos do autor). 57. Cf. CANGUILHEM, Georges. Sobre uma epistemologia concordatária. Trad. de Maria da Glória Ribeiro da Silva. Revista Tempo Brasileiro, Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro, (28): 54, jan./mar. 1972. 58. Cf. JAPIASSU, Hilton Ferreira. Op. cit., p. 79. 59.…

tecnocracia”. (Lacan, 1971: 224)25 “[...] é impossível fundar uma psicologia como teoria geral da conduta [...] uma vez que sua unidade se parece mais a um pacto de coexistência pacífica concluída entre profissionais do que uma essência lógica”. (Canguilhem: 1972/73) 26 25 LACAN, J. Ecrits II. Seminário La Science et la Vérité. Paris, Ed. du Seuil, 1971 35 Realidade e opinião muitas vezes colidiram ao longo da história e tanto uma como outra seguiram seu caminho,…

estratégia de sobrevivência. Desse modo, a vitalidade se encontra a serviço da invenção de novos recursos existenciais, como a organização defensiva falso-self, ainda que desprovida da capacidade criativa. Nesse contexto, utilizando as palavras de Canguilhem, podemos pensar que “a vida está bem longe de uma tal indiferença em relação às condições que lhe são impostas; a vida é polaridade” (2006, p. 88). Dessa perspectiva, Winnicott inverte a equação de Darwin, postulando a necessidade de…

diferenciação, ou seja, não diz respeito a um aspecto, mas está presente sempre nas relações sociais. Mesmo no caso de diferenças significativas como as chamadas “deficiências”, não poderíamos destacar um valor negativo intrínseco. Conforme aponta Canguilhem (1995, p.186) “não há patologia objetiva”, ou ainda na perspectiva vygotskyana (1998), não é o “defeito” em si que define os caminhos do sujeito, mas as conseqüências sociais dele decorrentes. Com o crescente número de estudos…