Formação Das Almas

virtude ou da excelência intelectual e moral, acessível somente aos que possuíam sangue divino. A Paideia decorrente desse ideal aristocrático visava formar os melhores para a suprema virtude da coragem, formar o guerreiro belo e bom, perfeito de corpo e alma, plenamente preparado para os perigos da guerra e, naturalmente, preparado para a “bela morte”, ou seja, a morte na mais tenra idade nos campos de batalha” O modelo de educação antigo já não se enquadra mais em Atenas, pois já não…

educação, a Paidéia grega, que seria a formação não só intelectual e individual, mas também a própria razão em busca de si, se descobrindo a cada nova imagem que se transforma. Olgária não nos apresenta a filosofia da educação, mas a filosofia como educação. Vemos a filosofia como um remédio direcionado para a alma, que combate a ignorância, as superstições, as crenças, a servidão voluntaria e submissão à tirania de deuses e homens que são os males da alma. Somos apresentados a Epicuro,…

sobre a importância e, a relevância da educação e do ensino de filosofia, na formação do indivíduo ético e político. Educar é formar um homem virtuoso. No livro VII da República, Platão compara o mundo sensível a uma caverna onde homens se encontram acorrentados e ofuscados pelas sombras projetadas nas paredes. O homem no interior da caverna caracteriza o seu próprio estado de ignorância. A educação, por sua vez, conduz a alma humana para fora da caverna. Com este objetivo Platão funda a…

para transmitir seus conhecimentos religiosos e filosóficos, assim como para propagar suas tradições medievais e renascentistas do âmbito europeu. Uma extensa parcela dos jesuítas era de origem hispânica ou portuguesa. Suas nacionalidades somadas à formação tanto intelectual quanto espiritual no Colégio das Artes de Coimbra reafirmaram a expressão cultural no Brasil. A educação para os habitantes da terra ocupada era fundamentada pelos missionários. Parte do objetivo era criar homens…

ideal. As análises concentram-se nos diálogos descritos em suas obras, em particular na A República e, tem como fio condutor o método histórico dialético. As questões relativas ao processo de formação do Estado ideal e do sistema educacional estão alicerçadas teoricamente nas categorias analíticas formação da polis, democracia e conhecimento. De acordo com o objeto proposto, ou seja, reflexão sobre educação em Platão, inicialmente devemos entender o contexto em que se processam os…

essa que condena o seu filho mais nobre, apenas por questionar a sociedade?" Todo o projeto político platônico foi traçado a partir da convicção de que a Cidade-Estado ideal deveria ser obrigatoriamente governada por alguém dotado de uma rigorosa formação filosófica. Então, desenvolve uma concepção organicista de Estado. Calípolis: a República de Platão Na obra República, escrita em forma de diálogo entre vários contedores, sendo Sócrates o principal, Platão abosda dois temas…

homem prefira viver na ignorância, tendo este já conhecido a realidade, as coisas como são, jamais suportaria voltar à ilusão, sendo que os fatos, ao contrário, são totalmente perceptíveis ao seu novo mundo. Nos extremos limites do mundo inteligível (alma) esta a idéia do bem, a qual só com muitos esforços se pode conhecer, mas que, conhecida à razão de tudo o que é belo e bom, criadora da luz e do sol no mundo visível (caverna), autora da inteligência e da verdade no mundo invisível e,…

vinculado ao corpo, mas também à alma. Assim apresentando que as almas são naturalmente boas, porém o lado humano do ser pode a levar para o lado mal, uma vez que o homem tem o livre arbítrio de decidir como viver, de forma justa ou injusta. Ao final dessa parte, ele revela como é a condução da alma após a morte terrena, afirmando que as almas boas, justas, irão para um lugar feliz é muito bom, onde serão recompensadas pela vida que levou, por outro lado, as almas más, injustas, irão…

sábios e incorruptíveis. Segundo Platão, o Estado ideal deveria ser dividido em classes sociais. Três são, pois, estas classes: a dos filósofos, a dos guerreiros, a dos produtores, as quais, no organismo do estado, corresponderiam respectivamente às almas racional, irascível e concupiscível no organismo humano. À classe dos filósofos cabe dirigir a república. Com efeito, contemplam eles o mundo das idéias, conhecem a realidade das coisas, a ordem ideal do mundo e, por conseguinte, a…

fim, mas um bem para os homens, porque vão para junto dos deuses e dos homens bons. Nessa parte do dialogo Sócrates dialoga mais com Símias e Cebes. Eles falam sobre a morte como libertação do pensamento, a purificação, a sobrevivência da alma, o destino das almas, a função da filosofia. Fédon relembra a Equécrates o seu último encontro com Sócrates na qual trataram a respeito do argumento na qual Sócrates lembra que o maior mal é tornar-se inimigo da ciência como os misólogos, pois…