Furet François

iluminista-globalizante ou "modernà' da história a uma visão estruturalista e pós-estruturalista-fragmentada ou "pós-modernà'. Essa transição é geralmente descrita como uma ida do global à fragmentação. A segunda entrada é historiogrdjica: discutem-se as teses de François Dosse, autor que difundiu essas expressões, entre os historiadores, sobre as gerações da escola dos Annales, que ele formulou em termos de uma descontinuidade entre a primeira e a segunda gerações, que faziam ainda ou…

Palmer, Godechot e Hobsbawm, para referir-me apenas a autores mencionados anteriormente, ainda gozam de prestígio, sendo referências frequentes 68 21 A despeito de variações sobre o tema, como as trazidas por influentes obras como as de François Furet. história da historiografia • ouro preto • número 03 • setembro • 2009 • 53-82 João Paulo G. Pimenta 69 de contextualização. Todos estes autores, brasileiros e estrangeiros, continuam a ser revistos e criticados em…

II). 4 - O ensaio de Celeste Zenha sobre Antropologia e História faz citações a diversos pesquisadores e teóricos que estudam a questão do saber desenvolvido em torno da civilização européia. No caso aqui referenciado, trata-se dos estudos de François Furet e Michele Duchet. 5 - Esta citação é atribuída a Daniel Patrick Moynihan e é utilizada por Samuel P. Huntington no prefácio do livro, sob sua organização, intitulado A cultura importa: os valores que definem o progresso humano. 6 -…

de suas raízes no marxismo buscando-as em elementos do próprio racionalismo da Idade da Razão como filtrados através da Revolução Francesa e outros episódios históricos. É uma linha que tem pontos em comum com os argumentos anticomunistas de François Furet em seu Le passé d´une illusion: essai sur l´idée communiste au XXe siècle (Paris, 1995). Richard Pipes e Martin Malia de certa maneira formam um contraponto entre si dentro desta linha. Richard Pipes enfatiza a tese da…

médio, UVA – 2009). “A história, como disciplina escolar, autônoma, surgiu no século XIX, na França, imbricada nos movimentos de laicização da sociedade e de constituição da nação moderna, sendo marcada por ”duas imagens gêmeas”, no dizer de François Furet; a genealogia da nação e o “estado da mudança, daquilo que é subvertido, transformado, campo privilegiado em relação aquilo que permanece estável”. (Nadai – 1993) “A história, enquanto disciplina escolar, ao se integrar a área de…

verdade que este ponto de vista, assaz idealista, diga-se, tem interesse. Mas não creio que a questão seja apenas essa, pois é indispensável não esquecer que o discurso ético 127 Cf resumo do Jornal Le Monde (Paris), 30-05-2012. Referência: Jean-François Gayraud e Franços Thual, Géotratégie du crime, Paris, Ed. Odile Jacob, 2012. 128 129 Manguedi (Charles Mbadu Ki), Philosophie et défi du développement en Afrique, 2001 : 12 Manguedi 2011: 12 39 não se pode substituir…

Universidade de Paris-I Raymond BOUDON (R.B.) Professor na Universidade de Paris-Sorbonne François BOURRICAUD (F.B.) Professor na Universidade de Paris-Sorbonne Michel BOZON (M.B.) Responsável pela Pesquisa no INED Jean CAZENEUVE (J.C.) Professor jubilado na Sorbonne, presidente do Conselho Nacional de Comunicação Bernard CAZES (B.C.) Chefe da Divisão de Estudos a Longo Prazo, comissário-geral do Plano François CHAZEL (F.C.) Professor da Universidade de Bordéus-II Mohamed CHERKAOUI…

do fato, sobressaem por vários motivos, dentre os quais o que mais nos interessa refere-se à ligação do acontecimento com a mídia e aos perigos que tal aproximação implica. Os desdobramentos dessas reflexões colocariam em cena o ponto de vista de François Bédarida (1996), apontado como um dos primeiros historiadores preocupados com a sistematização da história do tempo presente, a elaboração do seu campo de atuação e a sistema- HISTÓRIA E COMUNICAÇÃO NA NOVA ORDEM INTERNACIONAL 75 …

particularmente Vincenzo Cuoco (1999). O conceito de hegemonia também permite restabelecer a unidade entre estrutura e superestrutura no interior da concepção materialista da história. André Tosel, em um curto e instigante artigo de polêmica com François Furet, assinalou que Gramsci interpretou as fórmulas presentes no “Prefácio de 1859” demonstrando que elas contêm “princípios, os do materialismo histórico, que asseguram um contato com a especificidade do processo revolucionário”…

1790-1950. São Paulo: Companhia das Letras, 1969. Bibliografia Complementar: CHARTIER, Roger. A história cultural: entre práticas e representações. Lisboa: Difel, 1990. COLLINGWOOD, R. G. A idéia de história. Lisboa: Editorial Presença, 1972. DOSSE, François. A história em migalhas: dos Annales à nova história. 2. ed. São Paulo: EDUSP, 2003. DUBY, Georges. A história continua. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1993. FALCON, Francisco. História cultural: uma nova visão sobre a sociedade e a…