Ricoeur, P. Verdade no conhecimento da história

Ricoeur, P. Verdade no conhecimento da história. In:________ História e Verdade, pp 21-80. Objetividade e subjetividade em história. Espera-se da história um certo nível de objetividade. Por objetivo entendemos que é “aquilo que o pensamento metódico elaborou, pôs em ordem, compreendeu, e que por essa maneira pode fazer compreender” (p.23). Espera-se também certa dose de subjetividade por parte do historiador, exigida pela própria objetividade e que se separe a boa da má subjetividade. É através de seu trabalho que o historiador revela sua intenção e seu empreendimento de objetividade. O problema é delinearmos “sobre a função da subjetividade do historiador na elaboração da história” (p.28). “Refletir sobre a subjetividade do historiador é procurar da mesma maneira qual a subjetividade posta em cena pelo mister de historiador” (p.28). No entanto, a objetividade da história não somente faz aflorar a subjetividade do historiador, mas também a própria subjetividade da história. Essa intrusão da subjetividade de modo algum acarreta a destruição do objeto. Apenas especifica-se “o tipo de objetividade que surge do mister de historiador, a objetividade histórica entre todas as objetividades; em suma, temos procedido à constituição da objetividade histórica como correlata da subjetividade histórica” (p.33). A história reflete a subjetividade do historiador. Além disso, “é preciso dizer que o mister de historiador educa a subjetividade do historiador. A história faz o…

Processo Cognitivo e Verdade Introdução Segundo os antigos, as filosofias provem da forma de administração do homem ao decorrer das eras quando era posto de frente com os mistérios do universo. Nesse sentido a história está estritamente ligada a filosofia, pois cabe a ela relatar toda a ação do homem ao decorrer dos tempos.. Ela tem uma visão nítida dos processos descritos acima. A história relata as visões multiformes do homem sobre um determinado assunto. A filosofia é uma área…

quebre a todos. E que algo reste, por mais que deteste. Filosofia (do grego Φιλοσοφία, literalmente «amor à sabedoria») é o estudo de problemas fundamentais relacionados à existência, ao conhecimento, à verdade, aos valores morais e estéticos, à mente e à linguagem.1 Ao abordar esses problemas, a filosofia se distingue da mitologia e da religião por sua ênfase em argumentos racionais; por outro lado, diferencia-se das pesquisas científicas por geralmente não recorrer a…

Aron versus Dilthey. In: REIS, José Carlos. A História. Entre a filosofia e a ciência. São Paulo: Ática, 1996. Introdução No século XIX cai à filosofia tradicional da história para nascer à filosofia critica da história. Dilthey acredita que o único caminho aberto para a filosofia da história era a crítica Kantiana. Pois aço contrário da lógica hegeliana que se mostra na dialética da história, com a concepção de Razão que se mostra no tempo da história e no espaço da natureza.…

A OBJETIVAÇÃO DA VERDADE, A PARTIR DA FUNDAMENTAÇÃO DA ARITMÉTICA EM GOTTLOB FREGE “Se o número fosse uma representação, a aritmética seria psicologia ”. _Frege. Ronnielle de Azevedo Lopes 1 RESUMO: O presente ensaio tem como escopo pensar a objetivação da verdade em Frege, a partir dos textos do autor Os Fundamentos da Aritmética (Die Grundlagen der Arithmetik) e o prólogo Às Leis Fundamentais da Aritmética (Grundgesetze der Arithmetik), tendo como pano de fundo a sua…

mesmo desenvolvemos uma pesquisa bibliográfica em textos sobre a filosofia da matemática. Podemos perceber que o conhecimento matemático na visão de Paul Ernest se constitui por ser uma síntese de duas outras teorias, o convencionalismo e o quase-empirismo, e ressalta o conhecimento matemático como uma construção social. Palavras chaves: Educação matemática, filosofia da matemática, conhecimento matemático, Paul Ernest. 1. Introdução Filosofia da Matemática é um ramo da filosofia…

período histórico da filosofia, tendo por base a ideia de que os antigos são fisiocêntricos, os medievais são teocêntricos e os modernos são antropocêntricos. Filosofia Antiga compreende o período entre o surgimento da filosofia e a queda do Império Romano. As civilizações anteriores valiam da religião para explicar os fenômenos do mudno ao seu redor. Surge então pensadores que buscavam respostas racionais (como Sócrates). A idéia de "homem" passa a ser identificada com a concepção…

Problema da Verdade. Questões Espitemológicas. Rio de Janeiro, Imago, 1981, p. 26-43. O objetivo de Hilton Japiassu, no segundo capítulo do texto “Questões Epistemológicas” é mostrar que não existe uma verdade científica e nem uma verdade filosófica, e sim ma pluralidade de verdades. A discussão central do texto baseia-se no processo de busca de verdades filosóficas e científicas, sendo essas verdades apenas um ideal a ser atingido. O autor enfatiza o fato de que ao afirmarmos uma…

--------------------------------------- 03 Correntes da filosofia africana Filosofia da libertação Etnofilosofia Pan-africanismo Negritude Conclusão-------------------------------------------------------------------------------------- 09 Bibliografia ------------------------------------------------------------------------------------ 10 Intodução A Filosofia africana é usada de múltiplas formas por diferentes filósofos.Embora diversos filósofos africanos contribuíram para…

Filosofia Unisinos 10(2):203-220, mai/ago 2009 © 2009 by Unisinos – doi: 10.4013/fsu.2009.102.06 Artigo de Reflexão Filosofia em um novo século1 Philosophy in a new century John R. Searle2 Universidade da Califórnia Tradução: Felipe Oliveira de Sousa3,4 UFRGS RESUMO: O fato intelectual central da presente era é que o conhecimento cresce. Tal avanço está gradativamente transformando a filosofia, fazendo possível a prática de um novo tipo filosófico. Com o abandono da…