Fulano E Beltrano Mediação

geral, discriminados em duas grandes classes, que são as dos processos de cognição imediata e mediara, segundo se reconhece a possibilidade de tomada de contacto direto com o real, ou, então, a de conhecê-lo tão-somente graças a elementos de mediação ou de enlace progressivo. Abstração feita dos processos formais de inferência imediata, aos quais nos referimos a propósito da dedução, examinemos o problema da intuição que para muitos seria o método por excelência da Filosofia, de Platão a

geral, discriminados em duas grandes classes, que são as dos processos de cognição imediata e mediara, segundo se reconhece a possibilidade de tomada de contacto direto com o real, ou, então, a de conhecê-lo tão-somente graças a elementos de mediação ou de enlace progressivo. Abstração feita dos processos formais de inferência imediata, aos quais nos referimos a propósito da dedução, examinemos o problema da intuição que para muitos seria o método por excelência da Filosofia, de Platão a

consultando e entrevistando pessoas, na procura das respostas. Essas são comunicadas e discutidas coletivamente em classe, podendo, ainda, ser compartilhadas com a comunidade escolar. Pesquisas e projetos possibilitam aos professores a efetiva mediação pedagógica. Por meio deles, os professores podem ensinar, ouvindo; por eles, os alunos aprendem, falando e escrevendo. Pela escuta e acompanhamento dos trabalhos e iniciativas dos alunos, o professor consegue perceber os limites…

do neoclássico ao naturalista e ao chavão surrado etc. etc. Os contrastes são inúmeros, entre frases, entre parágrafos, entre capítulos, mas o efeito visado é um só, a satisfação da mesma constante veleidade. Mais que baixo contínuo, esta é a mediação geral que dá pertinência, pelo toque insensato, aos materiais do romance. Digamos então que no curso de sua afirmação a versatilidade do narrador faz pouco de todos os conteúdos e formas que aparecem nas Memórias, e os subordina, o que…

geral, discriminados em duas grandes classes, que são as dos processos de cognição imediata e mediara, segundo se reconhece a possibilidade de tomada de contacto direto com o real, ou, então, a de conhecê-lo tão-somente graças a elementos de mediação ou de enlace progressivo. Abstração feita dos processos formais de inferência imediata, aos quais nos referimos a propósito da dedução, examinemos o problema da intuição que para muitos seria o método por excelência da Filosofia, de Platão a

geral, discriminados em duas grandes classes, que são as dos processos de cognição imediata e mediara, segundo se reconhece a possibilidade de tomada de contacto direto com o real, ou, então, a de conhecê-lo tão-somente graças a elementos de mediação ou de enlace progressivo. Abstração feita dos processos formais de inferência imediata, aos quais nos referimos a propósito da dedução, examinemos o problema da intuição que para muitos seria o método por excelência da Filosofia, de Platão a

maneira geral, discriminados em duas grandes classes, que são as dos processos de cognição imediata e mediara, segundo se reconhece a possibilidade de tomada de contacto direto com o real, ou, então, a de conhecê-lo tão-somente graças a elementos de mediação ou de enlace progressivo. Abstração feita dos processos formais de inferência imediata, aos quais nos referimos a propósito da dedução, examinemos o problema da intuição que para muitos seria o método por excelência da Filosofia, de…

geral, discriminados em duas grandes classes, que são as dos processos de cognição imediata e mediara, segundo se reconhece a possibilidade de tomada de contacto direto com o real, ou, então, a de conhecê-lo tão-somente graças a elementos de mediação ou de enlace progressivo. Abstração feita dos processos formais de inferência imediata, aos quais nos referimos a propósito da dedução, examinemos o problema da intuição que para muitos seria o método por excelência da Filosofia, de Platão a

geral, discriminados em duas grandes classes, que são as dos processos de cognição imediata e mediara, segundo se reconhece a possibilidade de tomada de contacto direto com o real, ou, então, a de conhecê-lo tão-somente graças a elementos de mediação ou de enlace progressivo. Abstração feita dos processos formais de inferência imediata, aos quais nos referimos a propósito da dedução, examinemos o problema da intuição que para muitos seria o método por excelência da Filosofia, de Platão a

geral, discriminados em duas grandes classes, que são as dos processos de cognição imediata e mediara, segundo se reconhece a possibilidade de tomada de contacto direto com o real, ou, então, a de conhecê-lo tão-somente graças a elementos de mediação ou de enlace progressivo. Abstração feita dos processos formais de inferência imediata, aos quais nos referimos a propósito da dedução, examinemos o problema da intuição que para muitos seria o método por excelência da Filosofia, de Platão a