Florestan Fernandes A Sociedade Escravista No Brasil

do negro na política brasileira À Eva Paulino Bueno, Rosângela e Walter Praxedes “A sociedade brasileira largou o negro ao seu próprio destino, deitando sobre seus ombros a responsabilidade de reeducar-se e de transformar-se para corresponder aos novos padrões e ideais de homem, criados pelo advento do trabalho livre, do regime republicano e do capitalismo”. (Florestan Fernandes, 1978: 20) Resumo: Os negros escravos foram comparados a instrumentos de…

estruturas da sociedade, instituindo conceitos e teorias com a finalidade de manter ou alterar as relações de poder nela existentes. Os sociólogos empregam as estatísticas como método de estudo, e a partir delas, delinear o comportamento da sociedade diante o determinado tema, antecipando as implicações e as probabilidades de modificações na forma como esse tema é tratado por ela. A sociologia estuda todos os símbolos culturais que as pessoas inventam e empregam para interagir e…

localizado de condições históricas muito especiais. Para construir uma crítica contundente à visão do capitalismo como uma decorrência “natural”, o primeiro alvo de Wood são as explicações que presumem a presença do capitalismo, em estado latente, nas sociedades “pré-capitalistas”, precisando, para desabrochar, apenas que sejam removidos os obstáculos de ordem política ou ideológica. Nesta linha de raciocínio, a explicação mais difundida das origens do capitalismo é o chamado modelo…

instantânea de informações compartilhadas pelo mundo todo, as consequências de problemas como estes incidem numa questão ainda (hoje) primordial (principalmente se considerarmos as discussões sobre a globalização): como os homens (e as mulheres), as sociedades e as nações criam suas identidades? Criação, que no passado, como também no presente, muitas vezes ocorre por intermédio de uma interpretação do que é o “eu” e do que é o “outro” – tal como outrora gregos, e depois romanos,…

Estado português, posteriormente congelada, transplantada para a colônia americana, reforçada pela transmigração da Corte lusa no início do século XIX e transformada em padrão a partir do qual se organizaram a Independência, o Império e a República no Brasil. A Uma imutabilidade histórica, que se constitui através de arranjos intimamente relacionados nos campos econômico e sociopolítico. No primeiro, prevalece o capitalismo politicamente orientado. O Estado não assume o papel de fiador…

CONGRESSO INTERNACIONAL INTERDISCIPLINAR EM SOCIAIS E HUMANIDADES Niterói RJ: ANINTER-SH/ PPGSD-UFF, 03 a 06 de Setembro de 2012, ISSN 2316-266X RAÇA E ESTRATIFICAÇÃO NO BRASIL Bárbara Terezinha Sepúlveda Mestranda do Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Social-PPGDS, da Universidade Estadual de Montes Claros-Unimontes/MG. bs.unimontes@yahoo.com.br Sarah Jane Alves Durães Doutora em Educação, professora do Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Social-PPGDS, da…

ESCOLA NACIONAL FLORESTAN FERNANDES UNIVERSIDADE FEDERAL DE JUIZ DE FORA CURSO DE ESPECIALIZAÇÃO EM ESTUDOS LATINO - AMERICANOS _____________________________________________________________ Turma IV - III Etapa – Imperialismo Clássico e o novo imperialismo na América Latina, Luis Suarez Salazar. Grupo: Geanini Hackbardt, Francinaldo Alves e Ludmilla Bandeira Questão: Descrever os marcos do Imperialismo no Brasil. Para traçar as característica do imperialismo no Brasil é…

1 MISCÊLANEA RELIGIOSA NO “BRASIL COLÔNIA1”: O CONTATO INICIAL DO CATOLISCIMO COM AS CRENÇAS NATIVAS NA AMÉRICA PORTUGUESA E SEUS CONLITOS EM PLENO SÉCULO XVI. Caio Alexandre Toledo de Faria2 INTRODUÇÃO Nesse trabalho pretendo apresentar como se estabeleceram as relações de portugueses e nativos a partir do ponto de vista religioso na América Portuguesa durante o século XVI. Abordarei desde os primeiros contatos dos portugueses com os nativos no Novo Mundo, o interesse dos jesuítas na

pesquisas de campo realizada em Várzea Grande com ênfase nos quilombolas que se encontram residentes na cidade citada. A questão racial e outras expressões das contradições da sociedade são trabalhadas pelo assistente social através de planos, projetos, programas e ações que visem à melhoria da convivência social de toda a sociedade sem distinção de raça, cor de pele, etnia, religião e opção sexual. Concluímos que o preconceito racial e a descriminação tem suas origens desde os tempos da…

liberdade não é uma dádiva, mas uma conquista. Essa conquista pressupõe que os negros redefinam a história, para situá-la em seus marcos concretos e entrosá-la com seus anseios mais profundos de auto-emancipação coletiva e de igualdade racial.” Florestan Fernandes (1989, p.34) DEDICATÓRIA Dedico este trabalho em especial para minha família, minha mãe, Eunice, meu pai, Ademir, e meus irmãos Ademir Junior e Thiago Matheus, que me ensinam todos os dias o verdadeiro valor da vida,…