Escravidão na Grécia

tornava-se escrava de diversas formas como, por exemplo, pela captura ou pelas guerras. Estes eram vendidos como mercadorias para famílias ou produtores rurais. Em algumas cidades-estado gregas havia a escravidão por dívidas. Em Atenas, este tipo de escravidão foi extinto somente no século VI a.C, após as reformas sociais. • O trabalho escravo. A mão-de-obra escrava era à base da economia da Grécia Antiga. Os trabalhos manuais, principalmente o pesados, eram rejeitados pelos cidadãos gregos. O grande filósofo grego Platão demonstrou esta visão: “É próprio de um homem bem-nascido desprezar o trabalho.” Logo os cidadãos gregos valorizavam apenas as atividades intelectuais, artísticas e políticas. Os trabalhos nos campos, nas minas de minérios, nas olarias e na construção civil, por exemplo, eram executados por escravos. A mão-de-obra escrava também era muito utilizada no meio doméstico. Na Grécia era rara a libertação de um escravo e o liberto não tinha direitos. Filósofos como Aristóteles consideravam que a condição de escravo era essencial a certos indivíduos, chegando a declarar que todos os bárbaros tinham as características destes mesmos indivíduos, que os impedia de elaborar entendimentos morais e os tornava, conseqüentemente, destinados a obedecer. Escravidão na Grécia. • O que era? A escravidão era prática comum na Grécia Antiga. Estima-se que em Atenas a maioria dos cidadãos tinha pelo menos um escravo. A maior parte dos escritores do período…

um pai, segundo o modelo do Estado paternalista, ou, pior ainda, como um senhor de escravos segundo o modelo do Estado despótico, não é um governo legítimo e os súditos não são obrigados a lhe obedecer." 6 A hipótese racional encontrada pelos filósofos deste modelo está na noção de pacto ou contrato social 7. A idéia do pacto entre os indivíduos para constituir o Estado, cada um deles delegando e abdicando de sua própria autoridade em nome da autoridade única do soberano que é, ele…

análise sobre a natureza humana e o estado de natureza na obra dos dois filósofos Este trabalho é uma apresentação das idéias de Thomas Hobbes e Jean-Jacques Rousseau sobre o que cada um considera ser a natureza humana e o estado de natureza, e uma breve comparação entre essas idéias. Hobbes e Rousseau, que terão suas idéias sobre a natureza humana e o estado de natureza discutidas neste presente trabalho, têm, sem dúvida, visões bastante opostas sobre os temas. Veremos, a seguir,…

Estado moderno apresenta variações, e o que conhecemos hoje é resultado de um processo de desenvolvimento ao longo dos séculos. O historiador alemão Werner Naef identifica três grandes tipologias no processo de desenvolvimento do Estado moderno: a primeira delas seria o Estado estamental, predominante durante os séculos XV e XVI, responsável pela concentração dos poderes políticos; a segunda seria caracterizada pelo Estado monárquico absoluto, que predomina nos séculos XVII e XVIII e…

do espírito humano, o que é o estado e como se comporta o homem sem a força deste ente que existe para controlar as ações humanas. Veremos, nesta parte do trabalho, as idéias deste filósofo, onde o estado de natureza e a natureza humana estão intimamente ligados. Estado de natureza De acordo com a tese hobbesiana, o estado de natureza é a liberdade e igualdade totais. O filósofo aponta que não há grandes diferenças entre os homens, de modo que até o mais fraco tem capacidade de matar o…

1. INTRODUÇÃO Nossa intenção com este trabalho é fazer uma análise do conceito de liberdade sob a ótica da teoria política de John Locke (1632-1704), filósofo moderno que defende a teoria do pacto ou contrato social1 e o jusnaturalismo2, assim como Thomas Hobbes (1588-1651) e Jean J. Rousseau (1712-1778), outros dois filósofos da Idade Moderna com os quais dialogaremos, de forma sucinta o conceito de liberdade. Em seu “Segundo Tratado sobre o Governo Civil”, considerado por…

TEMA: Hobbes, Rousseau: a origem da sociedade civil a partir de um contrato social. É indispensável falar de filosofia política moderna sem abordar esses filósofos acima citados e os problemas que os mesmos trataram no âmbito da vida política. Como por exemplo: se a vida do homem antes da sociedade civil era melhor ou pior? O Estado é algo bom para o ser humano? O que torna o poder do Estado legítimo? Quem deve governar a sociedade e criar as leis para mesma? Qual é a…

UNIVERSIDADE DO VALE DO ITAJAÍ CURSO: DIREITO 2º PERÍODO MATUTINO – KOBRASOL PROFESSORA: ELISABETE DIREITO CIVIL I TENDÊNCIAS DO NOVO DIREITO CIVIL São José, 17 de setembro de 2009. Acadêmica: Fernanda Braga INTRODUÇÃO Esta pesquisa refere-se a alguns posicionamentos em sentidos diferentes relacionados as Tendências do Novo Código Civil, da grande dúvida da codificação ou não. A codificação tem sua parte vantajosa pois…

Jürgen Habermas, «“Estado” e “Nação”» «Segundo a compreensão moderna, “Estado” é um conceito definido juridicamente: do ponto de vista objectivo, refere-se a um poder estatal soberano, tanto interna quanto externamente; quanto ao espaço, refere-se a uma área claramente delimitada, o território do Estado; e socialmente refere-se ao conjunto dos que o integram, o povo do Estado. O domínio estatal constitui-se nas formas do direito positivo, e o povo de um Estado é portador da ordem…

Diferenças e semelhanças entre Thomas Hobbes, Jonh Locke e Jean-Jacques Rousseau. Grandes filósofos da modernidade, trouxeram grandes pensamentos na época do iluminismo e como o estado era importante para que os homens vivessem em harmonia. Todos eles abordam o estado de natureza do homem e como isso influenciou em determinadas sociedades da época. Os três grandes filósofos contratualistas viveram em épocas diferentes e marcadas por grandes conflitos políticos e religiosos,…